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尼泊尔唐卡不在沃唐卡评级范围内·市面上95%的尼泊尔唐卡归类在装饰画范围
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唐卡编号：182-347617
唐卡画派：尼泊尔
唐卡色系：彩绘唐卡
唐卡分类：莲花生大士·师君三尊
唐卡工艺：纯手绘
唐卡材质：白棉布、名贵矿石颜料、黄金等贵金属
唐卡尺寸：画芯110*160CM左右
是否装裱：否
唐卡介绍：
尼泊尔知名唐卡画师手绘力作《莲花生大士·师君三尊》唐卡手绘布本，二十世纪九十年代作品，作品采用24K真金描线，天然矿石颜料着色晕染，画工细腻，开脸殊胜，是一副难得一见的好唐卡作品。
莲花生大士是佛教大成就者之一，建立藏传佛教前弘期传承的重要人物，藏传佛教宁玛派祖师，无上密乘大圆满教法的传承祖师。莲花生大士集智慧、慈悲和伏恶的力量于一身，拥有无边的法力，清除一切违缘障法，祈祷莲师有不可思议的功德。
莲花生大士是印度佛教史上最伟大的大成就者之一，莲花生大士是藏传佛教的主要奠基者。公元八世纪，莲花生大士应藏王赤松德赞迎请入藏弘法，成功创立了西藏第一座佛、法、僧三宝齐全的佛教寺院，桑耶寺。莲花生大士教导藏族弟子学习译经，从印度迎请无垢友等大德入藏，将重要显密经论译成藏文，创建显密经院及密宗道场，开创了在家出家的两种圣者应供轨范，如是等等，奠定了西藏佛教的基础！
师君三尊指印度僧人轨范师莲花生和亲教师静命以及吐蕃法王赤松德赞。他们3人对于佛教在西藏的传播和弘扬发挥了巨大作用，因而被后人敬称为师君三尊。师君三尊单独成像，也有合体像，像中各人形象无多大差别。三人合像中莲花生居上，静命和赤松德赞在下，静命在右，赤松德赞在左。莲花生头稍向左倾，皱眉，深邃的目光告诉人们他思索着佛教深奥的哲理，紧闭的方口上下为三撮胡须，左手在腹前捧一钵，钵中有果品、坛城等物，右手在胸前持一金刚杵，左臂内抱一杆饰有金刚杵的三尖矛形法器，之上串有一具头骨和两颗人头，双腿盘坐于莲座，头戴尖顶帽，耳饰垂环，长发披于双肩，身披袈裟遮盖全身，周围是佛光圈，圈外为鲜花，其外是各种吉祥物，上有日月、云彩，下为山水禽兽。静命大师盘坐于双层卡垫之上，头部略向左倾，双唇紧闭，双目下视，额头、眼角和嘴角有皱纹，一幅沉思状，左手在下，右手在上，双手合掌置于小腹左侧，头戴盔形遮耳齐肩帽，身穿坎肩，披袈裟，露右臂。左侧置钵、净等法器，右侧置经卷等。赞普赤松德赞亦坐于双层卡垫之上，头倾向右侧，双眉紧锁，双目下视，若有所思，紧闭的方口之上蓄有八字胡，头戴王冠，耳佩带穗大耳环，双手在胸前执一朵莲花，莲花之上有一柄喷火宝剑，左腿盘坐于卡垫，右小腿斜立、脚触地。身着王袍，足蹬长筒靴，背靠椅背。三像中间有一株出水荷花，花蕊托一内盛供物法器的器皿，水中鹅鸭等水禽携雏游戏。
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