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莲花生大师修法的殊胜之处！
平时念诵莲师心咒，祈祷莲花生大师非常重要。遣除障碍违缘最好的方法，就是修莲花生大师的法。在五加行修完，即将开始修密法的时候，就要修三根本。
三根本当中最重要的，就是上师莲花生大师。修本尊之前，先要修上师瑜伽，然后再修本尊。获得成就的前提，在于对上师的信心是否足够，此处的上师，也是莲花生大师。
平时给我们讲经传法的上师，可以包含在莲花生大师的坛城当中。每次观想的时候，就把上师观想为莲花生大师，这样可以很快成就。
虽然忿怒金刚和寂静本尊，本质上没有任何差别，但一般人还是比较喜欢寂静慈祥的面孔，而不喜欢忿怒的妆容。不过，修忿怒金刚成就的速度，要比修寂静本尊成就的速度快，因为忿怒金刚调伏魔障的能力很强。
修忿怒金刚的人，在修行上显现的违缘会非常少。所以，哪怕密法修行人，一开始修的是观世音菩萨等寂静本尊，但到了后期，就一定要把寂静本尊，转换为马头明王等忿怒金刚来修，这样做的密意，就是为了遣除种种违缘。
目前，佛教主要存在于三种语言体系当中：巴利文、汉语和藏语，而密法的弘扬范围，则更为狭窄。汉传佛教里面的密宗为唐密。唐密属于外密，是介于密法和显宗之间的法，还不是无上密法。
唯有藏语体系当中，才有无上密法。正所谓“道高一尺，魔高一丈”，要弘扬深奥的无上密法，一定会魔障重重。
当初，堪布菩提萨埵等，很多像佛一样的成就者来到藏地，都无法将密法弘扬开来，只有求助于莲花生大师。
莲花生大师受命于危难之间，示现神通，调伏诸魔，遣除一切违缘之后，才把印度最高深的密法弘扬到藏区。迄今为止，虽然已经历一千多年的风风雨雨，但其传承、灌顶等内涵，仍然完整无缺地保留在藏地。
在如今的印度本土，也见不到这些无上密法的踪迹了。阿底峡尊者进藏后的后弘期，一些藏族翻译家来到印度后发现，在印度基本上找不到梵文大圆满的典籍。
即使偶尔在一些，修行非常好的长老私人藏书里面，看到一两段短短的修法仪轨，但在询问或求法的时候，这些长老都会敷衍地说：“这是我们的前辈老上师们收藏的，我也不知道内容。”
其实他们在秘密地修，只是不愿公开而已。因为印度前后，遭受了十七次伊斯兰教徒的侵略，不仅密法，整个佛教都受到了毁灭性的打击，加之密法本来在印度就不公开流传，只有少数人才可以修，所以就更加隐蔽了。
事到如今，只有藏语言当中，才保留了无上瑜伽的，典籍、修法、传承与灌顶等。这一切，不能不归功于莲花生大师，如果莲花生大师当初不进藏，即使显宗与外密的弘扬不会受到影响，无上密法的弘扬也会非常艰难。
可以说，如果没有莲花生大师，就不会有完整的藏传佛教，至少大手印、大圆满等无上密法就成了空缺。莲花生大师为什么可以做这样的事情？为什么能够遣除这些违缘呢？
正如金刚萨埵、地藏王菩萨、观世音菩萨、文殊菩萨等，作为诸佛菩萨的特殊化身，他们各有其与众不同的作用与功德，莲花生大师亦是如此，凡夫在修行的途中，会出现很多障碍。
特别是在修一些深奥的无上密法时，会显现各种各样的违缘。这些违缘有些是鬼神的阻碍，有些是自己的业力，无论是什么，都叫做障碍。
这些外、内、密的障碍，会让我们的身体出现病痛，让我们心里产生，莫名其妙的失落感和恐慌感，以致想不通、想不开甚至想轻生等，从而阻碍我们的生活、工作乃至修行。
遣除障碍违缘最好的方法，就是修莲花生大师的法，因为莲花生大师是佛菩萨的特殊化身，祈祷莲花生大师，就一定能遣除一切障碍。
我们平时应该多念莲花生大师的咒，这对修行有很大的帮助，修法会很顺利。比如我们要闭关七天，也应该念莲花生大师，否则闭关能否顺利圆满是很难说的，所以莲花生大师的修法非常重要。
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