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传说，在喜马拉雅山的尽头，隐藏着一座妖山，它能像你上辈子的情人一样，只用一刹那的回眸就让你彻底爱上它……
它原本是藏地苯教的一座神山，但后来，莲花生大士降服了它，它又成了藏传佛教中，一座预言着世界末日的伏藏之山。
这座山叫做南迦巴瓦，它身下就是雅鲁藏布大峡谷，1999年之前，从未有人绘制过这片区域的完整地图……
它的神秘与生俱来，而有关它的故事，我们今天，从两则都市传说说起……
都市传说1：虫谷中的诅咒
传说，1911年，西藏波密，穷途末路的波密王，在一个叫做白马岗的地方降下诅咒。
他当时已经蛊虫发作，身体变了巢穴，只有大脑和咽喉还属于自己。
他被蛊师带到了大清国的督军面前，督军强忍着恶 心，将他就地正法，而就在临死前，他说自己将会化身成无数只毒虫，永远诅咒这片虫谷，你们谁也走不出去……
果然，督军还没有走出白马岗，他的士兵就反叛了，督军也死在这片虫谷之中。
而那些蛊师，也被惊恐的士兵们堵在吊脚楼上，全部付之一炬。
就这样，白马岗又回到了波密王女儿的手中，女儿封锁了整片山谷，她先是用妖法召唤出滔天的洪水，又用蛊虫让那些反叛的士兵全都任她摆布，但还有一些清军逃脱了，他们在不久之后从拉萨请来了喇嘛和法师，接着，2万清兵围攻山谷，喇嘛手中的经筒转得飞快，咒语声和喊杀声响彻山谷，而那些法师们则在最关键的时刻，祭出了莲花山大士当年留下的伏魔金刚杵，金刚杵像利箭一样射出，一道金光闪过，金刚杵从身后击中了女儿，女儿也渐渐在车轮战的围攻下且战且退，最终，经过一场恶战，虫谷恢复了平静，诅咒也被封印到了茫茫的雪山云雾之中。
唯有那个女儿逃脱，下落不明。
这则传说在历史中真实存在，叫做白马策旺之乱……
都市传说2：雪山上的尸虫
传说，1991年，中日联合登山队再次来到了这片虫谷。
他们要攀登虫谷之上的那座雪山，上山前，他们碰到一位少女，少女脸上有高原红，笑起来很好看，还热心的帮队员指路，她的手指像冰雪一样的洁白。
少女就这样成了登山队的向导，偶尔会来山坳里的营地帮忙。
不久以后，登山队认为，冲顶窗口期到来，于是，四人突击小队出发，走在最前面的是日方主力——大西君，那天山顶上的天气出奇的好，本来这座雪山，终年被云雾包裹，但这会儿却艳阳高照，没有一丝风，也没有一丁点儿雾，大西君甚至就像在奔跑一样，登山的脚步越来越快，不亏是登上过珠峰又到达过北极的悍将啊，渐渐的，大西君和后面的三人拉开了一段距离。
但突然，三人一惊，他们突然意识到，大西君呢？
刚刚还在前面的大西君怎么凭空消失了？
雪山上一片白茫茫、静悄悄，光天化日之下，几十米开外的大活人竟然凭空消失？
正当三人叫喊着大西君的名字，突然有一个队员推开另外两人，接着一阵雪流就像暗河一样从他们身边划过。
三人浑身一激灵，原来是雪流，这是登山中最恐怖的东西，比雪崩还要可怕。
三人立刻停止了喊叫，因为，声波也会触发雪流。
其实，这是一种小型雪崩，由于雪山上紫外线太强烈，眼前一片白茫茫，登山者很容易看不清雪面上的小型雪崩，而且，这种小雪崩像流水一样，悄无声息，很可能突然来到你的面前，然后像一股洪水一样把你吞没。
大西君一定是被雪流掩埋了，三人的心情突然从天堂坠入地狱，万万没想到，眼前安静的雪山，其实是一片死亡地带……
