藏传佛教人物系列之七:八思巴·洛哲坚赞

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八思巴·洛哲坚赞,意为“圣者慧幢”,原译为“发思巴”、“帕克思巴”、“梵僧八合思巴”等,是西藏佛教萨迦派第五代祖师。公元1235年出生,是桑查索南坚赞和更噶吉的长子。

在公元1246年,11岁的八思巴随伯父萨迦班智达,接受窝阔台汗之子阔端的邀请,去凉州(今甘肃武威)传法。16岁前,从伯父萨班学习萨迦法王的一切教法。

1251年夏,忽必烈驻扎六盘山时,派人去凉州迎请萨迦班智达大师,但萨班以年老体衰为由婉拒。后来忽必烈再次请八思巴前往,由阔端之子蒙哥汗带八思巴赴六盘山与忽必烈相见。忽必烈遂与八思巴结为施主与福田,尊八思巴为上师。不久,传来萨班病重的消息,心急如焚的八思巴立刻返回凉州。萨班临终前,将衣钵及法螺等物传给八思巴,萨班于当年11月14日在凉州圆寂。八思巴继续萨班的遗志,成为萨迦派的新教主。次年,八思巴大师在凉州为萨班的灵塔举行了开光仪式。

1253年,八思巴在一个名叫忒刺的地方与忽必烈重逢,忽必烈以八思巴的渊博学识,谦虚美德而崇敬他,八思巴对忽必烈亦忠心不二。这期间,八思巴给忽必烈和其妻察必及亲属子女授经说法,传授金刚乘密法大灌顶,被供为上师。

公元1254年,忽必烈赐给八思巴一份“优礼僧人诏书。”诏书中写道:忽必烈接受了八思巴的灌顶,封八思巴为国师,让其统领所有僧众。僧人不可违背上师之法旨,要谨慎修行。对乌斯藏各教派一律尊重,无论军官、军人、达鲁花赤、金册使者等对僧人不准欺凌、摊派兵差赋税劳役等,寺庙的土地、水流、水磨等谁都不准夺占、强取。1255年,八思巴在河州(今甘肃临夏)迎请札巴僧格等高僧前来,受了比丘戒。受戒后,八思巴跟随忽必烈去上都(今内蒙古多伦)。

公元1260年,忽必烈继大汗位,建元中统,庙号元世祖,史称“薛禅皇帝”。八思巴随之被封为“国师”,成为元朝佛教的最高管理者。

1270年,八思巴大师再次给忽必烈灌顶,忽必烈为酬答八思巴之恩和造字之功,将西藏三区赐予八思巴作为供礼,还将八思巴进封为“大宝法王”,其封号从“国师”升为“帝师”。

公元1280年,八思巴大师在萨迦圆寂,享年46岁。公元1282年建造了一座“造帝师八思巴舍利塔”。42年后,也就是元泰定帝元年八月,元世祖谥为“皇天之下,一人之上,宣文辅治,大圣至德,普觉真智,佑国如意,大宝法王”,在北京建造大塔作为纪念。

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