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封神中先天五方旗介绍
根据《封神演义》原著及神话体系设定，先天五方旗是混沌时期创世青莲所化的顶级防御法宝，分别对应五行方位。以下从四个维度对五方旗进行详细解析：
一、中央戊己杏黄旗
1、旗子出处：原为鸿钧老祖所得，后传于元始天尊，封神之战时借予姜子牙。
2、旗子特点：
五行属土，旗面杏黄色，蕴含中央厚土之力，展开后金莲万朵环绕周身。
防御力冠绝封神世界，可抵御番天印、五色神光等顶级攻击，唯一被原著明确称为“诸邪避退，万法不侵”的法宝。
3、战场表现：
姜子牙凭此旗硬抗殷郊的番天印，化解必杀危机。
西岐城下抵挡孔宣的五色神光，护住周军主力。
4、最终归处：封神结束后归还玉虚宫，仍为阐教镇教之宝。
二、东方青莲宝色旗
1、旗子出处：西方教接引道人所有，封神时借予准提道人使用。
2、旗子特点：
五行属木，旗面青色，散发白气金光，能宁心静气、破除幻术。
防御力仅次于戊己杏黄旗，可抵挡精神类攻击。
3、战场表现：
准提道人持此旗配合七宝妙树，压制殷郊的番天印。
万仙阵中庇护西方教弟子，抵御截教群攻。
4、最终归处：封神后随西方教演化佛教，成为佛门护法至宝。
三、南方离地焰光旗
1、旗子出处：太上老君所有，存放于玄都洞八景宫。
2、旗子特点：
五行属火，旗面玄红色，可颠倒阴阳、混乱五行，克制一切火系神通。
兼具攻防特性，展开时火光冲天，焚毁邪祟。
3、战场表现：
广成子借旗破殷郊的番天印，将其逼入岐山绝境。
老子亲持此旗镇压通天教主的诛仙剑气。
4、最终归处：封神后回归太上老君，作为人教气运象征。
四、西方素色云界旗（聚仙旗）
1、旗子出处：瑶池西王母所有，又称“瑶池聚仙旗”。
2、旗子特点：
五行属金，旗面素白色，展开时氤氲遍地、异香笼罩，可召集群仙。
防御力稍逊前三旗，但具备特殊辅助功能，能破除迷雾类法术。
3、战场表现：
龙吉公主借旗助姜子牙对抗番天印，削弱殷郊战力。
蟠桃会时用于召唤三界散仙，彰显天庭威仪。
4、最终归处：封神后仍归瑶池所有，成为天庭重要信物。
五、北方玄元控水旗（争议）
1、旗子出处：原著未明确提及，神话衍生体系中归于真武大帝（玄天上帝）。
2、旗子特点：
五行属水，旗面黑色，传说可操控万水、遮蔽天机，防御水系攻击。
在部分版本中又称“真武皂雕旗”，与真武剑配套使用。
3、战场表现：
原著未直接登场，推测用于镇压北海妖魔动乱。
4、最终归处：民间信仰中归于武当山真武道场，象征北方玄武之力。
总结：
1、原著明确描写前四面旗帜，北方旗存在设定空缺。五方旗共同构成“诸邪避退”的绝对防御体系。
2、五方旗作为规则系防御至宝，在“诸邪避退、万法不侵”领域无出其右，但缺乏主动攻击能力。
3、五方旗分属不同势力，从未同时现世。其命运均与封神后的教派格局紧密相关，成为维持三界平衡的关键法器。
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