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宇宙的真相，全面总结起来就是一心三藏，什么是一心三藏呢？一心就是指我们那颗不生不灭的真心本我，三藏指的是空如来藏，不空如来藏，空不空如来藏，三者之间的关系就是体相用。
这个体就是自性本体，它无形无相，乃原始之性，无形无相的本体本具无量的性德和妙用，这些性德和妙用，在缘起的作用之下，就变现出有形有相的宇宙万物，就是相体相用。
总结在一起就是三位一体，无二无别，空如来藏是指自性本我，性为空，心无所得，名为性空。
不空如来藏就是心有五蕴功用，能显相，什么相？我相，人相，众生相，寿者相。
空不空如来藏，就是空和不空结合起来，就是性相一如，是一体的，自性本空，无所得故，就是我们心的原始之境，本来面目，性遇缘起，缘起成相，性空相有，所以真空不空，故名空不空如来藏。
当我们不识本心，就会自迷，把虚幻的当成真实的，把真实的当成虚幻的，落入两边，不入正道，要么执着性空，要么执着色相，偏执哪一端都是颠倒的。
若执着于空，会误为一切皆虚空，会很多人就是断欲望断念头，把念头都想修没，岂不是修成了一根木头，我认为这个空，是指自性本我的心境，心无所执，善缘善行，心无所得，才是空。
凡夫执着于色，在相中执取，贪求，殊不知凡所有相都是虚妄，什么是虚妄，就是一种幻象，凡所有相都是自性缘起变现出来的假合体。
万物万象，并不是原装的而是加工出来的，被加工出来的，当然都是虚幻的，并不是你的真身慧命。
这个虚幻相是一种相体妙用，随缘而显，随缘而用，若一念不识，就会被虚幻相所迷惑，困在虚幻相中，心识就会随着这些五欲六尘的幻起幻变而动摇，变得患得患失，贪生怕死，自招无尽的烦恼痛苦，不得自在安宁，要明白相中无所得，一切只是缘起妙用，你随缘随业而来，一切只能暂归其用，不可执着。
当你能亲证实证到什么是真，什么是幻，才能将真幻合一，回归本体，做自己生命的主人。
人生在世，无非就是一场体验，一场经历，一场游戏，如何更好的体验，更好的经历，更好的游戏呢？就是四个字：心无所得，你用无所得的心境去工作生活，你的自性本善本平等本慈悲的真心就用出来了，你的智慧就显用出来了，那你在人生的这一段旅程你收获到的必定光明幸福自由自在的。
心无所得才是你最终要修炼的本来心境，此心若光明大爱，处处是净土，处处是天堂，处处是无限旅行的一场大道旅行，你还有什么可留恋，有什么放不下的呢？
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