三人不敢多留，冲上前去寻找了一阵大西君，找不到，他们也就只好下山求援。
但他们刚刚进入山坳营地，外面的天气突然变得暴躁，狂风、大雾、暴雪一起到来。
山下的救援队也因此无法上山。
夜幕降临后，狂风和暴雪停了，但救援队依旧在步话机中说，雾太大了，手电筒根本就看不见脚下的路，你们再坚持一会儿，我们尽快赶上来。
浓雾让窗外一片模糊，雪山，寂静的可怕，就在三人不知所措的时候，他们却发现，那个少女不知道什么时候从里屋走了出来，她背着一筐牛粪，说要上山去寻找大西君。
三人还没来得及阻止，少女就已经消失在了浓雾当中。
大概是黎明之前，浓雾开始渐渐散去，队员们也突然看见，营地外隐约走过来两个人，走在前面的那个是大西君吗？
所有人头皮发麻，再仔细看，果然是大西君，大西君身后还跟着那个少女，他们真的回来了。
但是，当大西君越走越近，三人却发现大西的脸色一块青一块紫，雪镜打蜡在鼻梁上，眼神空洞，那根本就不像一副还有生命的样子啊。
就在三人惊恐的眼神中，少女带着大西走进了营地，少女说，铺一块毯子在地上吧。
三人照做，紧接着，少女就在大西君面前比划了两下，大西君咚的一声倒在毯子上。
少女又说，你们来帮大西君脱掉衣服吧，记得盖上毯子，好了叫我。
说着，少女走进里屋回避，三人则是惊恐的做完了这一切，大西君僵硬的躺在两层毯子之间。
少女也再次从里屋走了出来，只见她摸索着身边的牛粪背篓，然后拿出一个盒子，又从盒子里取出一块香猪肉。
她把猪肉凑近大西君的鼻子，不一会儿，三人看见，大西君的喉结在鼓动，接着，一条蛊虫从大西君的嘴里钻了出来，又跟着香猪肉，回到了少女的罐子当中。
少女说，明年再来吧。
我会让你们上去的……
说着，三人迷迷糊糊，这就这样守着大西君睡了过了去。
不知道过了多久，天亮了，他们三人被山下赶来的救援队叫醒。
三人惊恐的说出了昨天的故事，而营地里却再也找不见那个少女的身影，
下山后，喇嘛说，你们这是遇到了当年波密王的女儿啊，赶紧火化大西君的遗体，一刻都不能多留……
另外，九九归一，藏人以奇数为吉，81，她让你们明年再来，1992-1911，正好81年啊。
这段传说，也是历史上真实发生过的事件，大西君确有其人，叫做大西宏。
回到现实
回到现实，这两段传说中，所谓的雪山和虫谷，也就是今天的南迦巴瓦峰和雅鲁藏布大峡谷。
而所谓的白马岗，今天也有一个大家更熟悉的名字，叫做——墨脱。
没错，这两段故事，都发生在神秘的墨脱，雅鲁藏布江在南迦巴瓦峰下拐了一个180°的大弯，深深的劈开了峡谷。
这里是世界上最深的峡谷，南迦巴瓦峰海拔7782米，而它山脚下的墨脱河谷，海拔却不足300米，足足落差7000多米，山上是世界屋脊，山下是热带雨林，这种落差在飞机上看得更清楚，曾经有网友拍下过穿越南迦巴瓦的影片，据说，从成都飞林芝，如果天气好，你就都能看到这样的画面，机翼擦着雪山飞行，真的是，山不在高，命大则行啊……
另一个层面，南迦巴瓦峰是喜马拉雅山脉的尽头，而南迦巴瓦峰对面，在大峡谷的另一边，还有一座7294米的加拉白垒峰，它则是念青唐古拉山脉的起点。
科学家说，亿万年前，当印度次大陆一头撞上欧亚大陆的时候，撞击点，就在墨脱，南迦巴瓦峰和加拉白垒峰分别是撞击的两段，同时，这两座山峰也都是现今世界上生长最快的两座山峰，平均每年能长高30毫米以上。
