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沃唐卡编号AC86146：香巴拉法王
香格里拉又称为香巴拉，国名，意为“持安乐”，是佛教传说中的神话世界，后被认定为时轮教法的发源地。香巴拉国的首任法王为月贤，据说是日光和尊胜天女之子，曾在南印度的大佛塔前跟从佛听《时轮本续》一万二千颂，并撰写注疏六万颂。他曾在宫殿南面用五种珠宝建成立体坛城。从月贤王开始，香格拉共传34代法王，被称为“香巴拉三十四代具种王”。
八蚌寺风格香巴拉法王唐卡由司徒班钦首创，全套包含三十四香巴拉法王及释迦牟尼佛共三十五张，存世极为罕见。已知完整成套的香巴拉法王唐卡仅有尼泊尔雪谦寺及德格八蚌寺有所收藏。此件绘画整体采用对角线构图，主要的人物置于画面的左半部分，右侧则描绘出开阔的远景，呈现出极具纵深的空间感。香巴拉法王显红色身，垂足坐于台座之上，黑色身明妃手持嘎巴拉碗与钺刀伴其左侧；台座由数位那迦龙族托举出水面，笔触细腻，人物刻画生动，将龙族对法王的恭敬肃穆之情展露无遗。画面右侧描绘远景，可见群山之中的有一处庙宇，庭院之中一位身着白衣的法王正接受信徒的顶礼，人物的大小仅在毫厘之间，却依旧完美呈现所有的细节及人物神态，令人叹为观止，同时也展示出画师高超的技艺。画面右上角为一位祖师形象，正端坐于云端，点明其教法传承，这一构图亦是司徒班钦所首创，风格及其鲜明。
这张唐卡总体风格上，可以看出典型的吸纳了内地中原青绿山水绘画精华因素，线描清新流畅，技法丰富多变，且功夫深厚。整幅画面色彩明亮柔和，以重彩烘染，追求华丽的装饰性细节刻画。构图上面疏密有致，自由活泼，脱离了传统唐卡中心对称式的呆板，用对角形式展现画面的活脱，情节、人物与背景结合为一体，穿插有致，营造出一片神圣而祥和的香巴拉秘境。此件司徒班钦风格之香巴拉法王唐卡为国内艺术市场首次出现，存世极为罕见，与之同题材的作品仅有两个版本可供参考，其一为顶果钦哲仁波切所带去尼泊尔雪谦寺的一套完整香巴拉法王唐卡，另可见司徒班钦所创立之八蚌寺所藏一套更为早期的版本；纽约鲁宾美术馆藏有一例不同题材的香巴拉法王唐卡，其设色和画工与本件作品高度相似，极有可能与本件作品隶属同套唐卡，更显其珍贵。
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