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如果你平时没有时间，或者觉得金刚经读起来比较晦涩难懂。
又或者你在生活中遇到了过不去的坎、受尽了委屈、难过。
我想可以通过金刚经中的一句核心，帮你度过目前的难关。
也许金刚经中的智慧，对你目前遇到人事物不会有太大改变。
但读过、领悟过，你会发现，你在面对这些人事物的时候，角度会发生改变，心态也会不同。
会看淡一些、放下一些，也可以试着放过自己，同时也放过别人。
金刚经全文5180字，对于现代人来说，工作生活节奏是出奇的快，就算是单独拿出时间，也未必可以静下来，用“心”读。
不过也没有关系，好在经中有核心的三句义和一些四句偈，可以帮助我们快速体会。
“凡一切相，皆是虚妄，若见诸相非相，即见如来”。
看到这句话，我们第一反应可能就是：这个世界如此坚固，有我，有你，还有大家。
不仅如此，我们还有一整套的正能量价值观，每个人都投入非常大的生命情感。
你怎么可以说是虚妄的呢？其实这是“小我”，无论如何都无法面对和接受的。
因为佛教讲的“相”，包括了：眼睛看见的、耳朵听到的、鼻子闻到的、舌头尝到的、身体感觉到的、头脑想到的一切全部都是“相”。
这些“相”，是虚妄的。
换成我们现在的语言表达就是：所有上面提到的这一切，都是一种“虚拟现实”。为什么这么说？举个例子就明白了。
我们都去电影院看过电影，坐在椅子上跟随着电影的情节，我们的情绪也会出现刺激、开心、失望、憎恨、悲伤，一时间完全融入了电影这个虚拟现实。
以至于我们走出电影院，仍被电影中的情节牵制，情绪也不能完全平复。
其实，我们生活的这个人间和电影情节没什么区别。完全是念头和情绪的组合，全部都是相。
如果还是不够清晰，我们再看：放电影的过程中，虽然情节跌宕起伏，但后面的电影屏幕始终没有动过。
也就是说，不论什么样的情节，不管有多精彩、多悲伤、多无奈。作为屏幕，电影的背景，始终如如不动，只是静静的投射着这“悲欢离合”。
也就是：若见诸相非相，即见如来。
对于电影、相，让它来，也让它走，与真正的我、大我根本不相关。
所以，这样一来，我们站在“大我”、“佛性”的角度再看人间，全部都是相，全部都是妄想，它会来，也会走。
我们就静静的做一个“旁观者”，还有什么放不开，还有什么放不下，还有什么人需要要求、还有什么事是绝对的重要？
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