沃唐卡 沃唐卡官方告知：由于一些唐卡画师的手机像素偏低，有的唐卡实拍图未必能清晰表达出整幅唐卡的效果，需要订购和了解详情的朋友可联系沃唐卡，告知唐卡编号即可了解该唐卡的细节及相关介绍。
“沃唐卡”官方唐卡（中国唐卡）评估等级/品类标准：
【入门级/精品级–旅游纪念品】–【珍藏级–工艺美术品】–【收藏级与艺术级–收藏艺术品】
沃唐卡24小时短信咨询热线：13661344269（提供“沃唐卡”唐卡编号可通过短信询价）
沃唐卡微信（wechat）咨询号：MasterQiRu（收藏级与艺术级唐卡设计定制）
吉祥天母，在藏语里称作“班丹拉姆”。正如大黑天是男相护法之首一样，吉祥天母是女相护法的首领，因此，在各大教派中都备受重视。
吉祥天母是一位重要的出世间护法神。据说她是第十等级的女神的女神，在护法神系统中位居首席。在藏传佛教格鲁派重，她是最主要的保护女神，为红黑护法神系统中的黑护法神，同时还是噶厦甘丹颇章的保护神。她居住在坟墓的中央，人们在坟地可以听到她凄厉的叫声，其伴神是玛母和空行母。
班丹拉姆有数种重要的变化身相，一般都以怒相身形出现。其中以欲界自在天女相和班丹玛索姆相最为著名。
呈前一种身相时，她黑色身，一面四壁二足，身体依靠在骷髅之上。右手持大斧和捧巨大的红色嘎巴拉碗；左手挥舞一种叫“法伴”的兵器和垂有丝带的三叉戟。她牙齿外龇，血喷大口中衔着一具人尸。生有三只眼睛，头发是黄红色，发辫垂向左侧，身体用蛇和人头骨串成的花环装饰，左耳挂蛇，右耳装饰着狮子像，头戴鲜花黑丝制成的王冠。女神身体的上半部用犀牛皮包裹，围公牛皮围裙，脚上有铁脚镯，居地是在尸林的中央。
根据《宝生佛》一书的记载：呈后一种身相时，班丹拉姆出现在一片宽阔的血脂海的中央，在黑色风暴的中心，骑着额上带有白斑的野马，手持用罗刹头和罗刹皮作饰皮的毡带、后兜带、马勒和毒蛇缠成的绳子。
班丹拉姆一身黑蓝色，生有一面二手。右手挥舞饰有金刚的棍杖，棍杖在叛誓者的头顶上挥舞，左手放在胸前，持孩尸头骨做成的碗，碗中盛有魔力的法物和鲜血。嘴大张，龇出4颗尖锐的牙，三只红色的眼睛如同闪电一样眨动，额头因忿怒而皱起，黄褐色的头发从根部竖起，眉毛和脸孔上的毛发如同劫数将尽时的火焰那样燃烧。
她的右耳用狮子装饰，左耳用蛇装饰，额上饰有5颗人头骨，戴着由15个刚砍下的滴着鲜血的头颅串成的花冠。在她的头冠上置有月亮，肚脐上置有太阳，系着黑丝和人皮做成的头巾，围着虎皮围裙，后面的褡裢上系魔线球，拘鬼牌插在腰间，腰间还挂了一幅骰子，充分显示出藏传佛教的神秘性和原始性。
在藏传佛教中，吉祥天母深受崇敬，影响深远，具有总护法的地位。因她有大吉祥，受到人们的爱戴，所以又称“功德天”。藏历正月初一，传说她要骑着阳光周游世界，并将阳光吞入肚子里，她的形相中脐部唷个发光的小太阳，即表现这一情景。公元7世纪藏王松赞干布修建大昭寺时，请她做大昭寺的护法，大昭寺至今供奉着她的神像。由于她的功德极大，拉萨地区还形成了专门纪念她的节日——白拉姆节，意为“吉祥天母游幻节日”。这个节日于每年藏历十月二十五日举行，每到这天，喇嘛们从大昭寺抬出吉祥天母像，巡游市中。当来到城南时，总要将神像转身与拉ren萨河南岸的赤尊赞庙遥遥相视一会。据说赤尊赞原是跟随文成公主护送释迦牟尼佛像进藏的武士，死后成了大昭寺的护宝将军，因为和吉祥天母相爱，被赶出大昭寺成了拉萨河南岸“赤”地方的乡土保护神。此后他们每年相会一次，表示思念之意。
在公元九世纪藏王朗达玛禁佛、西藏佛法濒临灭绝的危急关头，传说是吉祥天母授意拉萨地方的僧人伯季多杰刺杀了无道昏君，中兴了佛法，因为吉祥天母被视为整个西藏最殊胜的守护神，威力显赫。西藏的大小寺庙和布达拉宫，都供奉着她的塑像、唐卡及壁画。
在西藏，吉祥天母还与活佛确认有特别关系。距离拉萨300多公里、位于山南地区加查县境内的纳木错湖——意为“悬在天上的仙女湖”，即是著名的吉祥天母的神湖，据说朝此拜此湖可以从湖中显现的影像中看到自己的前生、今生和后世。每一世大喇嘛都要在一生中朝拜此湖一次，与吉祥天母谈话，以知道他一生的事情和圆寂时的情景。因为景象极可怕，不先转过头去，便会置人于死地。
