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第五篇 不灭虹身
第五章 二五弟子具成就 3
听到了这些话，莲花生上师非常愉快地笑着说：
哦!喀钦女啊!你当如实生信，心不动摇地仔细谛听!
若你的色身要超越无边的轮回大海，
当依止相应的上师为你掌舵，登上口耳传承的大船，
扬起秘密教授的风帆，派遣出观察教授的队团，
吹起响亮法螺的妙声，摧毁各类广大的障碍，
将重铅块安住镇止船舱，来抗拒业果的逆风，
以敬信的力量鼓起顺风，清净誓愿威力塞住漏洞。
在瞬间超越成熟解脱的浪花，到达圆满愿力的宝屿。
那里一切意乐受用皆得满足，众宝现起庄严妙相的喜乐。
无有垢染，死亡与粗重都已灭失无踪，
没有事物可以染污你自心的悦乐，
现在，快乐喜悦起来吧!无尽的福德即将来临。
唱完偈颂之后，大士就向移喜措加问道：
“你到底遭遇到什么样的困境？有哪些难关?一路上是否安好?旅途上有无障碍?到了尼泊尔之后待了多久?”
移喜措加于是陈述在旅途中所遭遇的所有困难，与一路修行的经过，将一切经历境界完整地向上师报告。
于是上师莲花生大士说道：“非常的好!这些困难对你而言是有益的事。这些境界清净你的业果障碍，现在你已积聚了无边的福德，也不再是执着贪欲的女人。你能使被杀死的人复活，以及其他的修习方便，这只是一般的神通能力与修行相应的境界而已，千万不可以因为有这样的能力而心怀骄慢。你的三昧耶誓句使你不再执着贪、瞋、痴三毒。”
莲花生大士又为移喜措加开启上师坛城，并为她灌顶，又督促她修习圆满通达一切本续，并说道：“你要继续用功修习，直到对秘密教法完全彻底证悟才好。”说毕之后，刹那之间离去了。
移喜措加又到孤独禅定穴隐修，不为人所见，所以这个地方后人称之为“措加秘穴”。在此修习长养灵热明点证得四喜成就。此后，她发现不论任何物质的障碍，均能自在通过无阻。而身体对衰弱、疾病、老化等都已完全免疫，已达成控制五大随心所欲的境界。而在四喜方面也已圆满现证，因此证得了四身成就。莲华生大士此时恰好回来，就在修行穴中，转动无上法轮。
莲花生大士曾赐与赤松德赞王许多真言密乘教法，包含了单身阎摩敌大威德金刚法、马头明王、清净功德、事业普巴金刚、甘露王与本母等。藏王依法修持之后，显示许多成就的征兆。他的心中也生起极深的信心，希望学习更多的甚深密法，所以派遣了三位使者须菩·贝深、嘉擦·哈囊和马·任钦邀请莲花生大士与移喜措加返回桑耶。在来到滴卓禅定穴时，他们呈上信件，并赞颂道：
伟大上师莲花生！吾等藏王疾行使。
如神赤松德赞王，渴求无上密乘法。
祈请前去桑耶宫，大悲圣者速疾行!