这次撞击造就了世界屋脊——青藏高原，而雅鲁藏布江在青藏高原上一路狂奔1600多公里，聚集了半个高原的冰山融水，奔流到墨脱，一头就撞上了南迦巴瓦峰，奔腾的江水撞不开巨大的雪山，于是，不得不在这里迂回，一会儿向南，一会儿向北，最终，江水找到了南迦巴瓦和加拉白垒之间的松软地带，硬生生的劈出一条河谷，转弯180°，海拔骤降4000多米，到达墨脱，然后奔流向南，进入印度洋。
所以，雅鲁藏布江劈出来的这道峡谷，真的就像喜马拉雅山上的一个豁口一样，印度洋的暖气通过这个豁口喇叭源源不断的灌入青藏高原，墨脱是这个喇叭的喇叭口，因此被造就出一片热带雨林的风光，林芝是这个喇叭的结尾，依旧水汽丰润，被誉为，西藏江南，竟然能在雪山高原之上，盛开出和江南一样绚丽的桃花。
这条水汽通道还继续深入高原，沿着雅鲁藏布河谷，让整个山南地区，都变得沃野千里，西藏其实并不是我们想象中的一片荒凉，山南是沃野千里，林芝是高原江南，而到了墨脱，直接变成了热带雨林，非常神奇。
隐秘的莲花
墨脱的古代名称——白马岗，在藏语中，是隐秘莲花的意思。
起初，这里是西藏原始宗教——苯教的圣地，苯教更是认为，南迦巴瓦峰是西藏众山之父。
这竟然和今天的科学家从板块漂移学说，得出的南迦巴瓦-加拉白垒撞击点理论惊人的相似。
有关苯教的故事，我们节目早期分享过很多，比如，穹窿银城的文明起源、冈仁波齐的史前大金字塔，还有普兰祭师的黄帝同款窗帘，等等等等，苯教非常神秘，按他们自己的说法，文明起源一两万年了，但在科学视角下，苯教起源于西藏西部，由于和中亚、新疆交流频繁，苯教起初很发达，很快就向东传播到了四川昌都境内，也同时征服了山南和墨脱地区。
于是，在苯教的加持下，山南飞速发展，大概在距今2000多年前，山南诞生了第一代藏王——聂赤赞普。
接着，历代赞普们又发展了1200多年，到了第33代赞普的时候，山南出了一个狠人，他击败了西部的苯教象雄王朝，建立了雅砻吐蕃王朝，而这个狠人，就是课本上的松赞干布，松赞干布开始有计划的迎娶唐朝和尼泊尔公主，引入佛教，制衡原始的苯教。
再然后，到了第37代赞普，赤松德赞的时候，他从印度乌苌国请来了莲花生大士，莲花生大士终于将佛教和苯教融合，慢慢就形成了后来的藏传佛教。
这个莲花山大士融合苯教的过程，在西藏传说中，就是格萨尔王各种降妖伏魔，而墨脱大拐弯这里的苯教神山——南迦巴瓦，也是在这个过程中，变成了藏传佛教中，一座充满了诡异的妖山。
在藏传佛教的故事体系中，有关南迦巴瓦，还有这样两个传说……
格萨尔王的长矛
传说，格萨尔王在藏地降妖伏魔，当他来到墨脱的时候，突然问身边人，眼前这座像长矛一样直刺天空的山峰叫什么名字？
接着，有人说，它叫做守护冥界的女神，有人说，它叫做雷电如火一般燃烧，还有人说，它叫做天上掉下的石头。
看来，南迦巴瓦的最原始名称，很可能也不是藏语，而是某种更原始的苯教语言。
显然，当年格萨尔王也没有彻底弄明白，或者说，直接删除了它在苯教中的原始意义？
总之，格萨尔王最后说，既然它像一柄直刺天空的长矛，那就直接叫它南迦巴瓦吧，也就是汉语刺空之矛的意思。
接着，南迦巴瓦有了名字，就跟随格萨尔王一起 征战，最终，格萨尔王击败了这附近所有的妖魔。
临走前，格萨尔王就指派南迦巴瓦和他的弟弟——加拉白垒继续镇守这片土地。
这也就是墨脱大拐弯上的两座山峰。
