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在当下，提起佛时，人们的印象中大多会出现一个法力无边，超世俗的神明。那么真实的佛祖是什么？以及佛教如何产生？
认识佛祖：（从三个名称说起）
1、佛陀：觉悟者，或觉悟的人
佛陀略称为佛，佛陀是梵文Buddha的音译。意译为“觉悟者”。也曾译为屠”（后 称佛教教徒，又称佛塔。）
注：佛陀是人，不是神。
2、释迦摩尼：释迦族的圣人。
常常有印象，认为释迦摩尼就是佛祖的名字，其实只是后人对佛祖的一种尊称。
“释迦”是族称。佛祖是古印度释迦族人；“牟尼”是明珠的意思。喻为圣人。释迦牟尼即为“释迦族的圣人”，这是后人对佛祖的尊称。
注;佛祖是圣人，不是神
3、悉达多·乔达摩：迦毗罗卫国太子
相传约在公元前6世纪到5世纪之间，北印度（今尼泊尔南部）净饭王的儿子悉达多 乔达摩创立了佛教。
通过这仨个名字，可以知道佛祖是历史上实实在在存在过的人，被后人尊称为“圣人”。所以今天对佛珠法力无边的神人形象的认识是对佛教的误识。成佛不是成神，而是“觉悟者”
1、自觉：罗汉
2、觉他：菩萨
3、觉行圆满：佛祖
佛教形成的社会背景：
1、战争频繁：十六国兼并战
在公元前6世纪前后，在恒河流域建立了许多以城市为中心的国家，一般称为“十六大国”。迦毗罗卫国是当时的一个较小的国家。国与国之间常常发生兼并战争。
对比中国: 春秋：公元前771 到 前476
战国：公元前475 到 前221
2、种姓制度：–婆罗门，刹帝利，吠舍，首陀罗。
婆罗门：掌管祭祀，垄断教育。（神职人员和知识分子）
刹帝利: 负责征战和管理。（武将和公务员）
吠舍： 包括农民，牧人，手工业者和商人（农工商）
首陀罗：主要由被征服的居民构成，包括奴隶，杂工。主要为以上三个种姓服务。（奴隶）
3、思想争鸣：婆罗门与沙门之争
政治斗争反映到思想领域，推动了代表各个不同阶级利益的思潮的产生，流行。当时对于社会和人生的问题，出现了数以百计的不同的见解。归结起来，主要是两大对抗思潮。即婆罗门的守旧思潮和沙门（修道者）的革新思潮。
佛教正是在这些背景下形成的。
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