2022.05.07-高端文殊菩萨唐卡推荐与赏析

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南无文殊菩萨，音译文殊师利或曼殊师利。意译：妙德，妙吉祥。又译：妙首，普首，濡首，敬首。曼殊是妙之意，师利是吉祥之意，简称为文殊。为中国佛教四大菩萨（文殊菩萨、普贤菩萨、观音菩萨、地藏菩萨）之一。文殊菩萨和普贤菩萨为释迦牟尼佛的左、右胁侍，他们合称为“华严三圣”。文殊菩萨智慧、辩才第一，为众菩萨之首，被称为“大智文殊菩萨”。

文殊菩萨的形象，通常是手持慧剑，骑乘狮子，比喻以智慧利剑斩断烦恼，以狮吼威风震慑魔怨。

文殊菩萨形象多变，依照其形象，可分为一字、五字、六字、八字文殊，其中最常见的是五髻文殊。五髻文殊是因头顶绑了五个髻而得名，这五髻代表的是五种智慧。一般右手握「智慧剑」，左手持的莲花上放置「般若经」。智慧之利剑表示能斩断种种愚痴，智慧犀利如剑；青莲花则代表纯洁无染，花上放有般若经，作为智慧与慈悲的象征。菩萨亦常乘坐狮子座骑，表示智慧威猛无比；或以莲花为台座，代表清净无染；或驾乘金色孔雀，比喻飞扬自在。

五部文殊即文殊的五种变化身，各具五种不同身色，与五智如来一一对应，表文殊集五种智能于一身。

主尊为黄文殊，身黄色，头戴五佛冠，表示五方佛的五种智能，头顶做成五个发髻，表示内心已经证得五智，右手高举般若焰剑，表断一切无明、愚昧、昏黯。左手当胸作转法轮印，并拈青莲花梗，沿手臂而上。花开齐于耳际，莲瓣上平放着般若波罗蜜多梵匣，表般若智能浩瀚如经典。一切珠宝璎珞表其报身圆满，以金刚双跏趺姿势安住于莲花日轮上。

绿文殊，身绿色，着报身装，戴五佛冠，左右手各执托有慧剑和般若佛经的莲花。

其上右为四臂红文殊，身红色，着报身装，一面四臂，头戴五佛冠，右上臂高举般若焰剑，右下臂持箭，左上臂持弓，左下手当胸拈莲花茎，沿手臂而上。花开齐于耳际，莲瓣上平放着般若佛经。

白文殊，身白色，着报身装，戴五佛冠，右手于膝前结施愿印，左手当胸作转法轮印，拈莲花茎，沿手臂而上。花开齐于耳际，莲瓣上平放着般若佛经，经上立梵林智慧剑。

蓝文殊，其形貌与主尊相似，但作蓝色身，为文殊的另一种身形。

文殊菩萨，又称“文殊师利菩萨”，梵文音译，也有译为“曼殊室利”的。汉传佛教的四大菩萨观世音菩萨、地藏王菩萨、文殊菩萨、普贤菩萨，分别代表着大悲、大愿、大智、大行。文殊菩萨是佛教中的智慧担当，说法之时擅长降伏各种异端邪说，能让狂妄之人变得谦虚，令未发菩提心之人生起菩提心，并不退转。佛经中著名的文殊菩萨与维摩诘居士机锋辩禅的故事尤为经典。

因此，多念诵文殊菩萨心咒，能帮助我们开启智慧。文殊菩萨的道场在山西五台山，被誉为“清凉圣境”。在《华严经·菩萨住处品》有提到：文殊菩萨常在清凉山弘法，而我国山西的五台山，由于长年积雪，少有炎暑，又因这里曾多次示现出与文殊菩萨有关的传奇，因而成为文殊菩萨的道场，也是中国佛教四大名山之首。如今，五台山有来自世界各地的信众和游客来访，人们怀着对文殊菩萨的虔诚之心，来此朝山、朝台，求慧修福。

文殊菩萨最常见的形象是顶结五髻，表示五种佛智具足。手持宝剑、如意、莲花或梵经，身披璎珞天衣，身形飘逸且雍容华贵。手中持有的利剑象征用智慧斩断烦恼。如意象征智慧成就，莲花上放《般若经》代表般若之智一尘不染。文殊菩萨的坐骑是最具辨识度的青狮，狮子代表智慧勇猛、摧伏烦恼魔障。佛经中常将佛陀说法比喻为狮子吼。

在释迦牟尼佛说法的四十九年间，但凡开示到大乘佛法，座下几乎都有文殊菩萨在场。文殊菩萨常常向释迦牟尼佛提问，其实并非是文殊菩萨本身需要被解答，而是他代众生向佛陀请法。佛陀说，文殊菩萨也算是他的老师，文殊菩萨是般若智慧的象征。佛若没有智慧，便不能出现在世间，众生若没有智慧便不能成就佛道，故而大智文殊师利妙吉祥菩萨也被称为“三世觉母”。

文殊菩萨是释迦牟尼佛的左胁侍，与右胁侍普贤菩萨一起，辅助释迦牟尼佛弘扬佛法。因与《华严经》有关，因此三位圣者也合称为“华严三圣”。文殊菩萨的大量说法在《华严经·净行品》和《妙法莲华经》中有重要篇幅。在《妙法莲华经》中有记载，其实文殊菩萨在过去世中早已成佛，号“龙种上尊王如来”，为普度众生而倒驾慈航，成为现在的文殊菩萨。南无大智文殊师利菩萨摩诃萨。