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财神是掌管人间财富分配，统筹天下财源之善神。
正月初五，又称“破五节”，其宗旨均意在”破除”。
破五早上，汉地家家户户都要放鞭炮，避邪免灾的同时，把“晦气”“穷气”“霉气”从家中赶走。
同时这一天又是店铺开张、祭祀财神的日子。
在佛教中，初五迎财神，拜财神，不光是向财神祈求财富，更要学习财神的慈悲布施、破五日，就让我们来了解藏地的财神。
财宝天王
财宝天王，又称多闻天王。他专门保护众生的财富，是世上一切财富的守护者，是掌管财宝富贵的善神。财宝天王周围分布有八骏财神，各司八方天库，济度贫穷困苦的众生。
五姓财神
五姓财神是藏传佛教所供养的五大财神，他们按身色分别是黄、绿、白、红、黑财神。
在藏传佛教典籍中，传说，阿底峡尊者曾游化观音菩萨的道场南海普陀，在途中遇到一个穷人贫病交加，即将饿死，非常可怜。但是阿底峡身为僧伽，身无分文，不能施以援手，深感遗憾之余，不禁伤心抹泪。
此时，观音闻讯飞到月轮座，以大悲心化现人身，见状流下两滴青泪，左眼泪珠化现为圣救度母；右眼泪珠化现为财神五众，在空中晶莹闪烁，从嘴里吐出无数的珍珠、金银等财物，救助穷人。阿底峡欣喜非常，唱呗赞叹观音菩萨的功德。
自此，此法流传至今。阿底峡曾经开示：修持财神法的人，一可在今生丰衣足食，二可以在死后往生无量光佛界。修行者还应当意念观音菩萨的大悲心，常行无相布施，照顾贫苦大众，这样就能积累善业，自然如愿达到相应的成就。
ཛམ་ལྷ་སེར་པོ། 黄财神
黄财神，藏名藏拉色波，为五姓财神之一，位居诸财神之首。据说，黄财神原先是一位有所成就的菩萨。当年，释迦牟尼佛在中印度摩陀国的灵鹫山说法，各方的妖魔鬼怪前来捣乱，使大地撼动，山崩河裂。正在这时，黄财神奋勇现身庇护，使得众多的闻法比丘安然无恙。后来，释迦牟尼佛嘱黄财神皈依佛法，利益一切贫苦众生，使之成为佛教的大护法神。
此尊身金黄色，一面二臂，面容微愠，矮壮肚大。右手施与愿印搁放于膝盖上，掌心握住一枚布拉噶如意宝，左手托一只吐宝鼠鼬，意为施予众生财富，满足需要，这也为其重要的辨识标志。身着天衣，蓝莲花及珠宝璎珞作装饰，身挂乌巴拉念珠。左腿屈，右足踩着海螺宝，以如意姿安坐于莲花月轮之上。
据佛经说，修持黄财神法，持诵其密咒，可得到黄财神的庇佑，能延年益寿，使福德和智慧均得以增长，财源茂盛，免除贫穷。修持黄财神法的人，需发无上菩提心，勤行布施，广结善缘，发愿救度一切众生脱离贫困，如此则福德更不可限量，以此发心来修财神法，才能够得到圆满富足。
ཛམ་ལྷ་སྔོན་པོ། 绿财神
绿财神，藏名为“藏巴拉姜固”，又称绿布禄金刚，为五姓财神之一，也是东方不动佛所现的应化身。
绿财神的传承比较特别，出自藏密无上瑜伽部之不二续“时轮金刚本续”，由阿巴亚传给马端扬巴，然后推广到藏区。当时，释迦牟尼佛嘱咐不动佛为一切贫苦众生转大法轮，帮助众生积累善业，增长财富。因此，绿财神的功德在于：成就、满足一切出于善心的作为，净化众生的厄运、违缘和障碍，使众生资财富饶，德慧增长。
