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菩提达摩，简称“达摩”，生辰不详，南印度人，婆罗门族，出家后倾心大乘佛法。大约在公元520-526年之间，达摩自印度航海来到广州，从这里北行至魏，到处以禅法教人。相传他在河南洛阳看见永宁寺宝塔建筑精美，喃喃自语地说他的年龄已过150岁，历游各国都不曾见过，于是“口唱南无，合掌连日”。达摩抵魏，在嵩山少林寺修习禅定，时人称他为壁观婆罗门。
相传达摩祖师和梁武帝有这样一段对话。梁武帝因为信奉佛教，即为后建寺、写经、供僧、造像甚多，他很自负地问达摩祖师：“朕即位以来，造寺、写经、渡僧不可胜记，有何功德？”达摩却说：“并无功德。”武帝又问：“何以无功德？”达摩说：“此但是人天小果有漏之因，如影随行，虽有非实。”武帝接着问：“如何是真功德？”达摩曰：“净智妙圆，体自空寂，如是功德，不以世求。”后来禅宗著名的《壁岩录》把它作为第一则“颂古”流传。以后，它便成为禅门众所周知的公案了。
达摩祖师晚年时候的事迹，在汉地佛教史上没有明确的记载，无处考证。后世传说达摩祖师圆寂，葬于熊耳山。但三年后，又传魏使宋云自西域回国后时，路经葱岭，遇见达摩祖师，只见他手里挽着一只鞋，翩翩独行，便问他何处去，达摩回答说：“西天去”。宋文回朝后，马上禀报魏帝，帝即命人将达摩墓穴打开，见棺内空空如也，只余下一只鞋子。这则公案是证明：一个有道之士，来去自如，生死自在。这就是“只履西归”的传说。
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