《西游记》世界里的神佛体系

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《西游记》是一部家喻户晓的神魔小说,为明代吴承恩所著,它主要讲述了唐僧师徒四人前往西天取经,一路上千辛万苦,历经九九八十一难,最终到达西天见到了如来佛祖的神话故事。

《西游记》融合了儒释道三家思想,小说里随处可以看到道教、儒教、佛教的影子,其中最经典的莫过于菩提祖师这位神话人物了。菩提祖师又名须菩提祖师,须菩提是佛教的名号,菩提两个字,是佛教用语中大智慧的意思,菩提祖师意为开启大智慧的人。菩提祖师身穿道袍、手持拂尘,完全是一副道家打扮,祖师传授孙悟空的仙家法术也与道家有关。而菩提祖师虽然本领高强,却能偏居一隅,这很好地诠释了达则兼济天下,穷则独善其身的儒家思想。

《西游记》向我们展现了规模宏大的神话世界,里面的神仙诸佛整体上分为两个部分,其一为天庭的道教神仙体系,其二为佛教西天诸佛体系,并且以玉皇大帝为三界之主,统御着三界神佛。那么天庭神仙体系与西天诸佛体系是如何构成的呢?

天庭神仙体系

在玉皇大帝住持的安天大会上,有一份参加宴会的神仙名单:“玉帝传旨,即着雷部众神,分头请三清、四御、五老、六司、七元、八极、九曜、十都,千真万圣,来此赴会,同谢佛恩。又命四大天师、九天仙女,大开玉京金阙、太玄宝宫、洞阳玉馆,请如来高坐七宝灵台,调设各班座位,安排龙肝凤髓,玉液蟠桃。”

我们可以从这份神仙名单里简单知道了天庭神仙体系,也可以说是道教神话里的基本神仙排行。

三清:即玉清元始天尊、上清灵宝天尊和太清道德天尊(太上老君),祂们是道教神话里的最高神。

四御:为天庭里辅佐三清天尊和玉皇大帝的四位神祇,祂们分别是北极紫微大帝、南极长生大帝、勾陈上宫天皇大帝、承天效法后土皇地衹。

五老:即五方五老,分别为东方青帝青灵始老九炁天君、南方赤帝丹灵真老三炁天君、中间黄帝玄灵黄老一炁天君、西方白帝皓灵皇老七炁天君和北方黑帝五灵玄老五炁天君。

六司:即南斗六司,也叫作南斗六星,分别是司命星君、司禄星君、延寿星君、益算星君、度厄星君、上生星君。

七元:七元指的是北斗七星君,分别是贪狼星君、巨门星君、禄存星君、廉贞星君、文曲星君、武曲星君、破军星君。

八极:八极即八方极远之地,指的是八个方位,分别是东、西、南、北、东南、西南、西北、东北八个方向。并以震、离、兑、坎、巽、坤、乾、艮来表示,道教又将这八个方位神格化为神明。

九曜:为九位星君,即太阳星君、太阴星君、水德星君、火德星君、木德星君、金德星君、土德星君、计都星君和罗睺星君。

十都:十都为冥府之神,分别是秦广王、楚江王、宋帝王、五官王、阎罗王、卞城王、泰山王、都市王、平等王和转轮王。

千真万圣:指的是天庭名号为“真君”、“圣君”的神仙,二郎神为清源妙道真君,“北极四圣”天蓬元帅、天猷元帅、翊圣元帅、真武大帝。

四大天师:《西游记》小说里的四大天师为“张、葛、许、邱”神仙组合,分别是张道陵、葛仙翁、许旌阳、邱弘济四位天师。而在道教神仙体系里,四大天师为张道陵、葛玄、许逊和萨守坚。

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九天仙女:泛指天庭的仙女,包括了嫦娥仙子、百花仙子、七仙女等等。

最后补充:在此份神仙体系之外还有很多神仙没有列入其中,比如雷部最高神九天应元雷声普化天尊、统御万类的东极青华大帝(又称太乙救苦天尊)、男仙和女仙之首,即东王公和西王母、冥神酆都大帝和东岳大帝等等。

西天诸佛体系

西天诸佛体系有三位佛祖,分别是过去佛燃灯佛祖,现代佛如来佛祖,以及未来佛弥勒佛。《西游记》里也道出了佛祖之外的西天诸佛体系,真假孙悟空来到西天灵山,面见佛祖时“早见那四大菩萨、八大金刚、五百阿罗、三千揭谛、比丘尼、比丘僧、优婆塞、优婆夷诸大圣众,都到七宝莲台之下,各听如来说法。”

四大菩萨:指文殊菩萨、观音菩萨、普贤菩萨、地藏菩萨四位菩萨。

八大金刚:青除灾金刚、辟毒金刚、黄随求金刚、白净水金刚、赤声火金刚、定持灾金刚、紫贤金刚、大神金刚。

五百阿罗:即“五百罗汉”,指的是佛释迦去世后参加第一次经结集的五百比丘,以大迦叶和阿难首为首的“十大弟子”比较有名。

三千揭谛:三千揭谛只是一个虚数,是西游记里的护法神,最出名的为五方揭谛,即金头揭谛、银头揭谛、波罗揭谛、波罗僧揭谛、摩诃揭谛,乃佛教五方守护大力神。

四大天王:指的是东方持国天王、南方增长天王、西方广目天王、北方多闻天王。

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