他们接着呈上纯金的礼物，大士回答说：
仔细谛听!你等三位疾行信使，
我虽居于人间中，
吾意与佛等如一，
金刚持即不异我，
示现遍满诸世界。
法王修习得成就，
此事令我大喜悦，
与汝同去赐密授。
于是莲花生大士与移喜佛母以及三位王差等，都出发前往桑耶。当他们到达学佐地方时，莲花生大士要三位信使先行返回禀报藏王。三位信使迅速返回禀告藏王，陈述与大士会面的一切经过，并报告大士即将来临。藏王于是准备举行一场盛大的欢迎会，迎请莲师。
西藏的苯教大臣听到莲师即将来临的消息，不禁如雷轰顶，他们想到：“这位莲花生如同虚空一般，无在也无不在遍达一切处所。更如同河流一般，连利刃也无法伤害到他。如同火焰一般，周身闪耀着夺目的光明。如同风一样，捕捉无痕，不被系缚。虽然示现着真人的体态，但同时又随时可以分解化空。纵使想要伤害他，也是难以得逞。看起来现在还是依着大王的命令行事为妙。但是，如果那可耻的喀钦萨王妃措加也来了，若不能严惩她，那么藏地的威信可就扫地了。”
大士对于他们的企图了若指掌，于是思维道：“我该用一些秘密教法，来遣除这些障碍。不如将措加幻变成另外一种样子可能会比较好。现在我在雪域藏地，不如把她变成我的三叉杖卡章加，岂不妙哉!”于是就以神变将移喜佛母，幻化成随身携带的卡章加，在藏地行走。
藏王派了百位重臣到索姆达来会晤莲花生大士，迎请莲花生大士前去桑耶，但由于看不见移喜措加，有些人心中感觉十分奇怪。
当他们到达桑耶大寺门口时，藏王率领大臣与侍从出来迎接。大王向上师致敬顶礼，并献上白丝绢哈达，同时供上盛有新鲜青稞酒的金瓶。
大士随即开示：“大王!现在密法流传的因缘时节到了，因有广大力量的缘故，金刚乘将得到弘扬。在未来，密法广泛传播之后，会有很多人修习。但事实上，由于他们因缘还没有成熟，所以无法修习圆满。”说完这些话后，他就举起金瓶与额相触，给以加持。
这时，大家发现移喜措加并没有出现，而藏王也注意到了，他就想道：“如果移喜措加没有来，那么我请修密法的机缘可能就丧失了。我还是向上师请问她在何处才好，而且我也确实邀请了她，渴望和她再见面的。”所以就问道：“大士啊!措加在哪里呢?为什么她不和您一块前来?”
莲花生大士就微笑地回答道：
稀有殊胜!菩萨法王!
我所示现体性为虚空，
一切显现无非虚空上师的无限大力。
措加女已入于无尽内虚空中，现正安住在轮回涅槃之间。
我自示现起于法教，为一切法微妙源泉。
法中无有不能出生，我行即法自在现前。
措加已入胜法身界，安住普贤佛母之所。
我此示现空性大乐，性空幻变圆满诸愿。
措加已入大空乐界，安住如来三身境界。
莲花生大士说完之后，就用手碰触三叉杖，卡章加即变成移喜佛母。这时不只大王大惊失色，当其他的人看到王妃忽然现前时，就对大臣们说道：“你们看上师所幻变的奇迹吧!他竟能把措加王妃隐藏在三叉杖内呢!”
当时有一些大臣既惊奇又欢喜，却又有不少大臣死不承认，认为措加不可能如他们所说的那样藏于杖内。就算是藏于三叉杖内，那位女孩也不必然是措加。事实上，三叉杖甚至容不下措加的一只手。所以看起来是发生了大奇迹，但其实不过是幻想而已。所以，虽然大士示现了神变，有些大臣依然企图伤害措加王妃。但是极大多数的人民，依然尊敬爱戴着移喜措加。
藏王与毗卢遮那、二十一位主要弟子、三十二位沙弥、七位贵族女，以及其他随从侍臣等三百廿五位，一同前往秦浦格瓦的闭关处所。莲花生大士在此开启了无上瑜伽教法中的一百二十个坛城，参与者都得到了成熟解脱。
