沃唐卡 |十二生肖守护小唐卡|——|最新唐卡价格行情走势|——|收藏级唐卡推荐|
沃唐卡官方告知：由于一些唐卡画师的手机像素偏低，有的唐卡实拍图未必能清晰表达出整幅唐卡的效果，需要了解详情的朋友可联系沃唐卡，告知唐卡编号即可了解该唐卡的细节及相关介绍。
“沃唐卡”官方唐卡（中国唐卡）评估等级：入门级–精品级–珍藏级–收藏级–艺术级
“沃唐卡”评定为“收藏级–艺术级”的唐卡具有收藏和艺术升值潜力价值
尼泊尔唐卡不在沃唐卡评级范围内·市面上95%的尼泊尔唐卡归类在装饰画范围
沃唐卡24小时短信咨询热线：13661344269（提供“沃唐卡”唐卡编号可通过短信询价）
沃唐卡微信（wechat）咨询号：MasterQiRu（收藏级与艺术级唐卡设计定制）
第四篇 广大圆满
第十一章 藏王亲礼莲花生 2
赤松德赞王很欢喜地听从了莲花生大士的指示，开始筹建这些佛寺。这时统领吐蕃地区鬼神的是西藏墨竹地区的一位龙王，这位龙王名叫墨竹斯见龙王，莲花生大士为了使西藏的弘法事业能够顺利圆满，认为应当先行降伏龙王，使弘法事业得到助缘。
于是莲花生大士来到了墨竹地区，开启了各种消灾忏罪以及增益修德的修法，并在此埋下了龙王的伏藏，建立起龙王的祭坛，且入于甚深的禅观中取得龙王命要珂水。莲花生大士将伏藏与命水交予龙王并以命咒三昧耶要其守护。而为了彻底降伏龙王，因此在洛吾格嘎尔的地方建立了佛殿，又登上了海宝日山的山顶，集中一切具足地、水体性的干湿物质，在四面能够膨胀收缩的地方埋藏好四种伏藏；并在四面能向外分散的地方，置放四种具力除障的艾灸药草，在乌龟的头上则安立了一尊马头观音。
这时莲花生大士就以如雷的梵音向十方宣示道：“吽!吽!吽!一切魔众鬼神现前听我指示，我是世间无比的清净化身佛，我的色身并非由胎生所成就，而是现前莲花化生的海生金刚体，我具足无量的寿命，绝非任何力量所能够毁灭。你们应当了解六道轮回痛苦的可怖，而凶恶众生的生命是那么的短促，应当一心依止佛法，远离众恶。现在赤松德赞王所建立的佛殿，就如同镶于宝幢顶上的摩尼宝珠一般，只要西藏地区的佛法能兴起，哪一位鬼神不满意也没有关系；我莲花生大士是印度的大学者，应邀来此地做客，如同在黑夜当中点燃了明灯，只要佛教昌盛，民生安乐，一切的神鬼如果不欢喜的话，要迁走也可以，我建议你们莫若扩持这片土地，安享万年的香火，成就大王一片的心意。我是莲花生!是密宗的大成就者，已具足了金刚威力的成就。”
莲花生大士说完了这些具足佛慢、威吓与劝慰兼具的话之后，身体就冉冉地升空了，他在虚空之中踏着金刚舞步，无比的庄严与自在。在莲花生大士的身影所照之处，二十一位信佛的山神居士与十二尊永宁地母，雪山崖岸的鬼神众，还有食香神、瓶腹鬼、龙王、夜叉、八大曜星、二十八星宿等等空行大众，都自动地从山谷还有河中打捞搬运土石，来帮助建筑寺院。
由于莲花生大士的降伏威力，桑耶寺毫无障碍而迅速地启建了。藏王亲自到达此地来督建这座佛寺。佛寺的主殿有三尖顶高高耸立着，这三尖尖顶耸起宛若须弥山一般，周围的殿堂仿照环绕着须弥山的七金山，而上下的罗刹殿就形同日、月、四大部洲与八个小洲一样。