此尊身墨绿色，一头二臂，三只眼睛，头戴五佛宝冠，身披天衣彩带，下着丝绸围裙，以珍宝璎珞作为报身庄严，右手持一枚满愿宝果，左手执一只吐宝鼠；腿左伸右屈，右足轻踩于白螺上。怀抱明妃财源天母，明妃绿色身，一面二臂，具五手印饰报身庄严，右手捻乌巴拉花，本尊显双运相住于莲花月座之上。
ཛམ་ལྷ་དཀར་པོ། 白财神
白财神，藏名臧哈嘎玻，又称白宝藏王，为观世音菩萨的慈悲化身。
此尊肤色洁白，一面二臂，三只眼睛，面色愠怒，头发红黄，卷曲向上飞扬。右手执一支三股矛，左手执饰有金刚的宝杵。骑在一条青龙上，坐于莲花月轮上，周围环绕着许多空行母。
修持白财神法，可祛除贫病穷困之苦，消除罪业障碍，增上顺缘，使财源广进。如果修行者家境贫寒，只有水供养，也可以得到成就。
ཛམ་ལྷ་དམར་པོ། 红财神
红财神肤色红，红财神，三面六臂四足，二目亦喜亦怒，以展立姿踩踏住男女财神。
还有一种常见的红财神形相，却是源自莲花生大师的伏藏传承，此传承由僧侣苑西发掘，由卓弥大师从嘎亚达拉处受听，传入藏区。此尊三面六臂四足，二目亦喜亦怒，正面红，右面白，左面蓝；双手当胸执吐宝鼠，从其口中不断吐出珍宝。右边其余两手分别持三宝和铁钩，左边两手持充满珍宝的颅碗和绳索。以八龙与珍宝为饰，头戴丝冠，身挂花束；腿右屈右伸，以展立姿踩踏住男女财神，立于莲花月轮上。
修习红财神法，持诵念咒，可获得红财神护佑，财源茂盛，能免除穷困及一切经济困境。随着修行者的发心不同，可获得不同的果报。如果是发无上菩提心，则可得证世间及出世间的福德圆满；若是求世间财富者，也能得以满足；若是赤贫者，也可获得食物充足的利益。
ཛམ་ལྷ་ནག་པོ། 黑财神
黑财神，藏名“臧拉那波”，又称黑布禄金刚，为五姓财神之一。相传，为了利益娑婆众生能脱离穷困之苦恼，五方佛之东方金刚不动佛就化现成为黑财神。此尊可消除怨敌、偷盗、病魔等障碍，驱除所有恶运纠缠，并使诸受用财富增长，一切善愿都能心想事成、圆满无碍。
据莲华生大师介绍，金刚手菩萨在北方夜叉净土世界，将此黑财神法门传给空行母，并要求空行母再传给恒常心存善念的幸运者。此后，这些修持法门被二位成就上师，从殊胜的宝石内掘得。黑财神法，特别适用于穷人、下层阶级、独居行者，如果修持者心中长存善念，黑财神之加持将会永远存在，不会消退。
依据不同的传承，黑财神形相稍有不同，一般身青黑色，一面二臂，面相愠怒，身材粗短，裸身光耳；右手持一只颅碗，左手执一只吐宝鼠；八龙绕身，腿左伸右屈，右足踩踏正在吐宝的黄财神，八龙代表黑财神已经证得天上地下的宝贝成就。
黑财神身青黑色，象征意金刚自性，为“自性清浄无垢”；以不动佛冠为头饰，说明他为不动佛大悲心所幻化；裸体，表义大悲，而且寓意纯净无染，一切无所障碍；手持颅器，表悲心所业；抱吐宝鼠，代表黑财神可满足众生求财的愿望。
藏地女财神扎基拉姆
藏地最特殊的财神形象是扎基拉姆。扎基拉姆是供奉于西藏拉萨扎基寺的一位女财神，她以怒像视人，皮肤黑色，怒目圆睁，口露獠牙，舌头吐至下颌处，身着锦缎华裳。
相传财神扎基拉姆不但可以求财，而且还可以求子、求平安、求病愈等等，有求于“扎基拉姆”女神的人，她都会昭显神通，有求必应。
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