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请问仁波切,把佛教中的密宗和显宗区分开来的特点有哪些?
答:密宗不同于显宗的特点主要在四个方面:
一、波罗密多乘,也称显乘,其在成佛的方法上着眼点在因位,故称“因乘”。金刚乘,也称密乘,其修行方法着眼点在果位,故称“果乘”。果乘的修行方法为观修四果,即佛身观、佛国观、佛财观、佛事观。显乘没有果位四观。
二、密乘以四事殊胜:多智慧,多方法,容易,锐器。
1、多智慧,如同样破障,显乘则利用克制对治法,方法比较单一,密乘用方便转化法,利用烦恼等方法,起到同样作用;
2、多方法,如修禅定,显乘用止观方法比较单一,密乘修禅定的方法有多种,如观佛身、观坛城、观部众、观众佛、观供养、观度众、观气脉明点、观生死中阴,宏观、微观等等。宗喀巴大师说:“密宗成就快,就快在修禅定的方法多”。
3、容易,消业容易,积资粮容易,大恶可以即生成佛等;
4、锐器。“所谓法殊胜,不如人殊胜”,修密法的弟子,必须是智商高,信仰坚定的特殊法器。
三、佛身瑜伽。凡佛都有自利法身和利众色身。色身是报身、化身。显乘禅定,智慧是成就法身的直接因缘,施、戒、忍等善德是成就色身的间接因缘。显乘道修成色身,需要经过漫长的时间——三个无量劫,或者多个无量劫。密乘有特殊的成就色身的与果相似因缘——自观佛身瑜伽,故成就色身迅速,可以一生成就。
四、密宗中的佛法为密传、密修、密证,所以称为密法。
以上观点,是出自续经和印藏密学疏论的观点,非多识臆造的信口开河。
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