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沃唐卡编号AC82294：金刚界曼荼罗
金刚界曼荼罗唐卡
藏中·11世纪
棉布·矿物颜料彩绘
尺幅：125x125cm
Rossi & Rossi 私人收藏
这件现存年份最早的西藏曼荼罗唐卡作品，自从首次公开出版以来就备受关注。无论是内容还是绘画风格，在现存的壁画和唐卡中都是独一无二的。虽然它不像其他早期绘画保存得那般完好，但它以其令人印象深刻的大尺寸和简单优雅的画风而闻名于世。
曼荼罗主题所绘是金刚界(Vajradhatu, 亦有英语意译为“diamond essence” 或 ”diamond matrix”)，身白色的毗卢遮那居画面正中，五方佛的其他四位，位于中心金刚圈内的四个方向。除毗卢遮那外，其他四方佛各伴有四个菩萨，这与已知的关于金刚界曼荼罗的描述相符。在毗卢遮那的上方是身红色的阿弥陀佛（Amitabha），在他的下方是代表东方的身蓝色的阿閦佛（Akshobhya）;他右侧是身黄色的宝生佛（Ratnasambhava），左侧是身绿色的不空成就佛（Amoghasiddhi）。画中另有28位神祗，其中有4位在中心金刚圈外的首层方框内，20位在下一层，另有4位忿怒相的门神守卫着四方入口。在唐卡的右下角、外层金刚圈外是传统的转轮王七政宝——国王、王后、大臣、马、珠宝、大象和法轮（译者注：或对应译为将军宝、玉女宝、居士宝、绀马宝、神珠宝、白象宝和金轮宝）。画中左下角绘有一位坐于垫上、脑后衬有头光的僧侣，其下是着藏族装束的四人，其中两个重要的人物也是坐姿，而靠近曼荼罗外围燃烧着的金刚圈的人物手持金刚杵，他旁边另一跪姿人像呈敬香状。画面两个顶角，绘有两棵极简主义风格的树。。
对捐资人的表现方式、角落里的七宝、和顶角两棵倾斜的无叶树，都令此幅唐卡明显区别于更传统的唐卡作品。此外，在一些边框和金刚圈环上描绘的是首尾相接的金刚杵图案，而不是如我们在内外两个方形边框上看到的那样更为传统的莲花图案。外层金刚圈环上也饰以金刚杵图案，伴有熊熊燃烧的火焰纹。虽然这里我们不可能展开讨论它，但这幅唐卡在图像和风格上、画面结构上都与其他的曼荼罗作品有很大的不同。
画面中的人物形象绝对不会盖压住整体的几何结构。相互作用的正方形和三角形的色彩板块，不禁让人联想起现代画作中的抽象构图。色彩也有一种不同于大多数当代作品的明暗度和色调，柔和但充满活力。这组双目圆睁的俗世人物也很容易让人想起11世纪初叶玛尔寺（Yemar）建立时期仅存的壁画中，两位彩绘捐资人的形象。在西藏西部的彩绘曼荼罗中，特别是在拉达克阿尔奇寺的三层殿（Sumtsek temple）壁画中，经常可以看到使用“雷电+火焰”图案护持曼荼罗外缘，但除此之外与本作品没有任何风格上的相似之处。此外，西藏西部的曼荼罗的设计也比这件作品要复杂得多。这件作品在诸如人物形象外观和装束装饰等许多数方面，都符合当时西藏中部的绘画传统，但却又带有一种简洁、优雅的独特韵味。
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