但是，哥哥南迦巴瓦眼看着弟弟加拉白垒越来越成熟，越来越受到民众的爱戴，哥哥突然心理失衡，在一天夜晚找弟弟决斗，接着，决斗中哥哥失手斩断了弟弟的头颅。
这就是为什么今天的加拉白垒看上去没有山峰的原因。
当哥哥从疯狂中清醒过来，他追悔不已，哭得死去活来，还认为自己今后再也没脸见人，于是，终年用云雾遮住自己的面容。
这也就是为什么今天南迦巴瓦始终雨雾缭绕的原因。
确实，在户外爱好者那里流传着这样两句话：
1，南迦巴瓦是最美的一座雪山，任何人倘若亲眼见过它，都会像看见前世情人一样，刹那间爱上它。
2，南迦巴瓦十人九不见，能不能见到它， 全靠缘分，曾经有无数人在南迦巴瓦峰下苦苦等了它3个月，也没有拍到过一张照片，而又有人能在无意间抬头的那一瞬间，发现南迦巴瓦，就在云雾的缝隙中，正和他四目相对……
2009年，《中国国家地理》杂志，曾把南迦巴瓦评为“中国最美十大名山”之首，这真的是一座充满了神秘或者说浪漫之美的雪山。
另一个层面，在我们的主观感受之外，在藏民的心中，南迦巴瓦，其实还有另一层精神含义，因为，它还是被莲花生大士预言过的末日神山……
末日的预言
藏传佛教中，有一个概念叫做伏藏。
就是说，如果教法、教义还有各种法器遗失，不要担心，总有一天，会有一位伏藏师突然出现。
他就像在异次元得到了指引一样，会突然的背诵出失传的经文，或者带领大家发现一个隐秘的山洞，在当中找到当年丢失的法器。
现实中，那些突然能唱《格萨尔王传》的说唱艺人，就被认为是一种伏藏。
还有很多各种伏藏故事，我们会员频道细说。
总之，所有的伏藏中，莲花生大士曾经预言过一种末日伏藏，叫做 贝尤尔（Beyul）。
原来我们在夏尔巴人（雪巴人）的影片里专门介绍过，夏尔巴人一直在喜马拉雅山流浪，他们其实就是在寻找贝尤尔，他们认为，贝尤尔一定是一片隐秘在喜马拉雅山中的世外桃源，人间天堂。
除了夏尔巴人的说法，其实，更多的藏民相信莲花生大士当年的预言，
他说，当地球濒临毁灭，并且世界变得过于迂腐，让我们无法专注于修行的时候，你们就会在伏藏中，得到我的指引，发现打开贝尤尔的山门……
而与此同时，在米林县一代的工布藏人也不知道从何时起，一直传说，南迦巴瓦会在末日到来前，坠入雅鲁藏布大峡谷，然后，洪水滔天，雅鲁藏布江将毁天灭地，但同时，当雅鲁藏布江重新冲开多雄拉山口的时候，它也将打开新世界的大门……
所以，预言分析到这里，我们可以总结两点：
1，这个所谓的末日伏藏——贝尤尔，和我们经常听到的藏地概念——香巴拉或者香格里拉非常相似。
2，很可能，莲花生大士预言的贝尤尔山门，就在南迦巴瓦。
而南迦巴瓦当真有一天会坠入雅鲁藏布大峡谷吗？
其实，科学家也曾认真考虑过这个问题，因为，就在2000年的时候，还真的发生过，这样一起雪山坠入河谷的恐怖事件……
318国道·易贡段
如果你今天有机会走318国道进藏，那么在接近易贡湖的地方，你一定要停下来，好好的看一看。
甚至还可以驱车深入易贡藏布河谷，当你真的到达易贡湖的时候，这里的景色一定能让你震撼。
也许你会说，这有什么好看的，一路上雾蒙蒙的，最多能看到河岸两边的茶园，难道让我去买茶？
其实，易贡藏布除了有自古闻名的易贡金砖，如果你仔细看，你就会发现河谷里还静悄悄的躺着一些巨石和枯木，它们好像在述说着什么恐怖的故事一样……