他特别传授了：八大嘿鲁迦成就法、大威德、普巴、甘露功德、上师意集、本尊意集、勉姆、大幻化寂静忿怒尊、寂静忿怒尊清净坛城、莲花王寂静忿怒尊坛城。另外，又特别传授了心滴口授、七支意集、十一种八大嘿鲁迦简明以及深广的口授、一百二十二种意成就口授、七十六种专技以及一百三十种本续的极近传承。
大士对藏王传授甘露功德七种根本修习及二十种秘密口授，并且给予现量亲证的指示。藏王的修行主要以千秋嘿鲁嘎为主，并成就不动三摩地。
对奴玉地方的南开宁波，传授予清净的九灯成就及二十种黑色普巴妖魔摧碎者的修习法门等，嘱咐他在霍扎地修习，也给了他现量亲证的指示。南开宁波的修行以扬大嘿鲁嘎为主，并成就能骑于日光之上。
对桑杰移喜和多杰敦珠，传授予妙吉祥大威德成就法、证悟威光盈溢具力手印的方便以及六位辅助尊。另外传授二十种根本与支分的秘密口授，令他们在扎地的永崇修习，赐与现量亲证指示。
桑杰移喜生于藏西肥沃的“纳”地，得到莲师开许忿怒嘿鲁迦的坛城，桑杰移喜将金花投于大威德金刚，显露世间法之无常。当他于桑耶隐蔽岩洞内，修持密乘教授，观想大威德与文殊时，突然间所有大威德坛城诸尊自然现前。修普巴金刚法时，能以普巴杵将石碎为小块，以此故，成为著名大成就者。能将日月之光茫，收摄入身，乃于自身悟出觉性之光明。
在朗达玛毁坏佛法时期，桑杰移喜七次越过雪山求学于尼泊尔与印度。于此，其研习及翻译大乘经典与密续，再配合莲师的口诀教授，于修无上密之玛哈、阿努、阿底瑜伽时，修法乃得成熟。他的修行成就与无畏，使朗达玛得知他的“大神通”之名，于是召请桑杰移喜入宫。大王问他说：“你具何大力?任你展现。”桑杰移喜就以指向空，念诵真言，一只如牦牛大的蝎子站于其指尖，大王看了大惊；不只这样，由这只大蝎出一金刚杵将附近之石．粉碎而成沙。由此，使得朗达玛惧怕，而誓言不加害密咒之在家修行者。
桑杰移喜曾于朗达玛之暴政时期与移喜佛母结集莲师秘密藏之经卷。于此世一 一 三年，其后，其弟子将续传密法，尤以普巴金刚法为主。
桑杰敦珠生于渣龙族而为寂护与莲师入藏时期赤松德赞的大臣，有一日他于极黑的岩洞中修法，见桑耶大庙将近完成之像，即从已封的岩洞门隙中出，至今仍可见此一通道。他于桑耶附近山岩修普巴金刚法时，断除意之根而以普巴杵插入岩中表之。将自然心意处于任运，能于空中如风之游行，刹那到各大洲。
对嘉华丘扬与嘉华罗著，传授予马头明王最极秘密舞成就法、圆满三根本瑜伽之方便、二十五种特别支分、十二本续及擦曼妈成就法等，令他们在秦浦本地修行，并赐与现量亲证之指示。而嘉华丘扬的修行以马头明王为主，其顶上常现一马首。嘉华罗著并成就起尸变成金。
对毗卢遮那与丹玛策芒，授予威猛真言成就与吉祥黑色阿修罗的根本教授，以及十八力支的教法，令他们在雅隆修行，赐给他们现量亲证的指示。毗卢遮那成就智慧眼；丹玛孜芒则成就记忆总持。
对嘉华白孜与沃震汪秋，传授本母的外、内、密三种根本教法，以及补阙法等，令他们在叶贝扎修行，赐予他们现量亲证的指示。嘉华白孜成就他心通；沃震汪秋则成就入水似游鱼。
对贾那古麻惹金刚与梭波赫贝童子，教授秘密清净与普巴口授、大手印口耳传承以及长寿持明修法，令他们在涅目的杰美扎修习，给他们现量亲证的指示。贾那古麻惹修行普巴金刚为主，并成就神通显现变化。
