《莲花生大士全传》第五篇 不灭虹身 第十章 六道轮回示极苦 3

《莲花生大士全传》第五篇 不灭虹身 第十章 六道轮回示极苦 3

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第五篇 不灭虹身

第十章 六道轮回示极苦 3

“有些人像牲口一样,被人买卖,有些人去农牧区收租耕牧也是痛苦,有些人身为匪盗为财拼命,有些人受着大王压迫的痛苦,有些人多嘴多舌而吃苦,男人们受着妻妾的痛苦,有的人被不治之症折磨而痛苦,有的人患上麻疯病受着离群索居的苦,有的人贫穷艰难走遍全国吃尽苦头,有的人让妖魔鬼怪坑害受苦。

“大王们受着担心丧失民众主位的痛苦,有的僧人学者害怕别人强于自己而痛苦。小寺院的师父被事务搅扰而痛苦,有的佛教徒或苯教徒由于担心收入减少而苦恼,有的人脱不开被怨敌诅咒的痛苦。有的僧尼受着担心私生子之苦,有的娼妓害怕接不到嫖客而痛苦,有的姑娘由于嫁不出去而痛苦,有的男人因为难以娶妻而苦恼。有的大人物怕遭受贬抑而痛苦,小人物也为着功成名就而痛苦,没有儿子盼望儿子而受苦,有的男女怕被人嫉妒。虽有儿子却担心不能成才而痛苦。有的地方苦于没有法律,有的地方有法律但是因为怕违法而苦。有的人又怕全国发生战乱与饥荒,怕大雨、水涝、干旱、人畜疾病,怕火灾、水灾、野兽、毒蛇,怕发生变故、发生暴乱。

“年老的人也受苦,当岁数一大时,体质就逐渐变坏,身上美丽的光彩也逐渐消失,挺拔的身躯慢慢地垂弯下去,四肢佝屈,而脉搏也起变化,体力渐衰,心头壮志也弱了。福分殆尽,令人不喜,青春容颜消失,也被厌恶,无力抵抗暴行,到处被人蔑视,眼睛昏花视力也大不如前,精华消散,听力变得十分微弱,脸上血色消褪,而毫无光彩,身上凹凸不平,脉搏愈来愈微弱,齐平的牙齿也一一脱落。舌头嘴唇不听使唤,须发渐白,脸上也长了毛,嘴脸变黑,面部起了皱纹,胸脯上出现了阶梯般的皱纹,脖子上出现粗粗的筋脉,手脚不灵便,脸上生了许多斑痣。看到自己全身上下弯弯曲曲的,身心老化不再年轻貌美,自己都感觉到羞耻。

“时常坐立不安稳,失眠且又呻吟,白日昏沉心不轻灵,对于冷热难以承受。想要端坐安稳,但是关节却又疼痛;常尿频尿急,甚至尿湿在垫子上。老态龙钟是谁都不喜欢的,年轻人也不愿给予好脸色。衣服脱下之后,甚至无力再穿上,有时虚弱得连下身都不能自己遮掩,年轻人看见了,尽当做笑话。

“多年积攒的财物,都给儿媳掌管,喊饿说渴也没有人理睬,反而骂他:‘老不死’、‘坏老头’。虽然口里声称:‘我想死去!’但是心里却对后人放不下心。心疼老人的人说:‘这样活着,没有意义!’而老人也感到伤心想要自杀。不顺眼的事想告诉别人,却无人愿听,于是悲伤难耐地哭天喊地、抹泪伤心。也无力打水烧火,只得忍受饥寒,吃穿都要靠人伺候,实在困难。当受不了老年的痛苦时,多么盼望早早了却这残生,老的痛苦就是如此啊!

“疾病来自身体地、水、火、风四大不能平衡,并由风、胆、涎分的失调而导致疾病。而有些疾病则是由无明、饿鬼所引起。痘疮、流行病、肠胃病、喉蛾、疔毒以及武器所致的伤害等四百四病,这些疾病多到无法数完。

“身患重病的可怜人,染上病痛十分难以忍受,他们牙垢、嘴污、脚秽、手污、眼球凹陷、汗毛直竖,发出很难听的痛苦呻吟。他们的脾气暴躁,时常想发火,青春的脸庞上变成像恶鬼一般。肠子枯瘦地黏在脊骨上,剩下的一点点骨血,被皮肤包住。饮食入口,毫无味道,精气耗尽,记忆奇差无比。身体不能起立,也不能坐好,软垫子感觉比石头还硬,舒适的枕头也比木头难靠,柔软的衣服也觉得比尖刺还扎人。该睡的时候睡不安枕,该起来的时候却想睡下,生活完全颠倒。

