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第二篇 狮子吼声
第九章 究竟教法大圆满 2
此时,他完全了悟极喜金刚是真正的殊胜化身,想到自己先前的侮辱与轻蔑,心中生起了极深的悔恨。在极度后悔惭愧之中,他想要忏除自己的罪行,所以就拿起了刀子,准备割掉自己的舌头,来惩戒自己。
极喜金刚完全了解他的心念,所以看到他命令仆人拿起刀子时,立刻就制止他,问道:“你为什么要叫仆人拿起刀子呢?”
妙吉祥友说道:“尊者!我先前十分地轻蔑你,也侮辱了你。但是当我和你辩论失败之时,我了知自己的罪业,也感觉到十分的惭愧,所以我要将自己的舌头割掉,从此之后不再从事任何论辩,也不再说法,来代表我最深的忏悔。”
极喜金刚微笑地跟他说:“妙吉祥友啊!你割下自己的舌头,到底有什么用处呢?你割下自己的舌头,只会增加罪业,伤害自己微妙的佛身,绝对是无法顶罪的。你就是把自己的心脏刨开了,也难以赎去任何的罪、行。我们只有安住在实相当中,认真地学习诸法实相的要义,使我们所了知的佛法,能够在生命当中实践,使法界的理事相应相合,才是真正忏除罪业的方法。你在法义上面是有所成就的,但是还没有圆满具足,所以,你应该将一切佛法集结,使一切众生获得究竟利益,这才是惟一的救赎之道。”
他如实恳切地训诫着妙吉祥友,而妙吉祥友听了极喜金刚的教诲之后,终于了悟自己的错谬,于是向极喜金刚作最深无上的顶礼并且恳请极喜金刚摄受他为弟子。
后来他在极喜金刚的教诲之下,将一切所学习的教理,编成了《修菩提心十二义论》及《虚空无垢法集》等各种论疏,对于众生有着无量的法益。从此之后,他的善巧美名传播于天下。
极喜金刚后来前往北方,在遍照光明山的岩洞当中修持。在这岩洞附近,有许多饿鬼道的众生,十分地凶恶,甚至在白日都可以现前往来行走。极喜金刚在山上的小茅篷中,修习禅定三十二年,并曾引发七次的大地震动;大众曾听闻到许多的外道的神祇,在空中发出的谶语说道:“我们即将被摧败。”因此外道们十分地忧虑,所以曾经派出许多凶手想要杀害极喜金刚。但是后来听说极喜金刚神通广大,时常在空中往来行走,而且国王与眷属,都十分尊敬并皈依他,所以也就不敢放肆了。
大圆满法的吉祥传承,由极喜金刚传法予妙吉祥友,再由妙吉祥友授予中国的祖师吉祥狮子,再传予莲华生大士,开启了无比广大的圆满教河。后来莲师也曾亲自依止极喜金刚,成就广大圆满的教法。
贝玛桑巴哇——莲华生大士为了成就广大圆满的精要,来到了遍照光明山依止大成就者极喜金刚。在广明深秘法界体性的因缘下,极喜金刚现观了莲华生大士的到来。他看到了莲花大海的无数空行,随拥着伟大的密主来到了光明圣境;而贝玛桑巴哇也在极喜金刚的加持下,迅疾地相会了。这是为了广大密乘之河,源远流长的不坏因缘。
贝玛桑巴哇在秘密法界宫中,向拥护着虹光的吉祥极喜金刚顶礼,在一刹那间两人仿佛互入互融,圆满了一如的体性。贝玛桑巴哇以恳切的法心向极喜金刚请问道:“伟大的上师!到底什么是一切经续的根本,如何现证一切的经续?何种成就才能总持一切的教法。”
此时极喜金刚微笑地回答道:“善哉!具足圆满功德者!十分欢喜你能为一切众生如实讯问正法。善男子!所有内外乘的一切经续,以及自性大圆满,简摄而言,偈颂共有六百零四万颂;但若以实相法界而言则是无量无边。但不管这些教法如何广大,在我的心中其实都是金刚萨埵现前所示现,现成的开示灌顶。依究竟果地的现观智慧而言,我们心的体性,就是报身佛金刚萨埵。
