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沃唐卡编号AC83830：赤松德赞国王
赤松德赞国王唐卡
18世纪·西藏
尺寸：77.5×50cm
保利拍品
藏王赤松德赞一生的文治武功为西藏的历史续写了新的篇章。在他统治时期，吐蕃帝国走向巅峰，疆域达至最大化。他不仅奠定了吐蕃全盛时代疆域的基础，也巩固了佛教在西藏的势力——修建桑耶寺，宣告了佛教在与西藏本土宗教势力斗争中的胜利。因此，他被藏传佛教的经典誉为“三大法王”之一。经过各代赞普的精心打造，吐蕃从“然未始与中国通”的荒蛮奴隶制邦国，一跃而成为八世纪时期亚洲的强国之一。
此件十八世纪西藏地区富丽堂皇的唐卡作品即以这位伟大的藏王、第三十七代赞普、使吐蕃王朝臻于鼎盛时期的君主，赤松德赞为主题。唐卡层次鲜明，背景中运用楼阁建筑以及青绿山水主题，设色明丽，大量使用朱红、胭脂粉等质量极高的宫廷矿彩颜料，整幅作品呈现明媚艳丽的艺术效果。
此幅唐卡可以说是十八世纪藏地格鲁派寺庙中最精美的唐卡典范之一。吐蕃王赤松德赞位居正中，身穿王袍，头缠特别的藏式藏王头巾并加戴五佛冠，表示其达到菩萨果位。两侧莲花上左经书右莲花，表示其修持文殊类密法，是为文殊菩萨的化身。
画面上方三位喇嘛分别是根敦珠巴位居正中（扎什伦布寺的建立者，被追认为达赖一世），左侧为贾曹杰（黄教创建者宗喀巴大师的大弟子）及克珠杰（甘丹寺第三任主持，被追认为班禅一世），均属于甘丹寺系统；右侧依次为蓝色药师佛及四臂持明佛母。画面下方由左至右分别是橘黄文殊，密修阎魔和桑耶寺的护法白哈尔。
同类题材的唐卡数量极为稀少，可参考清18世纪西藏地区藏王杰鲁巴加唐卡，二者装裱虽有不同，内画芯尺寸相同，风格极为相似。两位藏王均饰红色头光，身下垫毯子，毯子下面为软垫，软垫下才是须弥座，须弥座前摆设一张供案，上陈列各式供器。背后刻画精致的楼阁宫殿纹样，主尊上方呈放射状排列五位尊者及菩萨，尤其关键的是，其背后的祥云以单色描绘，并未使用白色高光，且两张唐卡背景中的蓝色亦十分独特，由此亦可将两张唐卡的风格更加精确地定位在拉萨地区。
从其上方尊者形象可知，此幅唐卡的创作应与格鲁派的祖寺甘丹寺有关，而以藏王赤松德赞为主题，应是格鲁派寺庙高僧以藏王的英明神武自比，突出其在西藏宫廷以及北京宫廷无与伦比的重要地位。
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