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权力与信仰的交织：伊斯兰继承问题的深远影响
伊斯兰教先知穆罕默德去世后，其继承人问题始终是伊斯兰世界的核心议题之一。
因为穆罕默德死前并没有规定继承规则，我们都知道有权力的地方就存在争斗，即便有规则像中国古代一样人脑袋打成狗脑袋，那可以想想伊斯兰世界在穆罕默德死后会有多么大的动静。
四大哈里发时期和倭马亚王朝的更迭，深刻地揭示了继承人不清晰所引发的政治动荡、宗教分裂以及社会矛盾，而奥斯曼在656年被刺杀这一事件，则成为伊斯兰分裂的导火索，埋下了日后什叶派和逊尼派对立的种子。
01
四大哈里发时期：继承的混乱开端
632年，穆罕默德去世后，伊斯兰教进入四大哈里发时期，所谓哈里发，阿拉伯文为khalīfat Allāh，即“真主的代理人”。他们以信士领袖的身份成为穆罕默德的继承人，同时也是真主在凡间的代言人。
这一时期是伊斯兰教从阿拉伯半岛走向世界的扩张阶段，但同时也是继承问题开始显现的阶段。
艾布·伯克尔（Abu Bakr，632—634年在位）
作为第一任哈里发，开启了对阿拉伯半岛以外地区的征服，镇压叛乱部落，初步进攻波斯帝国，巩固了伊斯兰教的统治基础。
然而，他的继任并非毫无争议，当时阿里等穆罕默德的亲属对继承顺序存在不同看法。
第二任哈里发欧麦尔一世（Umar I 634—644年在位），将阿拉伯帝国扩张至叙利亚、埃及和波斯，建立了庞大的帝国。让埃及-和伊拉克成为了哈里发国的两大经济中心。
欧麦尔的继任过程也体现了继承制度的不完善，他通过协商和推选的方式继位，但这并未解决根本问题。
第三任哈里发奥斯曼（Uthman，644-656在位），继续扩张，征服北非和部分东欧地区，期间编纂了《古兰经》的标准版本。
然而，为了巩固自己的权利，奥斯曼总是任人唯亲，任命自己的族人到各大行省担任总督。
奥斯曼想把从埃及到伊拉克的各个行省的领导人都换掉，撤掉那些早期的阿拉伯征服者，换上奥斯曼的直系亲属，也就是倭马亚（Umayyads）家族的人。
并且，奥斯曼还将埃及的余粮直接运送到麦地那，这些都引起了埃及士兵的不满。所以有历史学家认为，正是因为这个原因，他们认为谋杀是埃及士兵干的。
所以，当第四任哈里发阿里（Ali 656-661在位）即位后，立刻面临内战的挑战。
656年，在奥斯曼被刺杀后，其堂侄、叙利亚总督穆阿维叶·伊本·艾比·苏富扬以奥斯曼的血衣为借口，指责阿里是杀害奥斯曼的幕后推手，公开挑战阿里的哈里发地位，引发大规模内战。
阿里不希望内战，想要穆阿维叶讲和，但是被内部的极端势力认为这是阿里的背叛。
最终，阿里在661年被暗杀，穆阿维叶便自立为哈里发，定都大马士革，建立了倭马亚王朝。
倭马亚王朝从一开始建立就存在着统治合法性问题。
02
倭马亚王朝：继承问题的延续与弊端
倭马亚王朝是阿拉伯帝国的第一个世袭制王朝，其统治者被称为“倭马亚哈里发”。在政治上实行中央集权，任用大量阿拉伯贵族，尤其是倭马亚家族成员担任要职。
宗教上，虽然仍以伊斯兰教为国教，但更注重政治权力的巩固，宗教与政治逐渐分离。
倭马亚王朝时期，阿拉伯帝国的对外扩张达到了高潮，征服了北非、伊比利亚半岛等地，使阿拉伯帝国成为横跨欧亚非三洲的庞大帝国。
然而，内部矛盾和冲突也不断加剧，如叙利亚军队分裂成卡伊斯和亚马尼两派，导致内斗不断，削弱了中央集权。此外，由于对地方税收的截留问题，中央与地方的矛盾也日益尖锐。
倭马亚王朝的世袭制虽然在一定程度上巩固了统治，但也加剧了政治上的腐败和家族内部的争权夺利，进一步加深了伊斯兰世界的分裂。
03
奥斯曼被刺杀：分裂的起点
奥斯曼被刺杀改变了他个人命运，也深远影响了整个伊斯兰世界。关于刺杀者及原因，历史上说法不一，但这一事件反映了伊斯兰社会内部不同政治派别的深刻分歧。
阿里及其支持者（什叶派）认为奥斯曼是僭越者，其被刺杀是正义的；而奥斯曼的支持者则主张严惩刺杀者，其中代表人物是叙利亚总督穆阿维叶，他以奥斯曼亲戚身份要求为其报仇，从而与阿里产生冲突。
奥斯曼被刺杀直接引发了伊斯兰历史上第一次内战，这场内战持续到661年阿里被刺杀后才告一段落。
内战不仅削弱了阿拉伯帝国的统一，也导致伊斯兰世界在政治和宗教上出现不可调和的分裂。奥斯曼被刺杀及倭马亚王朝的建立，进一步加剧了伊斯兰世界的分裂，形成了什叶派和逊尼派这两大主要派别。
什叶派认为阿里及其后人才是穆罕默德的合法继承者，强调血缘与宗教权威结合；逊尼派则承认倭马亚王朝的统治合法性，主张哈里发应通过协商和推选产生，不强调血缘关系。
阿里不仅是穆罕默德的堂弟和女婿，自认为是继承衣钵的唯一人选，但在推举中只是第四位哈里发，这表明在穆斯林内部，阿里的位置并不十分靠前。
阿里被刺杀后被神圣化，其墓地位于伊拉克纳杰夫，成为什叶派朝拜中心。阿里在库法活动，680年殉教后，很多人表示同情，加深了什叶派对阿里的崇敬和对逊尼派统治的不满。
什叶派和逊尼派的分歧不仅体现在政治和宗教上，还影响了伊斯兰世界的文化、社会和法律等方面，对后世伊斯兰世界的发展产生了深远影响。
理解这一历史进程，对把握伊斯兰世界的现状和未来具有重要意义。
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参考：
《企鹅欧洲史系列–罗马帝国的遗产：400—1000》第12章，阿拉伯政治势力的形成，630—750，[美] 威廉·乔丹,[英] 克里斯·威克姆,[英]西蒙·普莱斯等著.中信出版集团。
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