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沃唐卡编号AC92954： 长寿三尊
十八世纪·长寿三尊唐卡
清乾隆·北京宫廷风格
尺寸：95x69cm
棉布·矿物颜料
唐卡画面主尊为长寿佛。长寿佛即无量功德藏世界的无量寿智决定光明王如来，亦被称作“无量寿智如来”。画面中其法相表现为主尊身呈红色，一面二臂，头戴五叶宝冠，高发髻，余发披肩，细目端颐，沉静慈祥。上身斜披白色丝巾，两肩披绿色帛带，帛带蜿蜒缠绕于两臂，飘扬于身体两侧，下身着五彩裙。双手结禅定印并托盛满甘露的长寿宝瓶，结跏趺坐于五色莲花宝座之上。身后头光身光具足且皆绘金线。天界飘垂由无数珍宝穿成的坠饰于主尊头顶的华盖相连，甚为壮观。
主尊左侧为白度母。白度母又称为增寿救度佛母 ，是观音悲心的示现，是圣救度母的二十一尊化身之一。画面中度母身发如意白光，形如少女，其面生三目，手心、足心各具一目，共具七只眼睛，所以亦称其为七眼佛母。头挽发髻戴金钗，余发披肩，耳环、手镯、指环、臂圈，脚镯具足，宝珠璎珞遍体。右手置膝施与愿印、左手当胸，双手皆持盛放的乌巴拉花。花沿腕臂至耳际共有三朵：一朵含苞、一朵半开、一朵全开，代表佛、法、僧三宝具足。
主尊右侧为尊胜佛母。尊胜佛母为五佛顶之一，佛顶尊胜陀罗尼之本尊，即释迦如来由佛顶现出之轮王形，为佛顶尊中之最尊，能除一切惑业。画面中佛母造型为三面八臂、每面各具三眼，中间为白色，面含喜色，形象妩媚。右面为金黄色，表诸法增益。左面为蓝色，露出利牙呈忿怒相，表降伏之法；身如秋月洁白无瑕。八臂中右边第一手持令具信者免除刀兵、疾疫、饿馑及水、火、风等灾难，使所在之处吉祥圆满、眷属和睦、身心安康、去处通达、所求如愿的红底描金阿弥陀佛种子字。二手持剑，表钩召众生的悲心；三手施愿印置于右腿前，表示满足众生的心愿。左边由上而下第一手作无畏印，代表使众生远离右屈怖畏；第二只手持弓，表诸胜三界；三手于腹前禅定印托甘露宝瓶，表示使众生得以长寿无病。当胸两只手各持羯磨杵与绳索，表降魔免灾事业成就和降伏一切难调伏的众生。
在藏传佛教中，长寿佛、尊胜佛母、白度母被认为是福寿吉祥的象征，三尊同一画面我们通常称之为“长寿三尊”。祥云托举燃灯佛，释迦牟尼佛与弥勒佛三世佛于画面天界，四周整齐的绘制108尊长寿佛，这种布局为千佛构图法。
整幅唐卡布局饱满却繁而不乱，线条遒劲，设色考究，本尊四周的每尊小佛皆悉心描绘，虽千佛一面，造型小如鸡卵，但整体却有大气恢弘，庄严神圣的意蕴和典雅精细，整一协调的装饰效果，表现出唐卡画师极为精湛的技艺水平。从整幅唐卡的布料，布局用色及法相等表现，可断定此唐卡是乾隆宫廷为祈寿延年而作。
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