原来，回到2000年4月的那个傍晚，茶厂对面一座海拔5500米的雪山在10分钟之内毫无预警的天崩地裂，瞬间坍塌，3亿多立方米，相当于11个三峡大坝的土方量从5500米的高度倾倒下来，垂直落差超过3300米，土方瞬间阻塞了易贡河。
你看到的巨石和被折断的树木，就是当时坍塌后的遗存，当时的堆积体，超过了迄今为止所有的人类单体建筑物，一座史无前例的堰塞湖形成了。
难以想象的恐怖，两个月后，堰塞湖上聚集的水量已经超过了200个杭州西湖的体量，水面高度也从7米暴涨到70多米。
面对如此巨大的土方量，人类的机械和炸药就像玩具一样毫无用处，最终，我们只能眼睁睁的看着堰塞湖溃堤，于是，高原上，再一次地动山摇。
200个杭州西湖裹挟着泥沙从高原上咆哮而下，318国道为之中断8个月之久。
而当年，下游的印度则向联合国投诉， 控告中国在上游测试了气象武器……
因为，咆哮的山洪一口气从2200多米的易贡湖冲到了海拔仅仅100来米的印度平原，那种毁天灭地场景可想而知……
但这还仅仅是雅鲁藏布江上的一条支流而已。
如果，当真有一天，南迦巴瓦峰也毫无征兆的坠入雅鲁藏布江，真的，那真的是末日，因为，雅鲁藏布江的水量与长江相当，而南迦巴瓦倾倒所形成的堰塞湖，如果按工布藏人的预言来说，从多雄拉山口溃堤，那么，这堵水墙的高度，至少4000米……
洪水翻过喜马拉雅山，这真的是《2012》当中的场景啊。
而更恐怖的是，科学家说，南迦巴瓦垮塌，这也绝对不是天方夜谭，因为，它本来就是两大板块撞击形成的山峰，地质结构非常不稳定。
1950年，墨脱大地震，南迦巴瓦就真的曾经坠入过雅鲁藏布大峡谷，但幸好只掉下去了一点点，还不到阻塞雅鲁藏布江的程度。
这件事儿也是直到1999年，人类才首次考察清楚。
因为，按照先前探险家和当地藏人的描述，在雅鲁藏布大拐弯，一个叫做白马狗熊的地方，奔流的江水被两山挤压到只有不到20米的宽度，曾经有人可以将一条羊腿徒手甩过江面。
白马狗熊这里，还有神奇的彩虹瀑布，连续的十几组瀑布落差据说超过300多米，非常壮观，每座瀑布上都会出现绚丽的彩虹，彩虹在峡谷中绵 延好几里，简直就像仙境一样。
但后来，当现代科考队进入雅鲁藏布大峡谷寻找的时候，谁也找不到这个传说中的彩虹瀑布，直到1999年科考队才彻底搞清楚，原来，很可能正是1950年那场大地震，才让彩虹瀑布被阻塞，现在这里，雅鲁藏布江的江面宽80多米，瀑布规模也小了很多。
但是，当年的科考队西方成员，还是在回国以后毫不犹豫的跟《美国国家地理》说，如果有香格里拉，这里就是。
这是人类第一次彻底探索雅鲁藏布大峡谷，这里真的像一座史前避难所一样，不仅风光秀美、气候宜人，还就连各种史前生物，也都多到了让人难以想象的地步……
真·史前避难
画面中的这一株奇怪植物叫做塔黄，是一种非常原始的史前植物。
包叶保护着花朵和种子，坚强的生活在海拔4000米的荒原上。
世界上其他的地方，塔黄几乎已经灭绝，唯独雅鲁藏布大峡谷，专家们还发现了成片成片的塔黄。
还有各种鸟兽飞鹤，这里也是应有尽有，因为，整个峡谷，就像是垂直的四维空间，每一层空间中，都能找到对应的寒带、温带或者热带生物。
真的就跟《藏地密码》说的一样，墨脱隐藏这一个垂直王国，第一台阶、第二台阶，你将在这里遇到各种想象不到的惊奇……
专家们还在这里发现了一种早就以为灭绝了的昆虫，叫做缺翅虫，是从恐龙时代的白垩纪，一直存活到今天的活化石。
