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大白伞盖佛母，藏文名叫“杜甘姆”，象雄文名叫“布扎阿甘”， 大白伞盖佛母是诸佛事业的化身佛，其化相亦有多种，包括千手、十臂、六臂及二臂相的大白伞盖佛母等。 大白伞盖佛母属于密宗的佛，是显密合壁的化身佛，三世如来的佛母，扭转一切逆缘障碍的金刚本尊，降伏妖魔的贤神，大白伞盖经典是一切密咒的精华。
这是一尊女佛，身白色，三头，头上有小头，身体四周有无数的手臂，每只手臂上又生一眼，手中持有钩、剑、弓、莲花、杵等等，最外缘是一圈火焰。主臂的左手持有一柄白伞盖，这是她的主要标志之一。脚下各种人物、动物是受其白伞盖庇护的众生。佛母也就是诸佛之母。按《大白伞盖经》解释，此佛母有大威力，放大光明，能以佛之净德覆盖一切，以白净大慈悲遍覆法界。
大白伞盖佛母梵名罗马字译作maha sitatapatra，汉译“摩诃悉怛多般怛啰”，有三种缘起之说。第一是在藏密体系中，依《佛顶大白伞盖陀罗尼经》所说“一时婆伽梵在三十三天善法堂中，与诸比丘诸大菩萨天主帝释无量众俱。尔时婆伽梵敷座而坐，即入普观乌瑟尾沙三昧。时婆伽梵忽从肉髻，演出秘密微妙法行……”传承途径除了自印度而来的教传，也有如莲花生大师伏藏起来的“岩传”。最普遍的传承是萨迦大白伞盖经，元朝八思巴国师传入内地。
第二种缘起则是中国内地最为普遍的说法，出自《大佛顶首楞严经》，经说“尔时阿难因乞食次经历淫室，遭大幻术。摩登伽女以娑毗迦罗先梵天咒摄入淫席，淫躬抚摩将毁戒体。如来知彼淫术所加，斋毕旋归，王及大臣长者居士，俱来随佛愿闻法要。于时世尊顶放百宝无畏光明，光中出生千叶宝莲，有佛化身，结跏趺坐，宣说神咒，敕文殊师利将咒往护。恶咒销灭……”这种说法由唐代译师“般喇密帝”翻译而进入中国，因为楞严经极受禅宗重视而成为主流说法。楞严经中说“是佛顶光聚，悉怛多般怛罗，秘密伽陀，微妙章句。”悉怛多般怛罗即是唐代的梵文音译，意思就是白伞盖。藏本的《佛顶大白伞盖陀罗尼经》其内容与楞严咒直译内容并没有很大不同，可以确定是同咒。此条传承主要在禅宗传承。唐密则以不空三藏及善无畏译本为准。
第三是出自苯教大白伞盖修法仪轨，苯教“幸饶弥沃如来”“为了众生义利入定，心入法界性空，无散乱地安住在诸佛顶髻而来的大白伞盖佛母，此时，佛顶髻出现大白伞盖佛母……”因大白伞盖心咒全是梵文音译，若是西藏远古的信仰“象雄”文化，则其咒必不应该是来自印度的梵文音译而应是藏区本土的象雄文翻译，因此苯教传承的大白伞盖心咒传承有待考证。
大白伞盖的修法仪轨云：“如是我闻，一时幸饶弥沃如来在俄摩隆仁，缚刍河的附近，毗沙门宝城，与大菩萨众，五千五百人，帝释天等天众俱时，大菩萨不空如意宝，在大众中。即从座起，偏袒右肩，右膝着地，合掌持着黄金创造的大白伞，恭敬而供养佛，而向佛言：“一切妙智世尊！我与现时众生不重要，未来佛法住世最后五百年时，众生非时死灾，四大元素之灾、毒药之害、武器之害、邪咒之害、嗔恨毒瘤之害、凶猛欺压之害、恶魔附身之害、八万邪魔之害、四百零四种疾病之害、八十一种凶兆邪咒之害，云何降伏其心？”世尊为了众生义利，此时入定，心入法界性空，无散乱地安住在诸佛顶髻而来的大白伞盖佛母，此时，佛顶髻出现大白伞盖佛母，眷属们兴趣增大，佛言：“善哉，善哉，大菩萨不空如意宝！
诸佛所说，修炼大白伞盖佛坛城，修持大白伞盖密语心咒，功能效力无量，降伏妖魔鬼怪之害，邪咒之害，脱离非时死亡之灾，四大元素之灾，杀害之祸、欺负殴打之灾，嗔恨杀人之灾，病类、魔类、突遭意外灾害……………”。
大白伞盖在佛教中形象繁多，但最有代表性的是两种。一种是一面二臂，左手持白伞盖，右手为施无畏印。另一种是千手千眼，身色如白海螺堆聚之山，前、右、后、左、上方各有二百白、黄、红、绿、蓝色之首，顶际七面善逝，千手持转轮、金刚杵、利剑、莲花、羯磨杵各二百，右足脚踏五百怖畏，左足脚踏五百邪魔，很是威猛。