传说，吉祥天母是个爱恨分明的女神，当她决定离开她的夫婿锡兰岛魔王，就骑着心爱的黄骡飘洋越海，穿山越岭来到西藏地区。逃亡中，魔王在身后拼命追杀，射出带毒汁的箭，击中骡的屁股。吉祥天女利用神奇的法力，立即将骡臀上的伤口变成眼睛，以此来监视后方的追兵。类似的传说不止一种，但故事中的吉祥天母总能逢凶化吉，死里逃生。离开锡兰岛后的吉祥天母，一说成为大黑天的明妃，也有说她是印度主神湿婆妃后和多闻天王配偶的说法。
（1）辨识要诀
1、三眼骡坐骑。
2、绿蛇骡辔。
3、人皮骡鞍与系辔的骰子。
（2）姿势与持物
吉祥天女多以游戏姿侧身跨坐黄骡，口咬尸身，上身赤裸，下垂胸乳。右手高举金刚杵，或是权杖、剑等长形武器，而左手持盛满魔血的嘎巴拉，腰部系有红色的拘鬼棒。如果是四壁的造型，多出的两臂则持三叉戟与普巴杵。
（3）特殊服饰
和其他护法一样，吉祥天女头戴五骷髅冠，身戴人头项链与耳饰。但吉祥天母还有许多非常特别的特征，比如说赤发上的孔雀羽毛饰物与弯月纹饰。而肚脐的日形纹饰，据说这是来自于唯识奴（vish-nu,印度三大主神之一 )赠与的礼物。
(4) 坐骑
吉祥天女的坐骑是一头黄骡，装扮得气势夺人。这头黄骡，口卷赤舌，身挂骷髅项链，最引人瞩目的是身上的骑乘安置器物，包括垂首人皮鞍。这尸首传说是吉祥天女的亲生儿子，鞍上系着两个骰子，这是藏族占卜用的主要道具；此外，绿色长蛇辔，即安置于骡劲的缰绳也是非常地醒目，都是其辨识特征之一。
和人们心目中温柔的女性形象不同，吉祥天母显现得极为忿怒威猛。
她身体为青蓝色，一面二臂三目，以游戏坐姿侧身跨坐黄骡（四个眼睛）之背，下著虎皮裙，驰骋在血海之中。她右耳旁有狮子为饰，象征听经闻法；左耳旁有毒蛇为饰，象征嗔怒诛杀恶魔。
“出世间护法是诸佛的忿怒现相，这些护法亦肩负护持三宝及奉持佛法的行者，为行者赐予修持顺缘，除摧修持道上之逆缘与障碍。
怙主玛哈嘎啦（大黑天）及吉祥天母俱为出世间护法。
现岔怒相的本尊及护法性质不同，与行者的关系亦不相同。他们示现忿相，表义降伏烦恼及障碍，并非对众生示现忿怒。他们的外相表现忿怒相，但体性却为诸佛之悲心，并非世俗的嗔恨心。”
吉祥天母不但是释迦牟尼教法的护法，而且远在迦叶佛时期，就是佛陀教法的护法。据说吉祥天母有百名称千名号，很多著名的本尊明妃都是她的化现。比如亥母、阎罗法王明妃杂母支、除障度母及印度教湿婆的妇人邬玛等，极其著名。
吉祥天母有五种神器：病毒袋、红咒语包、黑白骰子和魔线球，它们挂在吉祥天母装饰在骡鞍上的小毒蛇身上。第五种神器是拘鬼牌，别在其腰部的蛇皮带上。
吉祥天母非常灵验，加持也极为快速，当信奉者遇到困难，祈祷供养时，吉祥天母骑着神骡犹如风驰电掣般驾临佑护。因此，很多信徒都会虔诵吉祥天母的祈祷文，并供奉茶酒等供品进行祈祷。
|沃唐卡古唐卡视频讲解目录|←唐卡视频讲解目录查询点这
|十二生肖守护小唐卡|——|最新唐卡价格行情走势|——|收藏级唐卡推荐|
www.WoTangKa.com-沃唐卡·官网：沃唐卡的国内专业的唐卡数据信息平台，提供全面的唐卡资料信息检索服务及成熟完善的唐卡仓储供应链服务！
“沃唐卡”唐卡平台为朋友们提供：加盟“沃唐卡”唐卡艺术中心、唐卡画师签约直供、唐卡艺术品投资、加盟“沃唐卡”唐卡供应链等服务
沃唐卡24小时短信咨询热线：13661344269（仅接受短信咨询）
沃唐卡微信（wechat）咨询号：MasterQiRu
友情提醒一：需要唐卡图做背景或头像的朋友可以关注“沃唐卡”的微信公众号[“沃唐卡”或“wotangka”]，直接电子邮件（wotangka@qq.com）唐卡编码，沃唐卡客服小沃会在48小时内发送邮件给您！
友情提醒二：尼泊尔唐卡不在沃唐卡评级范围内，全球市场上95%的尼泊尔唐卡归类在装饰画范围。
友情提醒三：“沃唐卡”官方唐卡评定为“收藏级“与”艺术级”的唐卡具有艺术收藏价值和商业升值潜力价值。