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《金刚经》的全称是《金刚般若波罗蜜经》，其中的“般若”意为“智慧”，但它又不等同于我们通常所理解的智慧。
从古至今，上至帝王将相、名流士大夫，下至贩夫走卒、百姓之家，无不推崇《金刚经》、奉持《金刚经》。
那么这部经典讲了什么呢？
从浅处说，它解决的是“心”的问题，这些问题对于人生而言非常重要。
从深处说，它谈的是深奥的宇宙真理，今日暂且不提。
《金刚经》中的两大人生智慧，句句经典！
一，心如镜，方知人生如梦。
所谓如来，心如明镜。
有了明镜心，则失意事来能治之以忍，快心事来能视之以淡，荣宠事来能置之以让，怨恨事来能安之以忍，繁乱事来能处之以静，忧悲事来能平之以稳。
甚至一切你想要的禅定，都在你的心里，即佛法中所说的：“智者自知”。
反之“身心相互影响，修行如果不够，我们的心就会随着身体转”。
就是说修行不够，定力不够，我们的心就会随境所转，即心随身转，这是最低级的境界。
那如何才能做到心不随身转？即培养明镜心。
明镜心的培养离不开般若波罗蜜，《金刚经》作为般若法门之精要，她传授给人们的正是这样的一种明镜之心。
二，不圆满，才知人身难得。
没有一个人的人生是非常圆满的，同样的道理，这个世界也是存在缺陷的，因为佛称的娑婆世界，本就是一个有缺陷的世界，所以要保留一点缺陷才好。
曾国藩到晚年，也明白了这个道理，因此他给自己的书房取名为“求缺斋”，意思是一切太满足了是很可怕的，希望求到一点缺陷。
所以说存在缺陷并不完全是一件坏事。
因为物极必反，你今天圆满，明天也不一定会圆满；你今天富有，明天资金可能就出现困难；你今天健康，不代表明天不生病。
根本原因在于人世间本来就是无常的，所以要学会面对人世间的现实，很多人会觉得人生不快乐，原因就是无法面对现实。
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