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(此时韩居士躺在禅床上作睡功,忽然全身僵硬,不能动弹,脸色转黑,气喘如牛,越喘越粗,越短促。)
师云:法师,准备打他一针。
XX法师:啊?怎么回事,我还没搞清楚。
师云:哦!他起不来,动不了。
XX法师:想办法把他弄醒?
师云:人是清醒的啊!只是动不了,一身四肢就是动不了。身体已经不属于自己了。
XX法师:要针灸……
师云:对!你试说看该打哪个穴道?
XX法师:打人中。
师云:错了。打人中,没得用。这个时候他头脑清醒,不是昏迷。
韩居士:我是头脑清醒。
众:还在说话嘛!还在说话嘛!
师云:起不来,没有用,这个时候比较好的办法就是推拿、按摩,但是推拿按摩这是外在的,没有别的办法,只有这办法,再不然就迟了,就是西医来可以灌氧气、打强心针,这一套。
XX法师:他的气机没有停,打百会穴可以吗?
师云:那倒通,这个对了,百会、涌泉,涌泉穴可以打,对了。
XX法师:变更一个部位,他这个气脉给打通就行了。
师云:这倒行,刚才你说打人中,这是昏迷的可以打人中,打百会,打……
(法师替韩居士打百会穴)
XX法师:我以为他昏迷的。
师云:不昏迷,不昏迷。
韩居士!眼睛张开!现在马上坐起来,就好了。你下午一定要叫沈教官教你作运动,以后要多作,可以健身。以后碰到这样的情形,就呼气。否则,没有办法呢。刚才你身上还是暖的,并没有冰冷。或是有人帮助你作人工呼吸,嘴对嘴,就是这种办法。
韩居士:我就是喘粗气,喘粗气。
师云:刚才气喘得短得很,只到这里(指颈部)。愈来愈粗、愈粗。放心,不会要命的。现在日本有一种睡病,一睡两、三年,病人就瘫在那里。你这情形和这病有点类似。心里不要惊慌,照常念佛,久了也可以起来,不过,很要一段时间就是。
韩居士:我不晓得时间。
师云:假使你懂了这种呼吸方法,几分钟就可以起来了。
韩居士:我愿意起来就起来了?
师云:你愿意起来就起来了,不愿意起来就躺着,顶好念佛。有时候可以撒撒娇,叫太太煮一个鸡蛋给你吃吃啊!(众笑)
韩居士:我没试验过吃东西……
师云:像这个打七,还好办,都是知识分子,头脑都很清楚。有些人来,他这个头脑本身脑神经就有问题,那些人糊里糊涂的,再加上有些没有知识的、迷信的、搞宗教的、那你要注意。他一动,碰到境界,配合那个迷信观念、幻境、错觉一来,就入魔境。文的还好,武起来实在没办法,真还要沈教官这样一两个会武功的护法,武起来就擒拿,把他拿住了,不然就把他吊起来,硬是把他吊起来,真正发了大神经就吊起来,把双手双脚给他吊起来。悬空挂起来转,转得他头昏。转昏头了让他去。
告诉你,这是治精神病的妙法。发疯的人啊,现在是送精神病院。中国以前不是叫精神病,叫做痰迷心窍,一口痰堵住心窍,灵光堵住,实际上也是脑神经一个地方有问题。最好的办法使他呕吐了就会清醒。所以以前疯子拿大便来灌他,大便一喝下去会呕吐。但是你拿不住他呀!他也不会乖乖地让你灌。
我在四川参学的时候,听说有个神庙灵得很,疯子到那里就好了。有一次,看到有个疯子,家里一大堆人把他架到这个庙里。疯子力气大得很啊!有一个神童,是神要在他身上附身的。疯子来了以后,就请出这个神童来。神童就靠着佛案,拿张凳子坐着。
这个神童呀!第一下同王XX一样抖起来了,完全同他一样地抖,抖抖抖,打起神拳来了。接着这个神童就下来了,个子比疯子还小。本来这个疯子,三、四个壮丁都架他不住,神童下来以后,这么一抓,疯子的两手就给他拿住了,拿绳子一捆;再把他这个脚鸭子浮水,两手两脚就吊起来了。那个大殿上有个梁柱,这个神童把绳子一甩,就甩过了梁柱,(这平常人不容易做到的。)这一抽,就把疯子悬空吊起来,不管他三七二十一,就给他转呀转呀转圈子,转得很快,转得很紧,绳子转了几十圈以后,呼!一下,他放手了。绳子那么转了倒回来,呜!一倒转来,把这疯子转晕了。啊……就吐。咦!我说这真是菩萨,这真灵。对!人这样悬空一吊,再转晕了,只有呕吐。生理上天然的,只有呕吐。所以他药也不要吃,咒也不要画,就把他治好了。