所以，传说中的虫谷、蛊师真的也不是天方夜谭。
比如，在林芝直到今天都还有都市传说，说你不要随便吃当地人给你的东西，因为，林芝人和会下毒。
而事实上，我们看地图就知道，林芝已经离河谷喇叭口很远了，但这里依旧是藏医药的起源地，林芝有各种各样你想都不曾想过的藏药和毒药，比如，传说中的化尸散，你就能在这里找到原形……
不扯远了，既然喇叭尾灵芝都有如此丰富的草药植物资源，那喇叭口的墨脱呢？
那边是热带雨林，各种毒虫毒草更是千奇百怪，当地有两个民族，分别叫门巴族和诺巴族，据说，门巴和珞巴互相黑对方是喜欢下蛊的小人……
而现实中的墨脱蚂蟥，那也绝对是噩梦一般的存在，据说你要是敢在墨脱的森林里走一圈，哪怕是包得严严实实，树上的蚂蟥也会直接从领口掉落进去，非常可怕。
还记得我们原来聊过的《喜马拉雅的密道》吗？
墨脱小伙儿背着一台洗衣机翻越雪山，纪录片中，他并不认为那些雪山上的天路是最危险的，他只有在下山后，进入墨脱森林的时候才会加快脚步，因为，这里各种猛兽、毒虫才是比雪山、低温更加恐怖的威胁。
另外，当年的解放军进入墨脱，也汇报了同样的情况，雪山险阻都不是问题，真正的问题是当解放军下山后，竟然发现自己穿着棉衣进入了热带雨林，而当你脱掉棉衣，又会遭遇数也数不清的蚂蟥……
这就是南迦巴瓦峰、雅江大峡谷以及秘境墨脱的故事。
这里的神秘，来源于，它本就是我们这颗星球上，最绝无仅有的一个地带。
这种绝无仅有造就了传说，而影片开头那两段都市传说，也都有，还没有说完的现实故事……
1911年·最后的清军
时间回到1911年，武昌起义前夕，驻藏大臣联豫电奏朝廷，波密野番称王，非剿不足以言扶，也就是要杀一儆百的意思。
很快，朝廷准奏，于是，驻藏大臣就布置下两路讨伐大军，一路由督军（罗长琪）率领，从今天的林芝出发，沿着318国道，向东进攻波密。
另一路则由四川都统（赵尔丰）指派，从昌都出发，沿着川藏线，向西进攻波密。
在两路大军的围攻下，波密王战败，于是，他就向南退守到白马岗当中，也就是今天的墨脱。
波密王叫做白马策旺，而墨脱叫做白马岗，他其实已经悄悄经营墨脱很久，他在这里信心十足，因为，从波密过来，有念青唐古拉山脉阻挡。
而从林芝过来，又有喜马拉雅山脉阻挡，清军更是不可能沿着雅鲁藏布江大峡谷攻入墨脱，这条通道，从来都是被洪水和毒虫驻守，根本无路可走。
但这条奔流的大江却给自己来了水源，墨脱，就像一座天然堡垒，易守难攻，比如，这里直到2013年才通公路，而且是通半年，断半年的那种，以清军的实力，想攻陷墨脱？
波密王认为，绝无这种可能。
但波密王想错了，两路大军继续合围墨脱，四川军鬼使神差的发现了小伙儿背冰箱的那条喜马拉雅山密道，从金珠拉山口杀了下来，而林芝军也雪山奇袭，竟然翻越了海拔4500多米的多雄拉山口，一举攻入墨脱。
接着，就发生了传说中的故事，波密王被墨脱当地人诱捕，献给清军。
而传说中的诅咒也确实歪打正着，督军为什么被手下反叛？
因为，当时已经是1911年底，武昌已经起义，中原爆发辛亥革命，四川军突然得知消息，自己的都统已经在四川被革命党推翻，大清已经亡了啊。
接着，后面波密王女儿和西藏法师斗法的故事也确实存在，虽然大清亡了，但残余清军还是和当地藏民联手再次攻入墨脱，剿灭了波密王残部。