大白伞盖佛母形象有寂静和愤怒两种。寂静形是：一面二臂三目，金刚跏趺而坐，右手持白雍仲（万字佛号），左手结施无畏印，身色洁白，全身严饰种种璎珞。愤怒形复杂得多，有一面二臂的大白伞盖佛母，三面六臂的大白伞盖佛母，五面六臂的大白伞盖佛母，四十一面的大白伞盖佛母，二十一面大白伞盖佛母的，千手千眼的大白伞盖佛母等。 这里只讲千手千眼的大白伞盖佛母，因为她是所有大白伞盖的首领。千手千眼的大白伞盖佛母是一尊女佛，身色洁白，全身严饰种种璎珞，千面千臂。
千面：佛母头顶上，竖起五十个佛头，这样横起有二十个佛头（50×20=1000）。第一层，二百个佛头是白色，愤怒的面容；再上第二层，二百个佛头是黄色，恼怒的面容；再上第三层，二百个佛头是红色，优美的面容；再上第四层，二百个佛头是绿色，欢笑的面容；再上第五层，二百个佛头是兰色，慈祥的面容；再上一层是佛母萨智昂松（悲慧双运佛）黄色，慈祥和寂静的面容。
千臂：身体四周有一千个手臂，每只手臂上又生一眼。第一右手持白伞盖当胸，左手持如意宝瓶当胸；再后，十九右手次序持日月相、弓箭、长矛、剪、旗子、铁钩、咒语麻黄、法轮、瓦刀、天杖、金刚铃、火炬、杵、木杖、鹞（鸟）、大象相、铁链、铁杵和电。十九右手次序持搔、铁沟、弯刀、铁锤、锯子、绳子、石头、野狼、旗子、风水相，山峰、砧子、石山、刀、斧头、箭、木杖、长剪和妖魔皮；再后第一层，右手八十持法幢，左手八十持莲花；再后第二层，一百右手持雍仲（万字佛号），一百臂左手持宝石；再后第三层，一百右手持铁钩，一百臂左手持法轮；再后第四层，一百右手持箭，一百臂左手持弓；再后第五层，一百右手持宝刀，一百臂左手持铁杵。 右脚下压天龙八部等五百恶心灾害者，左脚下压五百种类妖魔、各种人物、动物，是受其白伞盖庇护的众生。头戴五佛宝冠，以十三件服装扮，最外缘是一圈火焰。
大白伞是诸佛之母。按《大白伞盖经》解释，此佛母有大威力，大功能，大智慧，放大光明，能以佛之净德覆盖一切，以白净大慈悲遍覆法界，所以大白伞的功效是无量。此法从古到今天，传承没有断过，相传威力甚大，若能如法修持，则能令有情解脱一切系缚，亦能回遮一切憎嫌、恶梦、冤雠、灾难、病类、魔类、邪咒类、四大元素之灾类，杀害之祸、嗔恨杀人之灾、突遭意外灾害，脱离非时死亡灾。大白伞佛母心咒是推崇一种改善命运的最佳方法。大白伞佛母心咒很简短，仪式也很简单而方便，而功效却非常大，有无量不可思议的大威力。
依大白伞盖经文所载，若有人将此真言写在树皮等物体上，然後戴在身上或颈项上，也有息灾与净化心灵的功用。持诵大白伞佛母心咒的人，能退避一切人鬼怨敌，摧毁一切邪巫诅咒，避免一切横祸灾难，降伏一切鬼魅阴魔，消除一切奇难杂症恶疾，心身得安泰。一切所求如愿，无论求智慧、求寿、求财、求医治恶疾、求子、求事业成就、求化解冤仇怨恨、求婚姻、求化解官非、求受人敬爱、求避免意外横祸等等，无不如愿，无不成就。持诵大白伞佛母心咒的人，常得诸佛菩萨和护法神拥护，大降吉祥，逢凶化吉。功德无量无边。如发愿往生西方者，命终不堕六道，直生净土及成就佛。
大白伞盖经典虽有说能遮金刚手之诅咒，已尊崇已极。但同一本尊法法不同。至尊佛顶大白伞盖之法“回遮诅咒利器轮”又有不共功德，上能回遮一切三宝、本尊责罚，中能回遮一切父续、母续之诅咒，下能回遮一切鬼神、苯教外道之诅咒，可谓大白伞盖回遮之王。何况又以四姓佛母（白色妙音佛母、黄色尊胜佛母、怀摄红度母、大空绿度母）、狮面空行母及十万白伞盖母等为事业眷属，可谓回遮之王！
大白伞盖佛母藏名“都噶”，“都”是“伞”的意思，“噶”即是“白”。大白伞盖佛母是一尊女性尊，此佛母尊有大威力，放光明覆盖一切众生，以大白伞为三昧耶形，故名大白伞盖佛母。此尊形相有一面二臂、三面六臂，以及千面千臂等多种。
她身白色，千面，主面共三面，每面三眼，头上重叠叠又有多层头，如同一顶大帽子，身体周围有无数手臂，形成一个圆圈，乍看容易和千手千眼观世音混淆起来。她的每只小手臂上都生有一只眼睛，手中持有钩、索、弓、箭、索子、杵等。最外面环绕一火焰圈。主臂左手持金刚杵，右手拿一柄白伞盖。千足威立踏六道众生，表示她伞盖下庇护着众生。她头顶重重的发髻称为佛顶尊，佛母也就是诸佛之母。佛母手持的白伞盖是八宝之一，据说能护国安民、镇妖伏魔。
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