当时堪布菩提萨埵曾经向大王解释，他所设计的建寺庄严蓝图的殊胜因缘，他说：“大王!这座宏伟寺院的建寺蓝图，是来自往昔有一位外道的持密修士，当他在修习‘起尸法’刚要获得成就的时候，需要一位具足因缘条件的伴修助手。当他观察之后，察知佛教的中土，有一位修密比丘的沙弥门徒，具足这样的因缘条件。于是他就来到比丘座前，供养了黄金的曼荼罗，并希望得到沙弥作为助伴。
“当他获得了比丘的首肯，得到了沙弥之后，就带着沙弥一起回到他的静修室中。他将‘起尸法’的诀要告诉沙弥，并且教导沙弥在起尸成就时，如何割断尸舌及掌握尸舌的方法，接着又告诉沙弥说：‘割断尸舌之后，尸舌将会变成一把金剑，手捧此剑就可以随意飞行，但是这把剑你到时应当还给我。而那尸身将会变成黄金，这些黄金就全部送给你，以作为对你的报酬。’
“后来那尸身的尸舌果然很快地伸出两次，但是沙弥都未抓着。这时，外道很着急地对沙弥说道：‘这次是尸舌最后一次伸出来，如果你再抓不着它，那尸舌将会自成飞剑首先杀掉我们两人，随后将遍杀三界中无数生灵。你必须仔细地注视并牢牢地抓紧!’当尸舌最后一次伸出时，沙弥急忙用牙咬住了尸舌，惊险地完成了任务，而当尸舌断了的时候，就变成了一把利剑。沙弥将此剑抛向空中，就御剑向须弥山王飞去。他仔细地观察须弥山、四大部洲，以及其余各小洲后，就如约地将利剑交还给外道。
“于是沙弥取得了由尸体所变成的黄金作为资具，发心仿照须弥山、四大部洲，及各小洲的模样，修建出有名的飞行寺，也就是欧丹多富梨寺。”
堪布菩提萨埵接着说道：“我所设计的蓝图，就是仿照上述因缘建成的欧丹多富梨寺所绘制而成的。”
这些仿照宇宙万相的建筑，在寺宇周围围成一座长长的围墙，六万个民夫十分努力地来建筑这座高耸的围墙。看到他们十分的疲累，于是莲花生大士就驱使鬼神，以大梵天王与帝释天王二位天王为主导，用神通力来堆砌围墙；而四大天王更亲自当领班，率领众多的男女鬼神，努力的工作。天王一面在虚空中发出呼喊口令，鬼神们就依着口令，合作筑起寺墙。这真是不可思议的奇观，白天的时候，人间的民夫来建筑寺院，而晚上的时候，却是鬼神部众来努力建寺。而当时在青木普山也有龙王安住，大师也上山去将此龙王调伏，使他们一起来帮助建寺。
然而在建寺的中途，由于木料不足，这建寺的工程只有停工等待原料。藏王看到了这个情景，由于信心不足，心中就嘀咕着：“寺院的建筑那么广大，这么多的木材，到底要到哪里去寻觅呢?”此时，索普江丛林里的龙王，也因而生起了恶念，想障碍建寺之事。所以，他就现身对大王说道：“大王!我愿意献上木料，但是由于我现在受到莲华生大士的压伏，动弹不得，只有让我能够离开被压伏的地方，才能去寻找木头。”
大王想到，由于缺少木料的缘故，建寺才受到阻碍；如果龙王能够献上木料，那是再好不过了。所以私自与左右的大臣简单商议之后就放了龙王，让他离开压伏之处。
龙王逃出压伏地之后，来到青木普山的折格古尔地方，看见一只大鹏鸟正要吞食一条大蟒蛇；大鹏鸟忽然发现了龙王，就用眼睛瞪着龙王。这时龙王心中十分的惊怖，怕大鹏鸟一口将他吞食。而刹那间龙王福至心灵，忽然感应到这只大鹏鸟恐怕是莲花生大士所变现的，不然不可能那么巧地发现他。于是他十分惊恐地向莲花生大士祈请宽恕说：“大士啊!我愿意诚心诚意地来成就这座佛寺，绝对不再胡思乱想，做任何障碍了。”
大鹏鸟就张开嘴巴把蛇放走，眨眼之间就幻变回莲华生大士的模样。莲花生大士就把龙王带回到赤松德赞王面前。
莲花生大士问赤松德赞王说：“大王!你为何把龙王放走?他到底有何功德，能够成就何等善举?”