而其实，这个女儿也是红颜薄命，她被丈夫裹挟着造反，失败以后，她又被丈夫当做弃子牺牲，最终有人看见女儿走上了雪山，然后不知所终。
1991年·中日联合登山队
在传说的背后，1991年，中日联合登山队也确实在攀登南迦巴瓦峰的时候遭遇了雪流。
当时的情况和传说类似，突然之间，那几天天气好得不行。
后来气象学家也当真统计过，南迦巴瓦峰由于处在喇叭口的第一线，水汽极其丰富，墨脱的年降水量几乎达到了夏威夷的水平——2500毫米，东南亚热带雨林的年平均降水量才1800毫米左右。
所以，在气象学家眼中，南迦巴瓦几乎是一座不可能被登顶的雪山，它理论上，一年365天有360天被云雾笼罩，同时，这些云雾在7700多米高的海拔线上会迅速变成冰雪堆积，这些雪非常新，不结实，峰顶地带，平均每天发生55次雪崩。
另一个层面，千百年的这种堆积和剥蚀，也造就了南迦巴瓦峰像长矛一样的形状，很多地带，几乎90°垂直，这对登山队员来说，非常消耗体力。
而且，珠峰大本营海拔5200米，登上8848巅峰，只攀升了3000多米，登山队员有整整两周的时间来往返着3000多米，时间非常从容。
但南迦巴瓦大本营海拔3520米，登上7782米巅峰，不仅需要攀升4200多米，大本营和顶峰的直线距离更是超过了夸张的8公里，而且窗口期非常短通常不超过5天。
当时，大西宏队员，就是在这种窗口期中建立营地，他认为，事先选定的4号营地现在坡度达到了40°，很容易被雪崩掩埋，于是，他决定和木本哲往上再走几步，找一个更好的4号营基地。
然后，就发生了传说中的那一幕，静悄悄的发生了雪流，大西宏和木本哲都消失了，队员们赶紧沿着脚印追上去，追了20多米发现雪包，这个时候他们才意识到这是雪流。
于是，队员们赶紧一个雪包接一个雪包的挖掘，这个时候，他们将掩埋不深的木本哲救了出来，木本哲确定了雪流的存在，自己是在突然被冲出20多米以后靠力量逃脱了出来。
大西宏估计被掩埋在更上面的雪包当中。
接着，队员们拼命寻找，终于在15分钟以后，从一个雪包中发现了大西宏拼命往上伸的右手，一共挖下去，七八十公分，大家才发现了仰面躺着的大西队员。
但为时已晚，经过半个多小时的抢救，队医表示，瞳孔放大，脉搏停止，自己也无力回天……
大西宏事件之后，1992年，中日联合登山队再次挑战南迦巴瓦峰，这次属于试探性攀登，因为，专家和登山队都已经注意到了南迦巴瓦的诡异，他们变得更加谨慎，希望在92年探测更多现场情况以后，93、94年再做登顶的打算。
但万万没想到，真的就跟传说中的九九归一一样，92年如有神助，登山队竟然顶着艳阳，一口气就爬了上去。
而92年之后，至今没有都任何人再成功登顶过南迦巴瓦峰。
这里的气象条件，后来也被正式，根本不适合攀登。
也许，每一座雪山，都有自己的性格吧，就像我们原先分享过的卡瓦格博（梅里雪山），她是脾气暴躁的公主；珠穆朗玛，这是一位温和的圣母，还有玉龙雪山、贡嘎雪山，这是充满了信仰和寄托的地方，而今天故事里的南迦巴瓦，也许真的就像传说中的那个女儿一样，神秘、美丽，又若即若离。
人类与大自然到底是什么关系？
也许，无论是哪座雪山，当你真实的面对它，当你感觉自己渺小的那一刻，你就能真切的感受到，它所传递给你的那种地球信息吧。
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