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大威德金刚又称怖畏金刚，梵名为Yamantaka，意为“死主”。这个名字有三方 面的涵义：修持可以消除早夭，消除因情感和心灵的扭曲造成的内心死亡，消除因经脉和轮穴堵塞造成的神秘死亡。大威德金刚在藏密中的地位很高，是无上瑜伽父续的本尊，此法的传承始于文殊菩萨。
在西藏地区，有一则广为流传的传说，为了制服狰拧恐怖、四处杀戮的阎罗，文殊菩萨化身为牛首人身的大威德金刚。大威德金刚面相忿怒，比阎罗的形相更为恐怖，除了牛头之外，还有九面忿怒相和一个菩萨的原形面孔。大成德来到阎罗的宫殿，这座死亡之城共有三十四扇窗与十六道门。忿怒的大威德内心却充满了慈悲，以大智慧施展出三十四臂和十六足，封锁住阎罗宫殿的所有门窗。接着，大威德开始调伏阎罗，对他宣讲佛法，最终使其皈依佛教，成为重要的佛教护法。文殊菩萨的忿怒相调伏了死亡之主阎罗，大威德“死亡终结者”的名称也由此得来，意指脱离生死轮回的迷妄。
一，大威德金刚的传承
传说，当年，大自在天和摩多罗摩两位大天王之间发生纷争，文殊菩萨为调解他们，宣讲了《佛薄伽梵吉祥金刚大威德十万诵》，交给金刚起尸佛母和秘密主金刚手菩萨，他俩以神力将<《大威德十万诵》埋入了空中，后被印度高僧拉勒达巴奢掘得，这就是世上所传的藏密无上瑜伽五大本尊之一的大威德金刚秘法。
藏传佛教各派均修大威德金刚法，格鲁派和萨迎派尤重视。大威德修法传入藏地有五大传承：热系，觉系、象系、摩系和纽系。而将大威德传承和教法从印度引进西藏地区的首传宗师，是l1世纪的藏地佛法大成就者兼大译师热。罗多吉扎。热氏家族一脉相传的法统，居于五系之首，先后受到八思巴国师、布顿大师、宗喀巴大师的好评，由年罗扎哇（年罗多吉）传下的年氏传承至今很好地传承下来。
二、大威德金刚的形相
大威德金刚的形相和修法有很多种，常见的有两臂、四臂、十八臂，十四臂等，有单体的，也有双身的。其中最能代表其修法的是三十四臂双身形相，这也是其最复杂、最恐怖的一种形相。其特征是：
九头三十四臂十六足，有一对锐角，头戴宝冠，发分五髻，貌微忿怒颦眉。右角根下有三忿怒面，三目圆睁、卷舌，撩牙、露齿，怒发上冲，须眉如火炽燃，以黑蛇为络腋，五十湿人首为项链，六骨璎珞一切骨饰为庄严，身腹巨大而裸体，以屈右展左姿态成立。怀抱明妃起尸金刚母，两者都是文殊菩萨的怒尊，象征智慧以其阳刚之力忿怒地摧毁了三种类型的死亡，以其阴柔之力令人痊愈和复生。
怖畏金刚的两只角，代表这一修持法系将幻像中身体与明光修持集合在了一起，并赋予了两者同样的重要性。三十四只手，加上身、言、意三密，是三十七道品，十六条腿，代表十六空相。右脚下踩踏着八个人，象征着修持所带来的八种神秘能力；左脚下也同样踩踏着八个人，象征着最高加持，也就是证果的八个方面。譬如，烤架上的男人象征即世成佛。火炉则象征这一体系有完整的拙火修持指导。
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