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轮回，无论是佛教还是道教，都有“轮回”的概念。什么是“轮回”？简单地说起来，轮回就是生命不断循环的过程，我们一般理解为“生死轮回”，也就是说，一个人去世以后，他的灵魂又会转世投胎，重新经历一次生老病死，又再次转世重生，如此生死相续永远循环。
在佛教看来，如果没找到解脱的方法，人会永远在六道轮回中无限循环，六道分别是：畜生、地狱、饿鬼、以及天、人、阿修罗。
这六道又分为三恶道和三善道，坏人死后堕入畜生道、地狱道、或者饿鬼道，好人则去往天人道或阿修罗道。
老百姓经常说如果为非作歹，下辈子可能变成猪狗之类的畜生。所以轮回，是生命的轮回，不一定永远是以人的形态轮回，坏事做多了的恶人，下辈子还不一定会变成什么动物。
佛家认为“众生皆苦”，所以追求摆脱轮回，具体的方法就是要断灭贪嗔痴三毒，修佛悟禅最后证得佛果，如此方能摆脱轮回之苦。
道家也有轮回，但是道家对超脱轮回的追求，相对佛家来说更为现实，过去有“佛修来世，道修今生”的说法，在修道之人看来，要等来世才能解脱，有点太虚，所以他们的追求啊，要么长生不老，要么这辈子就成仙得道，因此道家修今生的思想，实际上更注重现实意义。
说到这里，咱们顺带聊一聊“因果”。佛家讲“三生三世”，就是过去现在和未来，过去是因，现在是果；同样，现在是因，未来是果，这辈子做坏事，下辈子就变猪变狗，所以叫三世因果；
而道家讲善恶报应，前辈人的善恶，报应在后人身上，如果你这辈子行善积德，那么你的子孙后代就会得福报，这辈子做坏事，子孙就会受祸，这一点和佛家的因果轮回，还是有一定的区别。
正因如此，反正谁也不知道自己的前世如何，更不知道下辈子会怎样，所以把今生修好，更符合人的实际需求，修得好，可以长生不老或者成仙得道，没修成功也没关系，至少可以福泽子孙后代，这些都不是虚无缥缈的东西，而是实实在在关系到自己和亲人的切身利益。
道家和佛家一样，也有轮回之说，他的轮回是五道轮回，比佛家的六道轮回少了一个阿修罗道。佛家的轮回依据生平的善恶去往六道，转世之后承受前世之因的果，同时开启后世之果的因。
而道家认为，人虽然会进入轮回，但前世的修行并不会就此清零，而是可以影响今生，今生如果没有得道，下辈子还可以在此基础之上继续努力，这样的思想，可以给修行者更大的修行动力。
总之，信佛的人认为佛家的轮回更高级，而信道的人则认为道家的轮回更实际，至于到底有没有前生与来世，谁都无法证实。
但是，活着的人都知道——生命，只有一次！如果你连现在都把握不住，这辈子都没过好，谈前生来世又有何意义呢？倒不如过好当下，实现此生此世的人生价值，又何尝不是种超脱的境界！
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