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多识仁波切译
《空行幻化胜乐外续》中说:“无妄念的心中,真如必存在”。
《亥母生成续》中说:“如果做到心不动,锐器解脱必无疑”。
《胜乐不可思议秘密续》中说:“思念如果能断绝,甚深善法必增长”。
《秘密行持续》中说:“空与不空概不思,心中无物如虚空”。
《珍宝花环续》中说:“妄念生起是魔鬼,断绝妄念是珍宝”。
《显说金刚花环续》中说:“轮回与那苦解脱,两种想法都放弃,什么时候变为一,称作双运才得到”。
《续王幻术网》中说:“真实面貌不认识,客观事物当作真,终日思维尽妄想,珍贵心识被污染”。
《楞伽经》中说:“什么时候有念想,什么时候是外道”。
《圣盔甲显示经》中说:“见到诸法空性时,就谓无心无妄想”。
《密严经》中说:“没有爱执妄想时,能见佛陀几百万”。
《圣无垢所闻经》中说:“心向俗谛事物时,众生不能离烦恼,不能认识真实谛,故而长期堕轮回“。
《华严经》中说:“没有爱执有佛智,此人无心悟空性”。
《宝积示戒经》中说:“此人得宝法,宝法是无心”。
《宝积示盔甲经》中说:“一切妄念都不生,如此静坐如此观,此道不与烦恼共,此道不与妄念共”。
《菩萨藏经》中说:“一切佛陀和菩萨,妄念空性见皆无”。
《佛陀父子会面经》中说:“对治妄念丛生病,数息良方最有效”。
《弥勒狮子吼经》中说:“有物无物都不思,一切物质不存在,一切烦恼都不生,这是所谓无心定“。
《天子智存所问经》中说:“文殊嘱咐天子听,任何事都不要想”。
《弥勒所问经》中说:“心不思想任何事,所有如来用直觉”。
《智慧显现庄严经》中说:“心不动叫做无心定”。
《禅定王经》中说:“心不想境物,是谓禅定”。
《智印禅定经》中说:“妄想是魔的套索,心不动是法印”。
《雄行定经》中说:“任何物都不执取,此谓悟得菩提义”。
《心不作为经》中说:“怎么断绝妄念?心中生出妄念时,心不关注就是”。
《圣无垢所问经》中说:“心不造作不关注是悟菩提”。
《执世界经》中说:“善恶都不想,思想断绝,就叫做超世观”。
《维摩诘经》中说:“断绝思想就叫做观空,观空连空也不想”。
《讲解二谛经》中说:“破除对俗谛事物思念,才称英雄”。
《文殊常住经》中说:“或想有为法,或想无为法,两者都是魔作祟,此语智者说”。
《金刚经》中说:“无念想,才能做到无上发心”。
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