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非遗文化《藏族唐卡绘制技艺》
藏族唐卡绘制技艺有着悠久的传承历史和丰富的发展历程。
早期，唐卡大多在寺院传承，有着“传男不传女”“传内不传外”的传统。它对于藏族群众来说，是易于携带的“移动佛龛”。
新中国成立后，唐卡绘制技艺迎来新发展。在特殊时期，画师们以参与绘制宣传画等方式保存技艺，使唐卡传承没有完全断裂。改革开放后，国家落实宗教信仰自由政策，开展大规模文物普查、寺院修复等工作，众多老画师重拾画笔，培养出大批新一代唐卡画师。2006年，包括唐卡在内的热贡艺术被列入国家级非物质文化遗产名录，2009年入选联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。
在传承方面，出现了许多代表性传承人。如昌都嘎玛嘎赤画派第十代传承人嘎玛德勒，他出身传承家族，不分亲疏对学生免费授课，培养了众多弟子。他的外孙丁增平措成立嘎玛嘎赤唐卡画院，为农牧民学生免费教学吃住。壤塘县的更滚从牧场放牛娃成长为觉囊唐卡代表性传承人，当地创办传习所、建设产业园，让众多像更滚一样的农牧民通过学习唐卡改变了命运。
在发展方面，唐卡的内容不再局限于佛教题材，出现了更多山水人物、吉祥寓意的画作，还开发出小挂件、微缩制品等文创产品。同时，唐卡绘制技艺不断创新，如仁青郎加将唐卡与漆画结合，创造出唐卡漆画，受到市场欢迎。如今，唐卡技艺的传承打破了传统限制，学习唐卡的汉族学徒和女性增多，热贡唐卡技艺在各地开枝散叶。
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