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沃唐卡编号AC39625：大威德怖畏金刚
大威德怖畏金刚唐卡
藏中·约1450年
棉布矿物颜料及金粉彩绘
尺寸：86.4×73.7cm
齐默曼家族收藏
这是本展中最闪耀最特别的一幅唐卡作品。很少有唐卡作品似此幅一般不计成本的大量使用黄金粉。画作中央版块，刻画的是充满活力、勇武逼人的大威德金刚（Yamantaka-Vajrabhairava怖畏金刚）及其明妃金刚露璇（Vajravetali），周边环绕22尊小像，是中央主尊夫妇的22种化现。所有人物形象都闪耀着非比寻常的金光。唐卡底栏和顶部的人物，以各种各样的颜色描绘，但仍无法与金色神灵的光辉相提并论。
佛教中智慧之神文殊（Manjusri）的化身-大威德金刚的肤色通常被描绘成黑色或蓝色，但金色又常常是可以被普遍接受的替代色。Yamantaka这个名字的字面意思是“阎魔的毁灭者”，阎魔（Yama），是印度神话中的死神，后被纳入佛教的神祗系统，在此幅作品中，他在左栏下数第二尊。这里所描绘的大威德怖畏金刚，显然是其更为精致的一个版本，是具有多臂多头的宇宙化现，最顶端是寂静文殊像。大威德怖畏金刚和大威德文殊金刚（见下图，本书图录112）并没有概念上的区别，但它有不同的图像表现形式，多以怖畏金刚的水牛头和更多的手臂来区分，其脚下还压着多种不同生物这类微小的细节差别。此幅唐卡中，主尊多头的表现方式十分有趣，多头像拉开的风箱一般，在极为传神的水牛头的两侧铺开。一排外露的牙齿和圆瞪的眼睛如此接近，创造出一种奇异的视觉效果。另外，在主尊身体四角，分别有一个莲花托着的悬浮在空中的骨碗，这也是非常罕见的一种表现形式。
虽然我们很难确定此幅唐卡在创作时所遵循的确切的肖像传统，但黄金的大量使用，让我们可以确定其资助委托人不俗的财力。我们可以判定唐卡的资助委托人来自格鲁派，但他的形象并未包含在画作中：大威德怖畏金刚，在格鲁派极受重视；此外，主背光外的两个顶角，各有一喇嘛装束的形象，其中之一是宗喀巴（参考图录151），他是格鲁派的创始人。因为他的肖像不太可能在他有生之年被添加到唐卡上，因此这幅作品的创作年代，必然要追溯到他1419年去世之后。当然，如果没有进一步的文献支持，或确认唐卡顶栏中代表的血脉传承者的具体身份前，我们仍无法确定准确的日期。
唐卡在内容上罕见且珍贵，它的形式特征也令人印象深刻。除了令人瞠目的黄金的使用，画作以一种近乎现代主义的方式重复使用相似的人物形象来传达美学效果。我们也不知道当时为何选择金色作为整幅画的基调，也不清楚这是出于肖像的需要还是艺术的考虑。无论哪种情况，其视觉效果都是十足华丽甚至浮夸的。
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