马头金刚的由来

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马头金刚(梵名Hayagriva)是观音千千万万化身中之一种化相,是帮助修行者降魔除障的忿怒形相。他相貌凶恶,令人毛骨悚然。但他的忿怒形相,是为了利益众生而现的,其背后是对众生之悲心,而并非忿怒或嗔恨心。

藏语称“丹真”其重要标识是小马头正仰天长啸。梵名Hayagrīva 何耶揭梨婆,胎藏界观音院之一尊,密宗认为他是六观音之一,也有说是无量寿佛的忿怒身。以配止观所说六观音之狮子无畏观音,为畜生道之教主,是无量寿之忿怒身,以观音为自性身,以马头置于首,故曰马头观音,亦曰马大士。 为大忿怒威猛摧伏之形,故称马头明王,乃五部明王中莲华部之明王也, 如转轮圣王之宝马驰驱四方而威伏之,表跋涉生死大海摧伏四魔之大威势力、精进力也,又表啖食无明重障之意 。

由于观音菩萨在佛都的特殊地位,马头金刚也就成为少数几乎普遍供奉的金刚之一,其造型有单、双身之分,双身多为3头6臂,单身则有单面2臂、4臂和3面6臂。因教派不同,有的带翅膀,有的不带翅膀。

马头金刚项挂骷髅头项链,腰围虎皮裙,圆睁3眼,膝、手、腕、颈处都盘绕着蛇,各手分别持骷髅碗、绳索、蛇、骷髅杖等。 马头金刚的显著标志,是在红色的鬃毛里有1个或3个绿色小马头,个别的头顶上同时还有一条小蛇。

《大日经疏》五曰:「何耶羯梨婆, 译云马头,其非黄非赤,如日初出之色,以白莲华是璎珞等。 庄严其身光焰猛盛,赫奕如鬘指甲长利,双牙上出,首髻狮子顶毛, 作极吼怒之状,此是莲华部忿怒持明王。也犹如转轮王宝马巡历四洲,于一时一切处去心不息,诸菩萨大精进力,亦复如是,所以得如是威猛之势, 于生死重障中不顾身命,多所摧伏者。正为白净大悲心故, 故以白莲璎珞而自严身也。」 《大日经义释》七曰: 「莲华部眷属以马头为忿怒明王。」义轨曰:「马头明王, 贺野纥里缚,啖食无明诸障尽也。」 《秘藏记》末曰:「马头无量寿忿怒,自性轮观音。」 又曰:「马头观音菩萨,赤肉色,大忿怒之相, 并三面,牙在唇上,头有白马之形如轮王宝马。」 经轨有《诃耶唎婆观世音菩萨法印咒品》(出陀罗尼集经第七)何耶揭唎婆像法,何耶揭唎婆观世音菩萨受法坛。 一面二臂的马头明王,他是佛,也是菩萨,也是护法; 以后者的资格而为莲花部的明王。该明王一面二臂, 身红色,三目圆睁,獠牙外露,发须皆红黄上竖,头顶上有绿色马首。 右手持骷髅宝杖,左手施期克印。 头戴五骷髅冠,项挂五十人头璎珞,以虎皮为裙,以蛇饰为庄严。 双足右屈左,以莲花日轮为座,威立于炽热般若烈焰中。

对应止观所说六观音之狮子无畏观音,是无量寿之忿怒身,以观音为自性身,以马置于头,故曰马头观音。为大忿怒威猛摧伏之形,故称马头明王,乃五部明王中莲华部之明王也,如转轮圣王之宝马驰驱四方而威伏之,表跋涉生死大海摧伏四魔之大威势力精进力也,又啖食无明重障之意。《大日经》义释七曰:“莲华部眷属以马头为忿怒明王。”

马头明王的主要功德为:降伏罗刹、鬼神、天龙八部之一切魔障,消无明业障、瘟疫、病苦、免一切恶咒邪法等。修持此本尊法,可获无痛苦之大乐空性成就果位。诸本尊中唯有马头明王在发际上有一或三个马头。此表征为啖食一切众生无明罪障,摧破诸恐而现之形。

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