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十八罗汉是佛教传说中十八位永住世间、护持正法的阿罗汉,是由十六罗汉加二尊者而来,他们都是释迦牟尼的弟子。十六罗汉主要流行于唐代,唐末开始出现十八罗汉,宋代起盛行十八罗汉。他们是:
(1)阿氏多,长眉罗汉,十八罗汉之首,传说出生时就有两道长眉。他修行到老,毛发都脱落,只剩两道长眉毛,福德智慧无量,若有众生设斋供养,必去应供,使布施的施主得大福田。
(2)宾度罗跋罗堕阇,坐鹿罗汉,本是国王之大臣,后发愿出家人深山修行。后来,他骑鹿回宫度化国王出家,国王听了他说法之后,果真也出家了。
(3)迦诺迦伐蹉,欢喜罗汉,原是古印度一位雄辩家。他学问很深,长于雄辩,特别是对喜庆别有见解,他认为诚心向佛,心觉佛在,即感快乐。
(4)迦诺迦跋厘堕阇,举钵罗汉,是一位慈悲平等托钵化缘的行者,他常修苦行,藉托钵福利世人,予众生种植福德,并为他们讲说佛法,以身教、言教度化众生。
(5)苏频陀,托塔罗汉,是释迎牟尼佛所收的最后一名弟子,他为了表达对恩师的怀念之情,特地制作一尊佛塔,随身携带,怀记佛陀的教法,并启化众生广植福德以成就佛道。
(6)诺矩罗,静坐罗汉,又为大力罗汉,因过去乃武士出身,故力大无穷,为齐往日粗野之念,常结跏趺坐,于禅坐中瞑思世界宇宙的真理,证悟后说法度众。
(7)跋陀罗,过江罗汉,对佛经造诣出众,曾渡江传播佛学,过江似蜻蜓点水,洒脱自在,超越烦恼无边的苦海。
(8)迦理迦,骑象罗汉,本是一名驯象师,听佛说法后,弃俗携一头象出家。
(9)伐阇罗弗多罗,笑狮罗汉,原为猎人,后来离尘世出家,严守戒律,之后有两只小狮跑来,对他放下屠刀表示感谢。
(10)戍博迦,开心罗汉,本是天竺国的太子,虔诚向佛,他看到弟弟为争夺王位经常寻衅作乱,便坦诚相劝:“我心里只有佛,并不想当国王。”当即敞开衣襟,弟弟见他心中仅有一佛,就不再寻衅作乱了。
(11)半托迦,探手罗汉,相传是药叉神半遮罗之子,恒持坐禅修定,即用半迦坐法,打坐完毕即将双手举起,长呼一口气。
(12)罗怙罗,沉思罗汉,幼年出家,是佛教僧团中最初的沙弥,修忍辱行,以密行居首,总是默默修持,并善于沉思。
(13)那伽犀那,挖耳罗汉,以论“耳根清净”闻名,故称挖耳罗汉,对“耳根清静”理解最深,极力弘扬佛教中“六根清静”之说。
(14)因揭陀,布袋罗汉,常背一布袋笑口常开,断除一切烦恼,不受毁誉得失心及外境的影响,凡人间是非善恶之事皆包容於心,如同布袋容纳而欢喜自在。
(15)伐那婆斯,芭蕉罗汉,出家后常在芭蕉树下修行用功,世间的喧嚷烦恼不能侵挠他的心。
(16)注荼半托迦,看门罗汉,为人尽忠职守,经常在善男信女广设施舍大会上接受施舍,并让施主得到福报。
(17)庆友尊者,降龙罗汉,传说曾降伏恶龙,早年出家修行,有较高道行,曾冒着危险去南海龙宫降伏龙王,取回被掠去的佛经。
(18)宾头卢尊者,伏虎罗汉,曾降伏过猛虎,平日修行时常听见虎啸,他以为这是虎饿之故,所以他常将斋堂里僧人吃剩的饭菜喂虎,日久,虎便降伏于他。
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