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沃唐卡编号AC16082：宾头卢尊者
宾头卢尊者唐卡
18世纪·西藏东部
八邦风格
棉布矿彩 画心尺寸：84.5 x 62.6cm
此幅唐卡的主尊宾头卢尊者手持经函与钵盂，端坐在画面中心的宝座之上。宾头卢尊者（Arhat Pindola Bharadvaja），全称为宾度罗·颇罗堕阇尊者（梵文转写：Piṇḍola Bhāradvāja），其中宾头卢和宾度罗为同名异译，义为“不动利根”；而颇罗堕阇为印度婆罗门十八种姓之一。宾头卢尊者是释迦牟尼佛的十六大阿罗汉弟子之一，在汉传佛教中被称为“坐鹿罗汉”，或“长眉罗汉”。
唐卡运用了叙事性的构图来描绘宾头卢尊者生命中的重要时刻。从右下角开始顺时针方向移动：宾头卢尊者出生在印度婆罗门家庭，为古印度㤭赏弥国（梵文转写：Kauśāmbī）的优填王的宰相之子，图上尊者在母亲的怀抱中得到无比的爱护，在富丽堂皇的环境中无忧无虑地长大。出身优越的他在接触释迦牟尼的教义后，对自己的人生有了更深刻的思考，决定离开皇宫、放弃已有的贵族生活，成为释迦牟尼佛的弟子。
在唐卡左下角的画面中宾头卢尊者托着钵和手杖走在一个村庄附近，他跟随释迦牟尼佛修行，通过圆满十二种苦行证得阿罗汉果和六大神通。事实上，宾头卢这个名字在藏语中的意思是“施舍者”。
宾头卢尊者说法之音如师子吼，降服外道，护持正法，故佛陀授记宾头卢尊者为「狮子吼第一」。又因为尊者不涅槃为末法时期众生作大福田，又被称为「福田第一」。
在唐卡左下角上方，我们看到宾头卢尊者给予㤭赏弥国居民的教导，右边是㤭赏弥国的国王 Charka 和三名随从大臣，无知的大象跟在他们身后。国王听说了这位圣人，想在去打猎的路上拜访他。当时有不信佛法之婆罗门大臣，见优填王每次往问讯时，宾头卢都是坐在那里，不起立迎接国王，他们便从中挑拨离间。王曰：“明早我往问讯时，他若不起立迎接，我当杀之。”
在唐卡左上角附近的场景中描述了之后发生的情景：第二天早上，宾头卢遥见王来，起立远迎，且更先意问讯。王问：“为何你今早起迎于我？”答言：“你从前怀善心来，今日却怀恶心来，若我不起迎便杀我，若杀罗汉必堕地狱。若我起迎于王，你将失王位。然宁可你失王位，不可使你堕地狱，是故起迎于王。”王问： “我何时失王位？ ”答： “七日后必失王位。”所以，在唐卡靠近顶部中心的位置，国王俯伏在尊者脚下，承认自己的邪恶意图，并祈求宽恕。尊者回答说：“我可以忍受你的邪恶意图。你必须教会你的心如何去忍耐。”果然七日后，优填王被邻国掳去，囚禁起来。这段故事出自律藏《四分律》（五十三卷）。
最后，在唐卡右上角附近，可以看到一个寿相童心的宾头卢尊者与它的眷属千阿罗汉于东方净土护持佛法，与其他十六罗汉一样待助未来弥勒佛。
这幅精美的唐卡是已知的十六罗汉唐卡系列中的第十二幅。这幅画的风格和构图源自司徒班钦在八蚌寺发展起来的精致的“营地风格”（Encampment style）。该构图以其受控的笔触、长满草的小山丘、金色勾勒出的蓝色和绿色岩层以及浅色调渐变，类似于 1737 年由司徒班钦委托在八蚌寺所做的《譬喻经如意藤》（Avadana-kalpalata） 的一组作品（参见 Jackson, Patron and Painter，纽约，2009 年，第 12 和 124 页，图 6.11）
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