“我们如果能够自证无生的境界,在当下安住的刹那,就能够圆满具足法报化三身以及清净的佛土。我们圆满自证现前无灭,就是法尔不变的法身如来;我们如实体悟,现证极空大乐,即是金刚萨埵的现成授记。”
贝玛桑巴哇刹那间了悟极喜金刚,即是自性的菩提金刚萨埵,亦即是一切法的缘起,一切法的根源。他豁然具足了一切胜法,现观全体法界,十方三世已经了然于胸,现前圆满。在现观觉照中,修证法尔圆满本初,自然成证如佛的究竟果地;他的一切所作所行,即如实的佛境妙行;菩提与烦恼二者,本无分别;佛与众生无有少分差异;一切皆是现证平等;一切显现即是如来三身的成就。所以他安住在无取无舍、无有少法可得的自然净智成就当中,法尔成佛了。
贝玛桑巴哇在光明山,随学于极喜金刚,总持了无边无际的秘密经续怛特罗,其中以《大圆满菩提心普作王经续》为根本,广摄了《一切如来心秘密智慧金刚庄严续教密意集经》、《一切如来大密藏猛电轮经续》、《一切如来智慧遍集明经瑜伽成就续》、《吉祥秘密心髓真性决定经》、《金刚萨埵幻网密镜怛特罗》、《决定秘密真实性经》、《圣方便索莲花鬘经》、《广大上师秘密心髓真性决定经》、《圣文殊四业轮秘密续》、《后续》、《胜马游戏续》、《吉祥大悲游戏续》、《五甘露自性续》、《恐怖真言集金刚根本续》、《世间供赞修行成就根本续》等十七部经续;再加上《空行母焰燃续》,共十八部秘密经续。另外尚学习了《断绝歧路大象续》、《圣王观察续》、《分别密乘婆罗门》等续共有九种,共计二万一千部。总摄了一切秘密法乘。
缘起缘灭,无生的法界却不断无灭的流转着,只有精进的瑜伽士,超越过去、现在、未来三世,在当下无间的修持者。
伟大的秘密持明王莲华生大士,在极喜金刚的教诲下,重圆着自性的法界悉地。在清净因缘中,继续人间的游行修证。
“是时候了!”
莲华生大士自言自语地行走在山道上,虚空中法尔自然的坛城,诸佛、本尊、护法、空行,正密护着这一位持明圣尊。他抬头望着落日,想起了法父阿弥陀佛。清净宛如圆鼓的夕阳,隐泛着莲海的香味,丝丝的光蕴,宛如阿弥陀佛的无上妙手轻柔地揽着法子的发梢,赐予清凉的加持。
清空中,传来飞鸟的梵唱,正迎请着圣者回归故乡的泥土;地神也探起头来,显现半身,双手合掌目迎着亲切的法主。莲华生顿然站立在偏远国土的一座尸陀林前。
这一座尸陀林,名为莲花尸陀林,它位在乌仗那国偏远的国境,方圆有四五十里。在这座莲花尸陀林当中,有一座天然自生的宝塔,放射着光明;在这宝塔当中,居住着世间空行大夜叉女布嘎斯。
尸陀林的东南方,有寒林树,名为孜达树,尸林黑鸟,啸叫飞空,汇集在树梢上面筑巢安住。尸陀林西南方,有一条河流,名叫做青蓝海河,林中的鱼、虫、龟兽等,在这个青蓝海中洄游来去;另外还有身相白晰美丽的食香女,这些食香的干闼婆女神们,安住在那里唱着美妙的歌声,并且吞食着死亡众生的尸体,嘴上流着艳丽的血痕。
尸陀林的西北,有尸林焰火,名叫做自然焚烧。风神的女儿正在火中取乐,她骑着黄白相间的鹿在林中奔驰着,手中舞动着骷髅头,精神抖擞,十分有力地自在活泼奔驰。
尸陀林的东北有尸林狂风,十分地凶猛有力,这种风叫做极兴之风。当风卷起之时,空行会幻现成全付武装的世间神祇、将士们,在风中拼命地嘶喊吼叫,杀声连连,惊猛恐怖。
