编号172-668491：彩绘唐卡-观音菩萨（45*25CM左右）

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“沃唐卡”官方唐卡（中国唐卡）评估等级：入门级–精品级–珍藏级–收藏级–艺术级

“沃唐卡”评定为“收藏级–艺术级”的唐卡具有收藏和艺术升值潜力价值

尼泊尔唐卡不在沃唐卡评级范围内·市面上95%的尼泊尔唐卡归类在装饰画范围

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唐卡编号：172-668491

唐卡画派：东密

唐卡色系：彩绘唐卡

唐卡分类：观音菩萨

唐卡工艺：纯手绘

唐卡材质：白棉布、名贵矿石颜料、黄金等贵金属

唐卡尺寸：画芯45*25CM左右

是否装裱：否

唐卡介绍：

尼泊尔顶级东密唐卡大师索朗达茫力作【观音菩萨】唐卡手绘布本，纯金作品，画工极为精湛，达瓦大师是尼泊尔国宝级别东密画师苏亚师傅的首席大弟子，也是目前尼泊尔最好的东密唐卡大师之一。

东密即指空海所传，而以东寺为根本道场之日本真言密教。又称东寺流。相对于天台宗之‘台密’。空海之后传真雅、真然，源仁；源仁再传益信、圣宝。益信之门下有宽平法皇（宇多天皇）、宽空、宽朝，称为广泽流；圣宝之门下有仁海，称为小野流，两者合称为东密二流、野泽二流。其后，广泽流又产生仁和寺御流、西院流、保寿院流、华严院流、忍辱山流、传法院流等六流；小野流则分出三宝院流、理性院流、金刚王院流、安祥寺流、劝修寺流、随心院流等六流，合称为东密十二流、野泽十二流、根本十二流。此外，另有高野山之中院、持明院。至后世，小野流又有二十流，广泽流则又产生四流，故称东密三十六流。其后又衍生出许多分流支派，而有野泽七十余流之说；然一般以三十六流为主。

东密也就是日本密宗佛教，来源于中国唐朝密宗佛教（唐密），唐密大致于唐玄宗开元年间由善无畏、金刚智、不空（开元三大士）三位印度密宗大师传入中国唐朝，所以简单来说：印度–中国（唐朝）–日本，这是东密的来源轨迹，东密就是东方的密宗，流传于日本的唐密，东土大唐在东边，日本更是东边的东边，所以称为“东密”！

东密唐卡主要流行于先今的日本地区，由于尼泊尔早年派去了一些优秀的唐卡画师过去学习交流（Manbahadur、Surya等）所以东密唐卡在尼泊尔也有一定的市场，这里指的东密唐卡是正统东密唐卡（现在尼泊尔市场90%的东密唐卡都是依葫芦画瓢仿的，和仿Newari唐卡的情况类似，目前尼泊尔正统东密唐卡画师不超过十个人）东密兴于唐朝，传承于日本，所以现在东密佛教说的也就是先今的日本佛教，日本东密佛教来自于中国唐朝，密宗于宋元时期在汉地衰弱，却在日本得到传承于发扬，这也是为什么很多客户为觉得东密唐卡看着和唐朝的佛画很相似，因为东密唐卡沿袭了唐朝时期的艺术风格与审美。

观世音菩萨又称“观自在菩萨”，在玄奘法师所译的《心经》中，开篇就说到“观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时”。因其修持耳根圆通法门而悟道成就，因此，观世音菩萨也被称为“圆通大士”或“观音大士”。佛门中关于观世音菩萨有三个纪念日，分别是农历二月十九，观世音菩萨诞辰日；农历六月十九，观世音菩萨成道日；农历九月十九，观世音菩萨出家纪念日。在这三个纪念日里，佛教寺院都会举行隆重的祝圣法会。