王维和裴迪的事例

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究竟什么是师徒关系?现在人一般都喜欢讲,一日为师,终身为父。当然这也是师徒关系,但这只是其中一种师徒关系而已。古人形容的师徒关系有三种,在《白虎通·辟邕篇》中便言道:“弟子之道有三:《论语》:‘朋友自远方来。’朋友之道也。又曰:‘回也,视予犹父也。’父子之道也。以君臣之义教之,君臣之道也。”

在《论语正义》中也说到:“弟子至自远方,即‘有朋自远方来’也。‘朋’即指弟子。故《白虎通·辟邕篇》云:‘师弟子之道有三,《论语》曰朋友自远方来,朋友之道也’。又《孟子》子濯孺子曰:‘其取友必端矣’,亦指’友’为弟子。”

师徒之间的关系,并不仅仅只是如君臣、父子的关系,还有如朋友一样的关系。 “亦师亦友亦知己”的关系,在某种程度上,更让人觉得平易近人,而又能受益良多。

而良好的亦师友亦知己的关系,应该说在古人那里是挺多见的。今天举一个这样的例子,就是唐朝佛门居士也是著名的诗人王维,他和裴迪的事例。

王维和裴迪的关系,在定义上应该就是属于“亦师亦友亦知己”。在《旧唐书·王维传》中言道:“维弟兄俱奉佛,居常蔬食,不茹荤血;晚年长斋,不衣文彩。得宋之问蓝田别墅,在辋口,辋水周于舍下,别涨竹洲花坞,与道友裴迪浮舟往来,弹琴赋诗,啸咏终日。尝聚其田园所为诗,号《辋川集》。在京师日饭十数名僧,以玄谈为乐。斋中无所有,唯茶铛、药臼、经案、绳床而已。退朝之后,焚香独坐,以禅诵为事。妻亡不再娶,三十年孤居一室,屏绝尘累。乾元二年七月卒。临终之际,以缙在凤翔,忽索笔作别缙书,又与平生亲故作别书数幅,多敦厉朋友奉佛修心之旨,舍笔而绝。”

王维这一生结交的人很多,但真正能称得上知己的,并且彼此互相唱和寄赠诗歌最多的,那就只有一个人了,这就是和王维一道学佛的裴迪。王维和裴迪的关系,好到他们曾在辋川别墅,整天待在一起,同吃同住同游同题写诗,犹如亲人胜似家人。等到彼此分别后不久,王维便对裴迪思念绵绵,在《赠裴迪》写下:“不相见,不相见来久。日日泉水头,常忆同携手。携手本同心,复叹忽分襟。相忆今如此,相思深不深?”的句子,赠送给裴迪。

他们既是学佛的道友,彼此又是诗友,王维在历史上被称为“诗佛”。在佛法的法义上王维是师长,裴迪则是王维的弟子。裴迪他是受王维的影响才开始学佛的,在裴迪现今所保存的二十八首诗中,都是他同王维的赠答同咏的。而在《王维集》中,他同裴迪的赠答同咏的诗,则高达三十余篇,其数量超过王维与其他任何一个人的这类作品,由此便可以看出两人交往关系的密切。从诗中可以看出,王维对裴迪的宽慰(《酌酒与裴迪》),还有裴迪冒险来菩提寺,探望当时被叛军拘于寺院中的王维,由以便可以看出他们生死之交的关系。

根据史书记载,唐朝的王维他自从妻子去世后,便独自孤居三十年。他断肉食,绝彩衣,在居室当中除了茶档、茶臼、经案、绳床之外,便是一无所有,完全过着犹如出家僧人的生活。每当王维退朝之后,便在净室焚香,默坐独处,冥想诵经。直到今天,人们还没有在王维所有的诗当中,找到有王维悲悼妻子的诗,究竟是失传了,还是王维根本没有写过呢?应该说,是王维他根本就没有为妻子写过一首诗。就像明朝的袁宏道先生,也从来没有在文章当中写过他的妻子和儿女。

王维没有为妻子写过一首诗,但是都对学佛的道友,写了好多首诗,这个人就是亦师亦友亦知己的裴迪。王维给他写的诗有《菩提寺禁裴迪》、《山中与裴迪秀才书》、《酌酒与裴迪》、《赠裴十迪》、《口号又示裴迪》等等。特别是《赠裴迪》,更可以看出王维他对裴迪的相思深厚:“不相见,不相见来久。日日泉水头,常忆同携手。携手本同心,复叹忽分襟。相忆今如此,相思深不深?”裴迪和王维他们因为共同的修学理念走到了一起,彼此也都喜好山水,淡泊世俗名利欲望,真可谓是生死知交。而唐朝王维临终时的殊胜场景,也可以看出他在修学佛法上的坚固信愿。如果不是这份信愿,又怎么能够做到如此淡薄欲望,不仅素食长斋,不穿华丽衣服,并且在妻子亡故后不再续娶,三十年来孤居一室,屏绝世俗红尘的拖累。唐朝的王维居士,真可谓是今天一切居士学习的榜样!

宋代的印肃法师曾言道:“溪水晓来深,片光万物新。相识满天下,知心能几人。”认识的人很多,可彼此知心的却没有几个。在《增广贤文》 中言:“人情似纸张张薄,世事如棋局局新。”意思是世俗人的感情好比一张张纸,张张都是一样薄;人世间的事情好比一盘棋,一局更比一局新。

对于人与人之间的交往而言,“相见易得好,久住难为人。” 刚开始交往很容易相处得好,长久在一起就很难不发生矛盾。也正所谓:“有茶有酒多兄弟,急难何曾见一人。”一个人有身份地位的时候朋友很多,但到了危急困难的时候却没人与之交往。这就是世间的人情,但可惜凡夫俗子看不破,以至于该放下的不放下,不该放下的死死抓住。作为学佛的居士,我是建议大家向唐朝的王维居士学习,不要满脑子只注重夫妻之间儿女之间的感情。更应该像王维一样,注重与道友之间的相处,正所谓的“亲近同行善知识”。当你有王维居士这份厌离世俗五欲的心胸,这份对同行善友的深厚情谊,那你想要临终,不预知时至不洒脱而去,恐怕都难。

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