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在佛教密宗里，供奉的主尊佛是”五方佛”。密教以五智配于五佛，称为五智如来。大日如来为教化众生，将其自身具备的五智变化为五方五佛即：
中央大日如来
中央大日如来代表法界体性智：佛身颜色：白色，代表自性清净，净土名号：色究竟土，所转烦恼：无明烦恼，所净五蕴：色蕴，所成佛智：法界体性智。
大日如来为密宗金刚界五方如来之首，代表五佛五智中的法界体性智，也是三身佛中的法身佛。
大日如来本尊面为白色，象征无垢、无恶。他右手持法轮，象征法轮常转，左手持铃，象征他以和蔼可亲、慈悲的能力、法度施教。
东方不动如来
东方不动如来代表大圆镜智：佛身颜色：蓝色，代表意义：法性不变，净土名号：喜悦净土，所转烦恼：嗔心，所净五蕴：识蕴，所成佛智：大圆镜智。
东方不动如来佛土名喜悦净土，藏文名称意思为真乐。它以真乐为名，是因生该土者即不再退转，亦不变异。
不动如来是象征证得真乐与无畏佛土的本尊。不动如来坐在由八只大象抬着的宝座上。这是证悟了列为第五蕴之识及与识相应之嗔烦恼的本性上，嗔烦恼的藏文名称意思是比单纯的怒强烈。
南方宝生如来
南方宝生如来代表平等性智：佛身颜色：金黄色，代表意义：增益行愿，净土名号：具德净土，所转烦恼：我慢，所净五蕴：受蕴，所成佛智：平等性智。
南方宝生如来佛土名具德净土，藏文名称意思是赋有光荣。宝生如来右手持如意珠，左手持铃。如意珠象征宝生如来能有求必应，凡求助于他或向他虚心求教的人，都能立即获得满愿。
此土之佛赋有光荣，乃因他具有成就正觉的一切品性和能力。第三佛土之本尊是宝生如来。宝的意思是宝贵，生的意思是宝贵之源。
西方阿弥陀佛
西方阿弥陀佛代表妙观察智：佛身颜色：红色，代表意义：平和安适，净土名号：极乐净土，所转烦恼：贪欲，所净五蕴：想蕴，所成佛智：妙观察智。
西方阿弥陀佛土名为极乐，乃因其中从未闻苦、从不受苦。在此阶段所转化的烦恼是贪，所净化之蕴是想蕴。于贪欲的转化中所证得之智是无分别智。此佛土的本尊是无量光 。
阿弥陀佛坐在莲花与满月轮上，莲花象征我们之生于轮回，有如莲花之长于污泥，一旦开悟，我们即解脱轮回之痛苦，如莲花之出于污泥而不染。
其下的宝座由八只孔雀抬着。孔雀象征美丽动人，也象征贪欲，因为我们一见美丽动人的东西，即起贪心，恋恋不舍。
北方不空成就佛
北方不空成就佛代表成所作智：佛身颜色：绿色，代表意义：一切成就，净土名号：胜业净土，所转烦恼：嫉妒，所净五蕴：行蕴，所成佛智：成所作智。
北方不空成就佛土名胜业净土，代表行为、完全、圆满。所以此佛土名叫诸行圆满。于中一切想做之事皆可轻易成就。诸行圆满，即是指此易成就性。
有时不空成就如来的宝座是由一种像水牛的动物抬着，这种动物爱争先，抬宝座的有八只动物，象征嫉妒，老是想比别人强的那一种烦恼。
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