对巴吉星给与确卓路易坚赞，则授予坚固根本成就法、十忿怒尊精要及辅助修法、三十主慢复誓法、事业口诀，令他们在贝曲汪热伊山的禅定穴中修行，赐与现量亲证的指示。巴吉星给主修巴千嘿如嘎，并得令天魔供差遣的成就。
对仁清桑波与滇津桑波两位译师，则传授大悲观音秘密修持口诀、证悟持明之方便及超卓智慧大手印成就修习法，令他们在乌汝禅定穴修行，赐与现量亲证的指示。
对朗卓棍秋炯内与杰卫翔曲两者，传授口耳传承的上师威德力圆满成就法、马头明王密修教法集要等，令他们在耶鲁香给扎密修，赐与现量亲证之指示。朗卓棍秋炯内成就抛雷如射箭；而杰卫翔曲成就空中跏趺坐。
对南凯汪曲与切乌穹卡定两人，则授予莲花寂静忿怒尊秘密成就证悟方便、金刚萨埵、六副尊成就法、三十六嘿鲁迦禅定口耳传承及独勇修习方便等，令他们在囊措多的北湖修习禅定，赐他们现量亲证的口授。
对马任钦确与玉扎宁布两者，则传授金刚手密修教法集要、二十则口耳传承秘密修法、一百则特别密修口授，以及口耳传承之深密无死长寿修法，令他们在秦浦的禅定洞中修行，赐予他们现量亲证的口诀教授。玉扎宁布的成就证德为最高。
对于移喜措加，则赐与外、内、密最极心成就，这是莲师最宝贵的心要，又传授予根本莲花灌顶证悟方便、上师坛城瑜伽七支分法、上师本尊空行三根本会归坛城证悟方便，并令她在翁埔虎穴、尼泊尔虎穴及康地虎穴等地修习。另外，凡是上师相自显的地方也是修行的好地方，尤其滴卓是特别的修习处所。并另外叮咛：“如果你有任何困难，或是不佳的觉受，就要向我祈请，我会立刻现身为你解决疑难。”
而大王为了感谢大士的恩德，他献上如同大士所赐坛城、成就法一样多的会供轮，又供养了堆积如山的世间财宝、金、银、丝织品及各种珍宝，然后说道：
上师!
我们信受无上瑜伽坛城教授，
这是累劫难得的胜法，
上师大慈大悲无以回报。
祈愿今起直至无上菩提，
上师以大悲覆护我等，令我得不退转。
今我虽身为大王，
无尽精神烦扰、身体痛苦难免，
然于混淆迷失之处，
漂泊多逢障难，
惟愿上师以大悲心慈视、覆护于我。
大王接着就以七握的纯金砂向上空撒出，复于莲师身上，以为供养。对参与灌顶法会的译师、受灌顶者及准备在各地闭关修行的人，大王都赠送供养以为助缘。每人都收到金碗一只，满贮着金粉，一条以白、红、深蓝三色交织而成的精细丝巾，一条罩袍、各种生活的必需用品、一匹马，以及一匹载负物品的牲口。大王并承诺，供应在闭关期内一切生活所需。大众共同立誓，直到修习至圆满证悟，否则决不出关，大众皆大欢喜。
莲花生大士十分的喜悦，随即对大王说道：
甚为稀有甚希奇!
真为伟大之大王胜妙行!
如此妙行堪称为转轮圣王，
我莲花生虽无任何物质的需求，
但为守护大王密誓及积聚广大福德，
欢喜受此供养。
因你慷慨布施之故，
廿五弟子将自碍难脱出，
各得圆成广大心愿，
护持彼等相续修习，
即为法王菩萨胜行。
吾子坚忍具力勇修习，
我莲花生深密胜教授，
发心法王大愿为护持，
三相相应出生无量福。
清净妙行心意相合融，
佛功德海现成得圆满。
此外，对藏王与毗卢遮那，莲花生大士又个别赐与口授的教法。
廿五位莲师主要弟子在莲师个别予以鼓励及忠告之后，就各赴上师所授记的地点去精进修持。
（待续）
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