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佛教所说的业障，其实就是在无形之中产生的一层屏障，是由内心的恶发源而来的。但是消除业障的方式是有很多的，例如做善事，念圣经，都可以有效地消除业障，甚至连生病都被认定为可以消除业障。当我们将上面的事情完成得越多，我们就把业障消除得越多。佛经上提到了，如果出现了以下三种征兆，那就说明你的业障减轻了。
烦恼减少了
如果一个人的业障很深，那他势必会出现以下的症状。第一、他们很难集中自己的注意力，当坐到座位上时，可能经过几分钟就已经到极限了。因为业障太深，精力被散发开来，他们很难集中自己的注意力。
第二、业障深的人容易出现嗜睡的症状。自己身上充满了业障，就会使人们产生无力感，每天浑浑噩噩的，就像被一个东西操控了一样，被推着往前走，如此下来，他们的精神状态越来越差，因此恶性循环，日复一日，身体和心理状态都到了极限，就会产生昏睡的症状。
自己身上充满了业障，就会使人们产生无力感，每天浑浑噩噩的，就像被一个东西操控了一样，被推着往前走，如此下来，他们的精神状态越来越差，因此恶性循环，日复一日，身体和心理状态都到了极限，就会产生昏睡的症状。
第三、业障深的人容易产生妄想的症状。妄想其实就是一个人因为压力过大从而引起的错觉，业障过深引起的妄想是非常严重的。
综上，以上的症状都会让人产生烦恼的情绪，这些就是因为业障过深而引起的。如果一个人的烦恼减少了，那么就从侧面反映出他的业障减轻了，压力也逐渐减小。
不再为做过的事后悔
人生在世，我们经常为自己做过的事而后悔，所以业障减轻的第二个征兆就是我们不再为自己做过的事而后悔了。佛经中也提倡我们做什么事情都需要向前看，都要正视自己的问题，不要过于留恋之前发生过的事情。
其实人生在世，总有事情你回头看是会产生后悔的情绪的，但是不管怎样，事物是向前发展的。如果我们不再对比感到后悔，就说明我们正视了自己，真正地向前看了，相信不久的将来自己必定会取得成功，所以这也是业障减轻的标志之一。
身体健康了
业障轻的人最明显的特点就是身体特别健康。身体健康的人，走路像风一样，站如松坐如钟行如风，身轻如燕，因为他们没有业障缠身，自然就走得动路做得动事。
但反观一些老人，到了老年只能瘫坐在轮椅上，或者需要其他人的搀扶才可以勉强进行行走，这都是因为业障缠身。由于业障太深，他们没有办法总有矫健的身姿。
业障轻的人，内心会自然而然地产生一种清新的感觉。佛教中讲究修行。当一个人修行到一定的境界，将所有的业障都消除干净了，那自然会觉得神清气爽，人一旦舒服了，就有精力去处理各种各样的事情，也会被别人认为身体健康，因此身体健康就是业障减轻的体现。
身上出现了以上的三种迹象，那么恭喜你，你身上的业障正在慢慢减轻。但是我们绝对不能对此感到满足，沾沾自喜。一旦有了轻浮的想法，业障就立马会加深，因为我们必须不断努力，持续地修行，就算业障已经全部扫清，我们也不能掉以轻心。
所谓日行一善，就是这样的道理。我们不能半途而废，或者中途自满，觉得自己已经不需要再修行，而是需要坚持不懈，改正自己身上的缺点，将所有的业障排清。
佛教中的很大一部分经典著作包含着巨大的智慧，除了以上的内容，还有很多很多无法罗列出来。我希望每个人都可以用心研读佛教的经典著作，领悟其中教会给我们的道理，将这些道理转化到自己的现实生活中，结合自己的实际，改变自己的现状和处境，让自己在修行路上愈发成功。
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