所以打七不能随便搞,我经常叫你们要带药,有时候强心针啊!外伤药啊!都要准备好。现在我不怕,我们这一堂人都是老油条,自己都晓得招呼自己啦。
以前在大陆上搞打七的时候,那真是害怕,有些人硬是这样,有一个人脸都歪,都发乌了。问她,会讲话,她说看到一个人,一个魔王,好凶恶啊!移山倒海来压她。唉!你有什么办法,有什么救星啊?那是一个老太太,六十几岁,人已经蛮苍老的,没有什么知识的,她硬要蹦来参加,你有什么办法。俩夫妻,这个丈夫也在旁边,尽管是打七,死了人,虽不是我们害她的,但是这一来招牌就打不起了。没有人敢干的啊!那不行,当下我就左手百会穴一按,右手一个耳光对她甩过去了。
讲学理,就是神经振动它,于是按着这个百会穴,我神气一凝,用手心一贯,才把她这个一抬,她对我还有点信仰心,叫她把眼睛睁开来了,她着在那个魔境上,眼睛一睁开,就没有问题了。所以我叫韩居士眼睛睁开,眼睛一睁开就没有问题了。同外面光线一接触,这个阳气就可进入了。等于窗子打开,房子里阳光透入了,再给她神经一振动,就是刺激她,刺激神经振动,才把这个魔境去掉。马上把她这个人擘正了,脸色摆好,我叫她起来,我说不要打七,回家去。
这种事情真麻烦,各种千奇百怪的,想都想不到的。各人的业力不同,每个人同样一个身体,但是不同的生理、心理、习惯、环境、思想等影响他。在打坐即将入定的时候,动与静之间,身心会起变化的,配合了他心理不正常的幻觉与错觉,或者再加上内脏有病,内部已经有病,平常没有病,他不晓得自己内在有病,碰到就爆发了,爆发就有各种各样的现象。那么你还要医学的知识,各种知识配合起来才行,当然你还要晓得画符念咒啦。所以这个事情不好搞的。你们天天想要弘扬佛法,弘扬佛法,可不要乱搞,看到小孩,这个也要他学佛,那可不是乱搞的,你只要碰到一回你没办法的时候就惨了。我告诉你,我是背多大的危险,多大的责任,心里头还是战战兢兢的。
现在这一堂人,这一回我不怕,所以我没有什么准备,连香板都不想拿,一方面不是想打七,另一方面这一批人啊!现在打七也打不死了!(注:打死妄念也)。你香板一拿他就晓得你下面是“吧”一声,接着话来了,那一句下文是什么他都懂了嘛!这个实在没办法,你一提《指月录》那一段,他也晓得了嘛!他就是这个没办法,打七最好是像他(指一人)这样的,这回打七他倒会得到利益,他是一张白纸,他不懂佛不佛,禅不禅!两三香板就把他拍出来了,那倒有办法。老油条像小和尚,他打一百个七没法子,他都知道。你讲公案他不听,你讲教理,他不需要,他也会念经,打坐他比大家都坐得好,那就毫无办法。
丛林下,禅堂连着四十九个七打下去,那又怎么?吃包子。以前听到哪个禅堂里打七,和尚都来挂褡了,参加打七。打七三餐饭吃,还有两顿点心拚命吃,吃得大家都不要命,吃十方的,吃下去了以后,坐在那里下面放屁,上面打嗝。那个禅堂空气又不流通,那真是臭得一塌糊涂。这些都是真的啊!我都参加过。一般禅和都是贪吃来的,那些,你以为真参话头,那才见鬼咧。坐在那里又会睡觉,不是内行的监香还看不出来呢!这样坐在那里要怎么睡呢?你们外行,打起坐这样睡着,就看出来了,那些个老禅和睡觉还让你看不出来,把肩膀端起来,下颚一靠,两个肩膀把脑袋架住了,就这样一靠,嘿!就在那里睡觉。你看他端容正坐以为他在参哪!实际上在大昏沉。
你说主七还是容易的事情呀?嗯!他们搞些什么花样,都得知道。尤其是和尚中间,来自十面八方的人,知识高的有,知识矮的也有。“宁带一万个兵,不带一百个僧。”和尚难带。兵可以用命令行事,和尚是自由的,这个事情难呢,讲起来他还是满口禅,都有道理,可是名堂多极了。这个花样同牢里头犯人一样,聪明样样都有。
我们现在处处靠机械呀!别的智慧愈来愈低了,身体也愈来愈懒了。打坐!用功是不大得力的,因为大家定力不够啦,受自然界的影响。像这个时候,禅堂阳光又太强。太强的阳光下,定力不够的人谈修持都差劲一点,这都是定力的关系,所以都是受天然的影响。
---居艾师兄录入
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