“大士!龙王说是要去寻找木料来建造寺院，所以我才将他放走。”
“大王你的信心不足，所以影响了判断。其实这龙王哪里是要去寻找木头，他根本是要去施放麻疯病，并串联敌人来扰乱，使我们建寺受到障碍。所以，我们要彻底降伏这龙王，否则这龙王还会害人。”
藏王为了自己的短见，差一点坏了大事，感觉到十分的惭愧；所以就向莲花生大士忏悔，而莲花生大士也就以无比的威力，彻底降伏了这位龙王。
当寺庙建造到一半的时候，由于整个建筑费用太庞大了，所以大王库藏中的所有财宝几乎已经用完了。这时大王又不能随便增加税收，实在是没有办法，所以只好向莲华生大士说明实情：
“大士!我虽然诚心诚意地想建好这座寺院，但是现在寺院才建到一半，我所有金钱财宝的库藏就已经用完了，而又不可能加税，去加重人民负担，这将如何是好?”
莲花生大士就笑着对大王说：“大王!你只要一心一意地建造这座寺院，其余的一切就不用担心了。我在大王启建这座寺院的时候，就已经观察到这个因缘，所以我心中本来就已有打算，如何找到资粮来圆满建造桑耶寺，所以你不用忧虑。你只要跟墨竹的龙王结交成好朋友，龙王与人王两者结为朋友的佳话圆满之后，龙王自然会资助，那么你欠缺钱财的事情也就不用担心了。而你这人王与龙王结交的盟会，就让我来做见证吧!”
大王听了之后，就十分欢喜地跟随着莲花生大士来到墨竹大湖的湖边。
莲花生大士要大王与大臣藏在湖边的深沟中，自己则在湖畔建起了一个大的帐篷。然后他在湖畔整整花了三天的时间修法，三天之后的清晨就有一位美女现身向莲花生大士询问道：
“伟大的圣者莲花生大士!不知您有何贵事，而来到这里?”
“在人间的赤松德赞王，想要和你们的龙王交朋友，希望人王、龙王能够结交为好，圆满这一段佳话，这是无比殊胜的因缘。现在赤松德赞王想要建立桑耶大寺，但还没建成，所以希望龙王也能够布施财宝，来完成这件广大的功德。”
龙女听了莲花生大士的话之后，就向莲花生大士顶礼合掌告辞，并向大士说道：“圣者!我现在就将口信带回湖中，向龙王报告。”
隔天清晨，忽然之间有条大蛇跃出水面，并推出了一大堆金砂。莲花生大士立即要大王与大臣们向前，将这些砂金全部运回桑耶，作为建寺的基金。
莲花生大士与大王来到了江康纳吉地方，召集百姓，询问当地的事务，想在此地推广佛法，百姓闻讯之后，欢欣鼓舞一起前来迎接大王与莲花生大士。
在欢迎的人群中有一位十六岁的少女，姿色不只十分的美丽，而且仪貌庄严出众。大王看到了之后，因为宿缘的关系，就想纳这位女子为妃，因此就向莲花生大士请问。
莲花生大士说：“大王!这位少女是您过去世母亲的转世，与您有缘。其实我们在生生世世之间，都在不断地转世，一切众生可以说都是我们的父母。在此世因缘之中她会帮助你来圆成许多佛法的事业。但是，她此生所转世的种姓十分的低劣，属于贱族。而她的姓氏也十分的卑贱，所以称为卑贱的泡姜莎，你是否愿意诚心接到她的种姓呢?”
