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1922年日本学者将汉文佛经进行重新编修，命名为《大正新修大藏经》，简称《大正藏》，以《高丽藏》等经典作为底本，综合比较了宋、元、明的《大藏经》及其他古本写经以外，还对这些佛经进行了仔细缜密的校勘。
一、经藏部分包含
1、阿含部
阿含部是佛教的根本经典，主要内容是记载释迦摩尼与弟子的传记，以及佛教的根本教义。包括：《长阿含经》、《长阿含十报法经》、《佛般泥洹经》、《佛母般泥洹经》、《佛说阿含正行经》等151部。
2、本缘部
本缘部的主要内容为记载释迦摩尼与弟子的传记或前世菩萨行的故事。包括《六度集经》、《菩萨本缘经》、《佛说菩萨本行经》、《方广大庄严经》等72部。
3、般若部
般若部的主要内容是以般若智慧，才能洞察真理，达到涅槃境界，看清世界假而不实、因缘和合的本质。包括《大般若波罗蜜多经》、《摩诃般若波罗蜜经》、《道行般若经》、《大明度经》等45部。
4、法华部
法华部的主要内容是赞颂释迦摩尼的种种化身和诸多方便说微妙法，并提出一切众生都可以成等觉的思想。包括《妙法莲华经》、《正法华经》、《佛说阿惟越致遮经》、《不退转法轮经》等17部。
5、华严部
华严部的主要内容是记述释迦摩尼的因地修行以及圆满道果，并提出世间一切事物都处在互相交融的状态下。包括《大方广佛华严经》、《佛说菩萨本业经》、《诸菩萨求佛本业经》、《菩萨十住行道经》等32部。
6、宝积部
宝积部的主要内容是围绕菩萨修行法和授记展开的，此宝积部宝积部的主要内容是围绕菩萨修行法和授记展开的，此外还介绍了大乘的各类法门，如般若思想。包括《大宝积经》、《佛说菩萨修行经》、《佛说大乘日子王所问经》、《须摩提经》、《佛说大方广善巧方便经》等65部。
7、涅槃部
涅槃部的主要内容是介绍如来常住、世间一切众生皆具觉性的思想，阐述了即便永远不得成等觉的根机，也可以达到涅槃成等觉的境界。包括《大般涅槃经》、《大般涅槃经后分》、《方等般泥洹经》等23部。
8、大集部
大集部的主要内容是介绍了释迦摩尼成佛后的第16年，集合十方佛刹的诸菩萨和天龙鬼神，宣说十六大悲、三十二业等佛法义理，此外，还介绍了某些密教内容。包括《大方等大集经》、《大哀经》、《宝女所问经》、《大集大虚空藏菩萨所问经》等28部。
9、经集部
经集部的主要内容是除以上各部类以外的其他一切显教经典。包括《贤劫经》、《佛说药师如来本愿经》、《说观弥勒菩萨上生兜率天经》、《佛说维摩诘经》、《佛说阿难问事佛吉凶经》等432部。
9、密教部
密教部的主要内容为密教的各种仪轨、陀罗尼等。包括《大毗卢遮那成佛神变加持经》、《大日经持诵次第仪轨》、《金刚顶一切如来真实摄大乘现证大教王经》、《诸佛境界摄真实经》等613部。
二、律藏
内容主要是记载释迦摩尼为出家众僧所制定的各种生活规范和仪轨，此外，还介绍了大小乘的律典。包括《五分戒本》、《四分律》、《沙弥尼戒经》、《沙弥尼离戒文》、《梵网经》、《优婆塞戒经》等87部。
三、论藏
论藏分为释经论、毗昙、中观、瑜伽、论集、经疏、律疏、论疏等部类。其他类则包括古逸和疑似两类。。
1、释经论部主要是印度著述的论典。包括《三法度论》、《阿含口解十二因缘经》等32部。
2、毗昙部主要是收录部派佛教“说一切有部”教派对佛经的整合解说为主的论典。包括《阿毗达磨集异门足论》、《阿毗达磨法蕴足论》等28部。
3、中观部主要为印度大乘中观学派的论典，中观学派认为只有破除了执著名相的偏见，才能证悟空或中道。包括《中论》、《般若灯论释》等15部。
4、瑜伽部主要是收录瑜伽学派的论点，瑜伽部认为“万法唯识”，一切法都是心所变现。包括《瑜伽师地论》、《成唯识论》等49部。
5、论集部主要是收录除以上谈到几部外的其他印度论典。包括《因明入正理论》、《入大乘论》等66部。
6、经释部主要是中国人对印度经典的注释或论疏。包括《金刚般若经疏》、《般若波罗蜜多心经略疏》等111部。
7、律疏部主要是中国人对印度律典的注释或论疏。包括《四分律比丘含注戒本》、《四分比丘戒本疏》等12部。
8、论疏部主要是中国人对印度论典的注释或论疏。包括《俱舍论疏》等35部。
9、诸宗部主要是中国佛教各宗派的著述。包括《肇论》等185部。史传部主要是一些介绍佛教历史、地理、人物传记等方面的作品。包括《坛经》、《迦叶结经》、《释迦氏谱》等95部。
10、事汇部主要是概述佛教思想或介绍佛法名相等。此部可充当佛教的百科全书、词典等。包括《法苑珠林》、《法门名义集》等17部。
11、外教部主要是收录印度宗教、中国道教、景教等宗教方面的资料。包括《金七十论》、《胜宗十句义论》等9部。
12、目录部主要是收录历代佛教经典的目录。包括《出三藏记集》、《众经目录》、《开元释教录》等42部。
13、其他古逸部主要收录敦煌出土的佛教逸典。包括《金刚经疏》、《仁王经疏》等80部。疑似部主要收录敦煌出土的疑伪佛典。包括《护身命经》、《法王经》等57部。
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