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沃唐卡编号AC34008:不空成就佛
不空成就佛唐卡
13世纪
棉布·矿物颜料彩绘
尺寸:82×64cm
五方佛组像在早期的藏传佛教艺术中极为多见,从克什米尔到卫藏,后弘初期以来,五方佛这一题材的壁画、唐卡等美术作品占据了早期美术作品中的很大的比例。
北方不空成就佛佛土是第五佛土,此佛土名胜业净土,藏文名称意思是行为,是完全,是圆满。所以此佛土名又叫“诸行圆满”,于中一切想做之事皆可轻易成就。诸行圆满,即是指此易成就性。《诸佛境界摄真实经》载,不空成就佛手印是施无畏印,即左手执衣两角,右手展掌、竖其五指,当肩向外。这一手印,乃为救度有情众生与成就佛法的功德。
此幅主尊表现的即为不空成就佛,居画面中央,头顶肉髻高隆,头戴三叶冠,髻顶安宝珠,大耳垂肩,面形圆润,双目垂俯,兼容庄严,神态安详。身绿色,躯干斜披绿色幔带,戴项链、臂钏、手镯,其上镶嵌各色宝石。左手横置脐下结定印,右手与胸前施无畏印,手心和脚心皆施朱砂,呈现这一时期唐卡人物中典型的古典样式。他的宝座是由神话中一种名叫桑桑的鸟抬着。此鸟具有人身、鸟翼和角。古时很多人都出海寻宝,据说寻宝的人,只要能闻桑桑声,即使未见其面,亦能当下成就所欲。这当然是不空成就佛的特质,他有能力成就一切。
其下莲座为上大下小的扁平样式,上下莲瓣一一对称,绘制技法颇为精巧。经过仔细清点,主尊周边的棋盘状方格内共绘释迦像共计尊,主尊左右两侧为两尊协侍菩萨,分别为黄色和白色身,分执念珠和金刚铃,下身所着裙装配色与主尊一致。唐卡背面在对应正面的每尊人物的背后位置墨书开光咒语,中央主尊部位以墨书经咒填充出佛塔形状。
此幅不空成就佛唐卡年份久远,画面内容丰富,分布结构合理,疏密有致,层次清晰,且保存品相均较为完整,更是难得,值得予以特别关注。
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