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“世界”概念出自佛教，在《楞严经》记载：“世”指的是时间，“界”指的是空间，空间又由十方组成，分别是东、南、西、北、东南、东北、西南、西北、上、下。这样构成了一个世界。和中国的宇宙概念基本上吻合。
佛教的世界是以须弥山为中心，有太阳、月亮，把世界分为三界六道。 三界是欲界、色界、无色界，六道是天人道、阿修罗道、人道、畜生道、恶鬼道、地狱道。
一、欲界
佛陀认为欲界是指没有摆脱七情六欲的众生所处的世界，而欲界又分为六重天，分别是四大王天、忉利天、夜摩天、兜率天、化乐天、他化自在天。
1、四天王天
四大王天在须弥山腹，分别由东方持国天王、南方增长天王、西方广目天王、北方多闻天王护持四大部洲，即东胜神洲、南赡部洲、西牛贺洲、北俱芦洲。 四大王天的天众也有七情六欲，只不过他们的寿命和我们不一样，那里的天众寿命是500年，不过那里的一昼夜相当于人间的50年，算下了是人间的900万年。四天王天的天众，身高0.5由旬，衣重半两。
2、忉利天
忉利天译为三十三天，在须弥山顶，而帝释为三十三天、四天王天之主。此天的天众也有食欲、淫欲、睡觉这三欲只不过比人间轻很多。忉利天的寿命是1000年，一昼夜相当于人间的100年，是人间的3600万年。三十三天人身高一由旬(1由旬是11.2公里)，衣重六铢（约合2.4钱）
忉利天八方各有八个天国，四角四峰，有帝释天保护神金刚手居止。帝释所居善现城，周长一万由旬，中有殊胜宫殿，周千由旬，外有众车、杂林、粗恶、喜林四苑，城外东北有圆生树，花香熏百由旬，西南有善现堂。
3、夜魔天
夜魔天也译为时分天，距离人间界大概是180万公里左右。此天的天主是牟修楼陀。夜魔天的天众心情非常平和，无怨无恨，。夜摩天一昼夜是人间200年，寿命2000岁，相当于人间1.44亿年。此天人身高1.5由旬，衣重三铢（约合1. 2钱）
4、兜率天
弥勒菩萨就在兜率天，人间400年为兜率天一昼夜；兜率天人寿为四千岁，也就是人间的5.76亿年，兜率天在夜摩天之上三亿二万由旬处。此天天人身有光明，高2由旬，衣重二铢（约合0.8钱)。相传弥勒菩萨被佛陀授记成佛，再过5.76亿年降临人间，所以把弥勒菩萨称为未来佛。
兜率天分内院和外院，内院是诸菩萨的修行之所。外院是兜率天其他天众吃喝玩乐的地。此天众行欲时，男女执手即成阴阳。孩子出生已经不局限于女性，可以在男女的任何部位生孩子，而且初生之儿如人间小孩八岁大。
5、化乐天
化乐天又称化自在天，此天众生于己身诸欲贪念自然不生，得自在乐。所谓自在，就是不被心念绑架控制，自己能自主决定自己的心念趣向。化乐天一昼夜是人间800年，寿命8000岁，相当于人间23.04亿年。化乐天在兜率天之上十六亿四万由旬处。此天人身高2.5由旬，衣重一铢（约合0.4钱）
6、他化自在天
《大智度论》卷九说：“此天夺他所化而自娱乐，故言他化自在。”大概是享受别人变化的东西。其天主为常与佛作对的魔王波旬。他化自在天一昼夜是人间1600年，寿命16000岁，相当于人间92.16亿年。他化自在天在化乐天之上十二亿八千由旬处，此天人身高3由旬，衣重半铢（约合0. 2钱） 由于欲界的四王天与忉利天是依须弥山的地界而居，故称地居天，而夜摩天以上，都是凌空而处，故名空居天。
二、色界
色界十八天分别是梵众天、梵辅天、大梵天、少光天、无量光天、光音天、少净天、无量净天、遍净天、无云天、福生天、广果天、无想天、无烦天、无热天、善见天、善现天、色究竟天。 《瑜伽师地论》卷四等则说此天常受发自深心的禅定“喜”乐，超离了一切由外而来的感觉经验，其寿数以大劫计算（一大劫略当一百六十八亿年）。佛经说释迦牟尼佛的报身，亦居色究竟天，为诸十地菩萨恒常说法。
三、无色界
无色界有四天分别是空无边处天、识无边处天、无所有处天、非想非非想天。此界四天，依所入定而区分，皆恒处禅定中，连固定的形体亦消失，寿命甚为绵永。说无色，也非完全没有物质身体，只不过其形质极为微细，如《俱舍论》卷二八所言：“由彼色微故名无色，如微黄物，亦名无黄。 ”据说此界众生只有佛才能看见。
第一、空无边处天，住“空无边处定”，定中唯见一无边虚空，寿二万大劫；
第二、识无边处天，住“识无边处定”，定中唯见心识无量无边，“唯留阿赖耶识，全于末那半分微细”，寿长四万大劫；
第三、无所有处天，住“无所有处定”中，“空色既亡，识心都灭，十方寂然，迥无攸往，唯见一无所有，寿长六万大劫。
第四、非想非非想处天，住“非想非非想定”，“于无尽中，发宣尽性，如存不存，若尽非尽”，没有任何观念，但还有分别无念无想的微细心存在(非非想)，寿长八万大劫，为三界中的长寿冠军。佛陀说，如果从有顶天扔一块100见方的石头下来，在没有任何阻碍的情况下，需要65535年才能到地球。
佛教认为这样一个三界，由一个太阳和月亮组成的世界叫一个世界也就是我们现在说的太阳系，而1000个这样的世界合成一个小千世界，1000个小千世界合成一个中千世界，1000个中千世界合成一个大千世界。而一个大千世界才出一个佛。我们所处的世界就是娑婆世界，由释迦牟尼佛教化。佛教以为宇宙有恒河沙数的三千大千世界。阿弥陀佛的极乐世界距离娑婆世界有十万亿佛土，而一佛土就相当于一个大千世界。
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