尸陀林的东方,有一座坟山名为丽牙山,满山遍地碎尸烂髓,许多的野兽,众生都安止在山中;而在这座山里,伏藏着事部、行部、瑜伽部等三种瑜伽续部的经典。
尸陀林的南部,聚集着一些身上显示五颜六色光明的智慧空行们,他们有些在书写经文,或是阅读经书,有些则是开坛讲经,或者是占卜预测未来。
那尸陀林的北部,则是鬼神聚集的地方。这里有一座坟冢,极为可怖,安住着一位白色的空行母,名为静命空行母。她身穿着蓝布的裙子,手里拿着盛血的头骨嘎巴拉碗,顶髻上面系着骨珠。
一日,静命空行母来到了贝玛桑巴哇之前,向他施以无上的顶礼说道:“殊胜的圣者!你是诸佛体性的幻化,是一切众生的明灯。祈愿您成就殊胜的大乐法门,及一切降魔的大力。”如实地祈请之后,就献上了一切降魔的秘要,并以身、语、意做究竟的大乐供养,以无上智慧方便,成就了贝玛桑巴哇的现空大乐双运报身。
在四喜四空的双运圆满之后,贝玛桑巴哇与静命空行母,都安住在不二现空大乐之中;而贝玛桑巴哇空乐的妙音,遍满法界。而上师狮子吼声的名号也名闻世间。
而在尸陀林当中,有一座名为黑云聚集的大坟上,安住着一位名为柔丹德哇桑江的大瑜伽士,是秘密主金刚手的化身。他的身体已经不是凡夫的肉胎所生,而是已经成证圆满化为虹光报身了。这位成证无死虹身的圣者,披散着头发、穿着蓝裙,右手握着黄金的金刚杵,左手拿着银制的金刚铃,趺坐在金刚宝座上面,宛如霓虹一般光明耀眼。
一日,贝玛桑巴哇来到了黑云聚集坟前,在已化身为霓虹的秘密主柔丹德哇桑江面前,以最殊胜的顶礼,头面礼足,然后合掌向秘密主祈求道:“光明的圣者的秘密主!我希望能够学习一切圆满的密续,希望上师能够传法灌顶于我,使我修证成就。”
此时秘密主柔丹德哇桑江,哈哈大笑地说道:“从莲花中清净的化生者,你已经是具足密法的成就者,你的心与我的心意是完全融合无二的。但是为了缘起的圆满,我即将传你现前成就的一切法要,这也是法界的密义啊!你必须一直修行,直到究竟与我无异。我现在传予你阿底瑜伽广大圆满的教法,这是密乘无上法要的精要集聚,当你总持这个法要之后,一切密法也就完全通达了。”
贝玛桑巴哇欢喜地默然信受。
“广大的阿底瑜伽续,总续有九种,特别的集续有十五种,分别推演的话,将有一千三百种具相的经续,这里面总摄而成八部的秘密大幻化网经续。这幻变部的八部经典是,读说心智自现的《幻化秘密藏经》(又名为《化金刚萨埵幻网经》),明说神通的《天女幻化经》,读说圆满坛城的《八幻化经》,读说圆满事业的《四十幻化经》,主要读说灌顶的《上师幻化经》,读说最终功德的《八十幻化经》,读说遍布根器的《文殊大幻化经》,读说法誓的《分支幻化经》。另有经释续部的四部经典是,总说解脱道次第的《智慧精要》和《金刚明鉴》,总说方便道次第的《杂数幻化》和《幻化海》。”
贝玛桑巴哇如实地总持了八部《大幻化网经续》,刹那间具足了阿底瑜伽的秘密法门。
此时,柔丹德哇桑江授予贝玛桑巴哇殊胜的三昧耶戒,让他圆满菩提心,并予他受持一切秘密戒品。然后手指虚空道:“一切的法界即是现成的佛陀,我所传授予你的,都是即心即佛、现生成就圆满佛果的究竟密法。你应当圆满受持。”
在他的大悲教诲下,贝玛桑巴哇对于无上的阿努瑜伽续,有着更究竟的受用。
(待续)
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