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与勉拉顿珠同时代还有另外一位绘画大师钦则钦莫（mkhyen rtse chen mo），他和勉拉曾师事同一位画师，所处的时代环境也差不多，当时正是多种外来画风薰染下正要冒出本土画风的时期。他和勉拉一样都技法高超，而且也开始开创自己的风格。和勉拉相比，他的佈局和用色都较保守，但色彩浓郁，富有浓浓的宗教感，特别是忿怒相特别威猛有力，而勉派的善相比较优美，构图比较有层次。继承钦则画风的画家称为钦则画派，此派在17世纪时盛极一时，18世纪中叶以后没落，但其忿怒相的画法被后来的大多数画派所吸收，流传至今。
钦则有有“青孜”、“庆鲁”、“钦日”等不同译词。因创始人贡嘎岗堆•青孜切莫而得名。影响范围主要是山南和后藏。
在朵巴•扎西杰布门下出了两位开派大师，勉唐派勉拉·顿珠加措大师和青孜派大师贡嘎岗堆•青孜切莫。应该说两位大师有着共同的艺术追求，都是从明代汉族艺术中吸收营养，早年所走的道路是基本一致的。师从同一导师，艺术追求当有相近之处。可以说勉、青两派是同一根系中分出的两枝。同时青孜派又保持了尼泊尔风格艺术传统的诸多美质，是最典型的过渡风格。青孜派的主要特点是：
1． 造形较印度、尼泊尔样式活跃，画面富于动感。背光火焰燃到空间当中，旗帜绳带飘飞舞动。人物造形中有与印度、尼泊尔样式的相象处，呈现夸张优美的舞态，人体修长，手足柔美，金刚须眉图案化，指、趾皆长，指、趾的尖端有上卷肉。
2．画技中多见自汉族艺术吸收的营养，色层的丰富，石色之上有透明色的渲染，毛发虚画。没有大量的使用青绿山水，背景固守着传统的蓝色基底，只是基底前原有的棋格式排列的人物位置被搬动了。 3．色彩调配考究、精微，善于差别和控制相近的同类色，制造色彩明亮如灯、闪烁跳动的幻觉
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