“当人病重的时候也顾不得脸面与羞耻了,所以根根头发都沾满灰尘,蓬头垢面。白天的时候觉得白昼很长,而晚上的时候依然觉得长夜漫漫,没完没了地只盼望天亮。一见到饮食就想要呕吐,一点都吃不下,闻到气味就觉得恶心。用药治疗也不见效,驱鬼念咒也毫无用处。请来佛教徒或苯教徒来念经治病,请来医生、占卜师来家中做客,亲戚朋友围绕着病人坐下,但病痛到底难以分担,一旦患了病,是谁也救不了,苦果只能由自己亲尝,针灸放血的痛苦都得由自己忍受,众生的病痛真是无法想像。

“死的痛苦又如何呢?当临终的人脉缓气急,病情加重,任何办法都难以救治,医师也哭丧着脸毫无办法。人没有一个不爱自己,但‘自己’却在担心着活着的人,不甘心抛下心爱的东西自己一个人走了。生命不能再延长随时都会死亡,身子扛不起脑袋,两腿也撑不直身子,双手举不动饭碗,碗饭都掉进怀里了。每日盼望着太阳早早地升起来,这时病人从怀中伸出了手,嘴上说着:‘请把我扶起来!’而眼睛却望着空中打转,并频频叫道:‘某某人快点前来,我要向他说一件事情。’

“虽然自己就要死亡,但却依然留恋世间,还指望一线生机能出现。嘴里还向大家劝说:‘你们不要哭,要坚强起来!我的嘴十分的干,请给我倒水来喝。’而水从嘴里喝进去,却又从鼻孔中流了出来。这时他的眼珠发青,泪水涟涟;因为这是心爱的身体,即将被抛弃的预兆。

脸上的光彩消失了,口里发出了叹息的声音,牙齿上出现了黑色的污垢,舌苔中间显现出了黑块,知觉迷失,陷入昏厥的状态。身上恶寒,流着鼻涕,依旧唠叨着:‘把我拉上去!’又说:‘扶我站起来!’再说:‘让我再躺一会!’这些都是身体的地、水、火、风四大气在收融的现象。昏迷中说着:‘把我抬起来!’这是无意识中的胡言乱语。气息哽咽在喉头,上下气管不能通畅,四大种次第收缩融入而脉结分散。嘴唇舌头都枯干了,脸上色泽也消失殆尽,感到口鼻喉头十分干燥,鼻翼凹陷,鼻孔泛黑。中阴进到心识的内层,所以陷于昏迷,开始不能认人,别人说话也听不清楚,吸气呼气都万分的困难。

“最后舌干心烦呼吸断了,大家都说病人已经去世了,众人大喊大叫扑了上去,抱住身体热切地呼唤,但病人再也不能看也不能听到了。中阴神识在心中昏沉过去,肺叶包住了心脏,气息不能再呼出来。这时约三天时间心识在昏迷之中,彼时两腋尚有一丝余热,而全身僵冷宛若土石。

“伺候的人和仆从们,都在谈论料理后事,商议如何处置尸体,到底用土葬、天葬、火葬或水葬。总之把尸体处理完毕,大家就认为事情已办妥了。而无论是师徒之间的关系、君民之间的关系以及夫妻之间的关系等,也都幻化无常;当死亡来临时,即使是药师佛亲自来治病,死到临头也没法疗治,强硬的法律也无法救人,派人去追死者也难以复生。不只密宗师挽救不了死亡,死亡也不能用财富来赎回。任何怕死的人都逃避不了死亡,口齿伶俐的人也说不转死亡,也不能让任何人代替自己死去。死时一粒的财富食米也带不走。

“不只死亡痛苦,活的时候也照样痛苦,有怕遇到敌人的怨憎会苦,怕远离亲人的爱别离苦;有财的人守财的苦,无财的人寻财的求不得苦;女儿出嫁时,为了嫁妆亦苦。总之六道轮回的众生全都离不开生苦、老苦、病苦、死苦、爱别离苦、怨憎会苦、求不得苦,及色、受、想、行、识身心存有的五蕴盛苦等八苦。”

莲师开示大众,即使是出生在三善道中,仍有无尽的苦痛,而这些苦痛,正显示出生死轮回的实相,我们必须体悟一心解脱。

(待续)

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