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西藏这片空气稀薄的土地，历史悠久、神秘莫测。为了解西藏本土人的起源，就像寻找曲折流淌的雅鲁藏布江源头一样，需要克服巨大的困难。
现代藏族、门巴族、珞巴族的祖先可以追溯到吐蕃时期。然而，吐蕃人的祖先又来自哪里，半个世纪前还有许多争议和猜测。当时，许多人尝试寻找吐蕃人的起源，其中包括不怀好意的异国僧侣和严谨的历史学家。最受欢迎的观点包括“南来说”、“北来说”和神话传说中的“本土说”。
“南来说”认为，吐蕃王朝的第一位赞普是印度释迦氏族的后代，被地方土著人选为国王。然而，这一说法存在前后矛盾，因为不同的历史记录给出了不同的版本。例如，《西藏王统记》认为赞普聂赤赞普是众敬王的后代，《西藏王臣记》认为他是阿育王的后裔，《布顿氏》则认为他是茹巴蒂的后裔。尽管存在这些不同的观点，但它们都证明了西藏早期的土著人存在。
“北来说”是中国历史学权威提出的观点。在古代和近代考古技术有限的情况下，历史学家们通常采用推测的方式来了解史前文明。宋代的作家宋祁等人在《新唐书·吐蕃传》中提到：“吐蕃原属于西羌，居住在赐支水西，他们的族称为鹘提悉勃野。由于蕃和发的发音接近，所以他们的儿子后代就称为吐蕃，姓氏为窸勃野。” 现代历史学家翦伯赞、黄奋生等人也认为吐蕃是发羌的后裔。
但是，在古代已经有人对这一推论提出了疑问。《后汉书·西羌传》记载，东汉和帝永元十三年（101年），迷唐羌“种众不满千人，远逾赐支河首，依发羌居”。由此可以得知，发羌居住在黄河源头，离西藏数千里远，两个部族之间有数千里的距离，因此无法混为一谈。 此外，河首一带盐池遍布，西羌早就知道如何用盐佐味，而雅隆人直到公元6世纪才开始添加盐来做菜。现代考古研究也证实了这一点，因此“北来说”不可靠。
“本土说”起源于藏族神话传说。在遥远的洪荒时期，一只母猴和一位天神相遇并相爱，生活在今天的雅隆地区，生下了许多孩子，这些孩子后来繁衍为色、穆、董、东四个姓氏，最终扩展成为了18个氏族，即我们所说的吐蕃人。据传母猴最初居住在今天泽当贡波惹岩洞内，该岩洞至今仍是西藏佛教徒焚香礼拜的重要场所。
最近的考古研究越来越明确地证明，“南来说”和“北来说”的理论都只是猜测和推论。令人惊讶的是，那些最不可信的神话传说却与考古发现相吻合。
公元1958年，考古学者在西藏尼泽河与雅鲁藏布江汇流处的塔工林芝发现了人类头盖骨，证明西藏高原上自古以来就有人类居住。公元1978年又在昌都加卡区卡若村发掘出新石器时代晚期的古人类遗址，出土了数不清的打制石器、细石器、陶器、磨制石器、骨制工具、粟米，还有密集的房屋、窖穴、炉灶，进一步印证远在人类史前时代，藏族土著先民就在这片广阔、寒冷的高原上创造了灿烂的史前文明。
从此，“南来说”、“北来说”让位给了“本土说”。
早期的雅隆人应该群居在今西藏琼结县鸟兽群集、果木丛生的河谷中。他们以树叶为衣，野生的青稞、果物、豆类为食，先后发明了弓、矢、斧、刀、箭镞，逐步建立了自己的原始部落联盟–鹘提悉勃野(雅隆政权的古读法)。
鹘提悉勃野部的第一世赞普名叫聂赤，大约生活在公元前4世纪中叶。聂赤赞普传说是天神与母猴之子，后来当了雅隆六牦牛部之王，被众人尊为赞普悉勃野。
就在雅隆的主流民族繁衍生息的同时，另一个高原民族——羌族从中国的西部迤逦南来。西羌牦牛部、发羌、唐旄羌以牺牲自我的方式与当地土著人婚配，并最终以湮没对方的方式融入了西藏的土著居民。怪不得许多人认为吐蕃出自西羌。于是，融入了多支羌人血脉的吐蕃在这块寂静的土地上编织梦想，他们学会了用湖水灌溉农田，以牛力开垦土地。后来，第十五世赞普意肖烈建立了属于自己的城市–琼巴堡寨(史称“匹播城”和“跋布川”)。这座城市尽管很小，但已经像花一样灿烂地盛开在岁月的枝头。难怪吐蕃历史学家对此颇费笔墨，津津乐道。
第二十八世赞普弃诺颂赞将牧地与农田连接起来，国土已经很难用马匹丈量。后来，第三十一世赞普论赞弄囊(即朗日论赞)用武力和智慧吞并了强盛的女国，为儿子的闪亮登场做好了准备。
朗日论赞执政后期，一味重用叛归吐蕃的女国大臣，引起吐蕃父王六臣和母后三臣的强烈不满，女国残部羊同又联合苏毗、达布、工布、娘波纷纷起兵叛乱。在内外交困的日子里，朗日论赞被叛臣毒死。
毕竟“青出于蓝”，更胜过“英雄迟暮”。
大凡英雄，总是受命于危难之时，在历史的呼唤声中隆重登场。唐太宗贞观三年(629年),朗日论赞之子、13岁的弃宗弄赞继任第三十二世赞普，他就是吐蕃历史上的那道长虹——松赞干布。
尽管荆棘丛丛，尽管年纪轻轻，但他毕竟有了展示自己魄力与才华并在艰难曲折中逐渐鲜亮的政治舞台。于是这只年轻的“高原雄鹰”凭借东风，浩荡入云，开始丈量无边的长空。
接下来，他将下毒者夷灭了九族，创立了意在保持内部团结的大小盟制度，设立了大相(大论)、副相(小论)等官职，出台了成文法典《十善法律》,依据于阗文创造了拥有30个字母的吐蕃文，征服了今西藏阿里一带的羊同，消灭了今青海玉树一带的孙波，将都城确定在日光城——逻些（今西藏拉萨)。
一个强大的吐蕃在同样强大的唐朝身边默默崛起。
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