什么是业力？

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什么是业力？

在我们的生活中，有些人似乎总是好运连连，而有些人却总是遭遇困境。那么，究竟是什么在影响着我们的命运呢？俗话说：万般带不走，唯有业随身。

经常听到有业力一说，业力到底是什么？释迦牟尼曾说业力是众生所受果报的前因，是众生生死流转的动力。众生的行为和支配行为的意志。当人的生命终结时，其一生动作或行为的总和会作为一个整体产生效果，并且决定转生的生存者的性格。

通俗点说业力就是一个人的习性，比如你做了很多好事，喜欢助人，那么这个信息在死后会转到下一个个体上。业力信息储存在人的潜意识中，就像文件资料储存在电脑中。在唯识论中就是阿赖耶识，人有八识，除了眼、耳、鼻、舌、身、意，还有第七么那识及第八阿赖耶识。么那识是人所具有的，是经验的意识，是记忆的厚度。

阿赖耶识，就像一台永不停歇的录像机，记录着我们生活中的每一个瞬间。它储存着我们所有的经验、知识、情感和信念，是我们人格形成和发展的基石。无论我们是否意识到，阿赖耶识都在默默地影响着我们的人生决策和行为。

阿赖耶识被视为轮回的主体。它就像一个巨大的容器，承载着我们的思想、情感和记忆，无生无灭，别以为它会随着身体消失，无论我们的身体如何消亡，这些思想和记忆并不会随之消失。相反，它们会一直存在于阿赖耶识中，等待轮回中的再次觉醒。

阿赖耶识中的种子起着决定性的作用。这些种子是生命的种子，它们在轮回中不断发芽、成长、开花、结果。每一次轮回，我们都会带着这些种子重新投胎转世，成为不同的生命形式。这些种子决定了我们的性格、喜好、命运和未来走向。那么它的表现形式就是因果轮回，种瓜得瓜，种豆得豆。

我们现在的境遇往往是由过去的行为所决定的。种下善因，你将收获善果；种下恶因，你将在未来承受恶果。无论是身业、口业，还是意业，这些看似微小的行为，其实都蕴含着巨大的力量。

你是否记得那些不慎踩到别人脚趾，或者不小心偷了一个杯子？这些看似微不足道的小事，实际上可能引发一系列的连锁反应。

因为身业的力量非常持久，它们将在以后的时间里因缘和合时反过来作用到你的身上。那么怎样才能不受业力影响呢？答案是觉知，我们要明白，我们每个人的行为都会产生相应的结果，这就是因果。

然而，如果我们不修行，不提升自己的内心境界，那么我们很容易被因果业力所操控。这就像是被一股无形的力量牵引着，去做一些我们自己都无法确定对错的事情。当然觉知也不是说有些事不会发生了，还发生它还是会发生，只是你的心不会在受它的影响了。

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