沃唐卡 |十二生肖守护小唐卡|——|最新唐卡价格行情走势|——|收藏级唐卡推荐|
沃唐卡官方告知：由于一些唐卡画师的手机像素偏低，有的唐卡实拍图未必能清晰表达出整幅唐卡的效果，需要了解详情的朋友可联系沃唐卡，告知唐卡编号即可了解该唐卡的细节及相关介绍。
“沃唐卡”官方唐卡（中国唐卡）评估等级：入门级–精品级–珍藏级–收藏级–艺术级
“沃唐卡”评定为“收藏级–艺术级”的唐卡具有收藏和艺术升值潜力价值
尼泊尔唐卡不在沃唐卡评级范围内·市面上95%的尼泊尔唐卡归类在装饰画范围
沃唐卡24小时短信咨询热线：13661344269（提供“沃唐卡”唐卡编号可通过短信询价）
沃唐卡微信（wechat）咨询号：MasterQiRu（收藏级与艺术级唐卡设计定制）
沃唐卡编号AC57186：泛海三尊者
泛海三尊者唐卡
18世纪·藏东
尺寸：46×75cm
此幅唐卡描绘的是阿氏多、罗睺罗、宾度罗跋罗堕阇三位罗汉尊者坐在一条大鱼上漂洋过海，前去救度众生的情景，其构图甚为奇特，有别于十五世纪以来盛行于西藏各地的“永乐式”罗汉静态式描绘，亦非常见的“中心对称式”，显示了这一时期藏族艺术家非凡的创造力。
唐卡以海天为背景，中间有三位罗汉，阿氏多、罗睺罗、宾度罗跋罗堕阇。阿氏多尊者站姿，将右手手掌置于左手之上，两手拇指轻轻碰触，做禅定手印，他代表的是佛教“般若性空”的核心思想，所以居于最高的位置。罗睺罗尊者是佛陀的嫡子，在十六尊者中号称“密行第一”，即密行持戒，默心修道，他位于画面左侧，休息坐姿，手持宝冠，这是他的特征。面前有一青年比丘向持戒严谨的罗睺罗奉献插花宝瓶，比喻“净修即为福德”。宾度罗跋罗堕阇尊者在十六罗汉中号称“久住世间，应末世供，福田第一”，他位于画面右侧，长身坐立，两脚并拢，身前有一年轻僧侣向其虔诚的奉上经书和钵盂，比喻“福德不离净修”。三位尊者组合在一起，表达了大乘佛教严于修持、广种福田、般若为本的辩证修行思想。
画中的三位尊者或沉思，或喜悦，或悲悯，体验着人世间的悲欢离合。尊者们背后有粉红、粉白、橙红等各色莲花，藏语称之为“乌巴拉”，或含苞待发，或怒放争妍，它们代表了戒、定、慧三学所成的功德之花。坐下有一宽大的荷叶，代表了大乘佛教积极入世、“出污泥而不染”的精神。荷叶之下为一条大鱼，这里将“度脱到彼岸”的大乘之舟进行了拟像化。大鱼身边又有四条小鱼，这比喻佛教将一切众生视为父母，要带领所有如母有情一起解脱的愿力。
罗汉们被大鱼驮负着遨游于波澜壮阔的深蓝大海中，庄严从容，动静自如。远处的山海之间，有一座硕大的海螺吐出吉祥八宝，这表示佛陀的教法会传遍三界十方，可以满众生一切所愿。唐卡的中间上部为五方佛之报身相阿閦佛，阿閦佛是代表克服嗔恨所得的大圆镜智，这里也代表佛法的传承。右上部是两位天女状的迦陵频伽，她们的出现既很好的点缀了画面，又可以呼应右侧的海螺、山树、云气。
在汉传和藏传佛教中，罗汉被列为“四圣众”之一。这一观念虽然源自印度，可印度并没有发展出一种“罗汉文化”，更缺乏罗汉画的绘制传统，这反到为汉藏艺术家们提供了可以发挥自己想象力的自由空间，罗汉绘画成为汉藏佛教艺术本土化的重要载体，发挥了比印度母体更加丰富多彩的作用。
本幅唐卡即是其中的代表作。在用色习惯上，它以蓝绿等冷色调为基底，给画面营造出俊雅宁静的气质。中间人物、服饰、花卉则采用红、橙、粉等暖色调，又让人感受到一种纷丽多姿的华贵气息。画师对人和动物的外貌、性情、服饰、器具，以及水势、山石、花木等都悉心描绘，将他们有机和谐地组合在一起。其深于刻画、构思巧妙，画面生动自然、情态多具，造就了悠远典雅、气度恢宏的视觉效果。这种表现手法既来自于佛教思想，也受到汉地绘画的影响，更属于藏民族的文化心理，是唐卡艺术创作的独特需要，堪称佛教思想和艺术的完美结合。
从用色习惯、意境营造、人物造型、细节描绘等多方面来看，这幅唐卡应该来自于清代藏东地区，其构思稀有独特、艺术成就杰出、保存程度完好，堪称古代罗汉类型唐卡中的扛鼎之作。
|沃唐卡古唐卡视频讲解目录|←唐卡视频讲解目录查询点这
www.WoTangKa.com-沃唐卡·官网：沃唐卡的国内专业的唐卡数据信息平台，提供全面的唐卡资料信息检索服务及成熟完善的唐卡仓储供应链服务！
“沃唐卡”唐卡平台为朋友们提供：加盟“沃唐卡”唐卡艺术中心、唐卡画师签约直供、唐卡艺术品投资、加盟“沃唐卡”唐卡供应链等服务
沃唐卡24小时短信咨询热线：13661344269（仅接受短信咨询）
沃唐卡微信（wechat）咨询号：MasterQiRu
友情提醒：需要唐卡图做背景或头像的朋友可以关注“沃唐卡”的微信公众号[“沃唐卡”或“wotangka”]，直接留言唐卡编码以及您接收邮件的电子邮箱地址，沃唐卡客服小沃会在48小时内发送邮件给您！