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《地藏经》原文·赞 | 沃唐卡www.WoTangKa.com
《地藏经》原文·开经偈 | 沃唐卡www.WoTangKa.com
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《地藏经》原文·第三卷 观众生业缘品 | 沃唐卡www.WoTangKa.com
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《地藏经》原文·第六卷 如来赞叹品 | 沃唐卡www.WoTangKa.com
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《地藏经》原文·第十卷 校量布施功德缘品 | 沃唐卡www.WoTangKa.com
《地藏经》原文·第十一卷 地神护法品 | 沃唐卡www.WoTangKa.com
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《地藏经》原文·第十三卷 嘱累人天品 | 沃唐卡www.WoTangKa.com
《地藏经》原文·回向偈 | 沃唐卡www.WoTangKa.com
《地藏经》开经偈
无上甚深微妙法
百千万劫难遭遇
我今见闻得受持
愿解如来真实义
开经偈解释
「无上甚深微妙法」，这是赞扬佛法的教理无上甚深，无上就是指世间没有一种学问可以超越佛教的义理。现代量子力学揭示，人类的心念波动与宇宙是全息一体关系，于细微处见自性。
「百千万劫难遭遇」，常说「人身难得，佛法难闻」，今世舍了人身，来生是否还能再来做人那就难保了。一切要看我们所造的是什么业，万一造了恶业，很容易就进入畜生、饿鬼、地狱道，根本没有机会闻修佛法，得道解脱。
「我今见闻得受持」，既然人身难得今已得，佛法难闻今已闻，从现在开始要好好地追求与研究佛法，依照佛的教法来奉行与修持。
「愿解如来真实义」，学佛者受持佛法的唯一心愿，就是希望能彻底了解如来的真实教理，信、解、行、证，趣入佛道。如来就是人人本具的自性。
这首偈语可以说是充分地表达了轮回迷途的众生有幸见闻佛法时的欢喜。数百年来虽有许多人曾经试图修改其中的文字，但都不比原作，可见这首诗偈之精妙。颂流传至今，并成为众多修行人颂经之前必不可少的发愿文。千百年后的今天，大凡佛教寺院，每天在未诵经文以前，都要先念这四句“开经偈”。
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