“我一眼看到她，就感觉到十分的有缘，而人世间的一切都是无常幻化的，所有的种姓阶级也是虚幻的。所以我希望她能够帮助我，来推广佛法的成就，我愿意娶她作为王妃。”
因此赤松德赞王就指认泡姜莎成为黄金之主，以她作为管理黄金的王妃。后来她在吾才林中修筑了黄金的佛殿。
这座黄金的佛殿，具足种种的殊胜。佛殿成金刚界坛城的形状，具有十三种成就优于其他佛殿：一、这座佛殿无墙垣，但却坚如金刚不坏；二、内无支柱，美如张开的宝幔一般；三、以黄铜作为地基；四、在玉梁之上，有金马奔驰；五、于金梁上，有玉龙蟠结；六、顶盖从内向外；殿内的诸像宛如共有一座伞盖；又别复各有一伞盖；门的启闭，发出金玉珊瑚的声音；所雕刻的十二佛事，都向外突起等等共有十三种殊胜的工巧。
而王后蔡邦·玛尔玛也出资建成了三界铜佛殿。
卓莎·香曲玛妃子则修建成格杰殿，殿中以无量光佛为主尊，右侧三部怙主文殊、观音及金刚乎菩萨，左侧为药师佛、普贤菩萨及不动佛。因为她没有子嗣，恐怕佛殿毁损，无人修茸，所以用铅水胶砖为墙，并铸铜为顶盖，悬挂着各种乐器汉以明珠置于梁上为灯，掘井供水。
这是桑耶寺中后妃所供养的三座佛殿的因缘。
桑耶寺以本殿乌策大殿为首，具足了广大的庄严。在大殿下层的宝殿是依西藏的法式建筑。其中的主尊自黑宝山迎来，是自现的牟尼宝泥所包的石像。右为慈氏弥勒菩萨、观世音菩萨、地藏菩萨、喜吉祥菩萨及三界尊胜忿怒明王。左为普贤菩萨、密主金刚手、文殊菩萨、除盖障菩萨、维摩诘居士及不动忿怒明王，共有十三尊。
而中殿是依照中国法式建造，由金城公主所带来的工匠建造完成。其中主尊为大日如来，右为燃灯佛，左为慈氏菩萨，前为释迦牟尼佛、药师佛、无量光佛。其左右为八大菩萨、维摩诘居士、喜吉祥菩萨、忿怒尊。在秘察殿中，画有十方如来等像。
上层宝殿则依印度法式建造，其中主尊为大日如来，于每一面，各有二眷属及八菩萨。其内有菩提萨埵、金刚幢等十方诸佛菩萨，不动明王，密主金刚手。
殿内上方都各有顶盖，以锦缎绣花纹，四角安立喜吉祥如来，皆有菩萨眷属围绕。
殿中建有中层的甬道，其南侧是龙库，其中满藏着各种乐器。其西则有佛典中经部及续部的三百法库，满藏着经典。其北则有座宝库，满藏着金银铜等珍宝。
其外，更围有大甬道，建立为吉祥大日如来拯救恶趣众生坛城。在坛城之后，建立有石碑一方。首顶为三门解脱门，六梯为六波罗蜜，下殿为石中殿砖，上方是越量宫宝木所成就。殿上一切的工程都合于律藏中的戒法，外围十四种经续的壁画也合乎经藏的教理，七十八座雕塑则合于密咒的妙义。全殿共有一千零二根柱子，三十六座大门、四十二座小门、六架圆木梯、八口大钟。
（待续）
|沃唐卡古唐卡视频讲解目录|←唐卡视频讲解目录查询点这
www.WoTangKa.com-沃唐卡·官网：沃唐卡的国内专业的唐卡数据信息平台，提供全面的唐卡资料信息检索服务及成熟完善的唐卡仓储供应链服务！
“沃唐卡”唐卡平台为朋友们提供：加盟“沃唐卡”唐卡艺术中心、唐卡画师签约直供、唐卡艺术品投资、加盟“沃唐卡”唐卡供应链等服务
沃唐卡24小时短信咨询热线：13661344269（仅接受短信咨询）
沃唐卡微信（wechat）咨询号：MasterQiRu
友情提醒：需要唐卡图做背景或头像的朋友可以关注“沃唐卡”的微信公众号[“沃唐卡”或“wotangka”]，直接留言唐卡编码以及您接收邮件的电子邮箱地址，沃唐卡客服小沃会在48小时内发送邮件给您！