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安忍不动，犹如大地；
静虑深密，犹如秘藏。
无相禅师出家之前，许多方面都与乔觉郎有几分相似。他出身于贵胄世家，乃王族近属，也参加了花郎道，并脱颖而出，成为中央花郎。可谓少年得志，春风得意，前程似锦。高官厚禄，贵妻美妾，似乎都在等待着他。可是，这一切因为他的妹妹而改变了。
无相禅师的妹妹，有着一张异乎寻常的美丽容颜。她的容貌之漂亮，或许只有天仙才能相比；人们没有见过天仙，就只能用“惊艳”来赞叹。于是，整个新罗贵族社会都为她而骚动不安——所有的少年都为她倾倒，都期盼与她共结连理。她家整日门庭若市，车如流水，马若游龙，来来往往的都是求亲的人们。但是，她却一个都看不上，或者说她根本看都不看——她的理想不是吃喝玩乐，不是享受荣华富贵，而是出家修行。
作为新罗最显赫的头面人物之一，父母当然不会答应她出家的请求。一个弱女子，在这种情况下，一般只能以自己的生命来抗争——自尽，放弃生命，让一朵鲜花在无声的叹息中随风逝去……
可是，佛教戒律禁止自杀。自杀是懦弱的表现，是对宝贵生命的践踏。放弃生命，也意味着放弃修行，放弃性灵回归的机会。因此，她做出了一个更加艰难的选择。那些前来婚聘的人，不是都看中了她如花似玉的容貌吗？于是，在撒下一串晶莹的泪珠之后，她毫不犹豫地拿起锋利的快刀，从容地对着镜子，一下又一下地划向自己娇嫩的脸庞……
古往今来，世界上所有女人都梦寐以求的花容月貌，彻底毁在了锋利的刀下！曾经最美丽的容颜，变得狰狞恐怖，丑陋不堪。
所有的求婚者作鸟兽散。
无相被妹妹惊天地、泣鬼神的决心深深震撼了，说道：“女子柔弱，犹闻雅操；丈夫刚强，我岂无心！”随即，他辞去花郎，与妹妹一道出了家。
无相禅师究竟悟到了什么东西，以至他毅然决然地放弃大好前程而落发为僧？经过这些年的出家修行，他到底有何收获？是不是实现了当初的愿想？
乔觉郎找遍了金城大大小小的寺院，向无数僧人打听，却没有得到无相禅师的任何消息。或许他在一个隐秘的地方闭关修行，或者一瓶一钵越千山——云游天涯去了。
作为国仙，也可以巡游四方——这是乔觉郎唯一感兴趣的地方。自从他被奉为国仙以来，从春到夏，从夏到秋，他马不停蹄地一直在新罗大地上游走。然而，就是优游山水，他也不再是为了锤炼意志、陶冶情操，而是为了找寻一座山，那座在他梦中出现过两次的大山。根据他在圣洙郎过世前所做的梦，他固执地认为，找到那座山或许就能与好友相见——哪怕是在梦中相见。
在半年多的时间里，他几乎走遍了新罗中南部所有的名山大川，却没有发现与梦境相似的山。于是，他把目光转向遥远寒冷的北方，盯上了与佛教颇有渊源的金刚山。
金刚山位于新罗关东淮阳府，乃全国第一名山。全山分内金刚、外金刚两部分，一万二千峰，皆由白石构成。因受风雨侵蚀，峰峦极为险峻，河水所到之处，即成飞泉湍流。岩白水清，枫叶为彩，风景之美，堪为海东之最。
已经接近滴水成冰的寒冬腊月，但乔觉郎依然决定起程北行。因为天气寒冷，露营不便，所以只有一二十位郎徒随他前行。那天早上，他刚要出发，中央花郎道第一正勋郎、第二明哲郎、第三贞炫郎一同前来。乔觉郎笑道：“我不是已经说过了，不让你们来送行。自己兄弟，何必这样多礼？”
正勋郎看了另两位花郎一眼，然后正色道：“我们三人不是来给您送行的，而是来为一个人求情。她想与您同行。”
“呵呵，哪个人有这样大的面子，竟然可以劳动中央花郎道的所有花郎？”
“您明知故问，自然是我们的妹妹——贞姬。”
乔觉郎一时无言了。
自从与父亲在临海殿谈话之后，他再也没有单独见过贞姬。兵部令大人曾经邀请他到府上小叙，他委婉谢绝了；贞姬也多次来到弥勒谷，都被他拒之于门外。本来，他与贞姬之间朦朦胧胧的情愫，圣洁，灵明，美妙，晶莹剔透，如梦似幻。然而，他没想到，这一切的背后居然有一只肮脏的黑手操控着！贞姬是那样地单纯，那样地善良。他也许无法扭转社会的阴暗，但他无论如何也不能欺骗她，利用她，更不能玷污那份纯纯的美梦，那缕圣洁的情感。还有，不知为什么，在经过了一系列变故之后，现在的他已经对少男少女之间的爱恋不感兴趣了。相对于人生的终极意义来说，那真的不算什么。因此，他断绝了与贞姬的来往。因而，今天三位花郎找上门来了。
正勋郎不客气地说：“今天，你不是国仙，我们也不是你手下的花郎。咱们作为出生入死的兄弟，开诚布公地谈一谈。”
不等乔觉郎同意，他紧接着说：“圣洙郎去了，我们都有责任呵护他的妹妹。贞姬是我们的妹妹，也是你的妹妹。而且，她曾经没日没夜地护理过重伤的你，将你从死亡线上拉了回来。可是，令我们不解的是，你为什么要一次次伤害她？你说，她哪一点配不上你？”
背后真正的原因，乔觉郎自然无法言明，只好生拉硬扯地说：“正勋郎，你们误会了，是我感到自己配不上贞姬。你们心里都清楚，我和你们不一样，身份很尴尬。将来究竟如何，谁也不敢保证。万一失势，我的处境连普通民众都不如。正因为她是圣洙郎的妹妹，我更不能连累她，伤害她，所以……”
他这样说，的确有一定的道理。贞炫郎想了想说：“那您也别冷冰冰地拒人于千里之外，可以根据情况慢慢发展嘛。比如您这次北游，何妨带上她呢？”
乔觉郎勉强一笑，道：“我们虽然把她当成自己的亲人、自己的亲妹妹，但她毕竟是个大姑娘。整天和我们这些小伙子厮混在一起，会对她有影响的。”
贞炫郎说：“人家贞姬早就想到了。为了避嫌，她这次找了七八个姑娘做伴。”
“这……”乔觉郎略一沉吟，接着说，“这就更不成了。你们想，现在是冬季，又是去更寒冷的北方，这些贵族小姐们如何在冰天雪地中露营呢？再说，关东一带一直不太平安，游牧民族的飞骑经常深入境内掠抢。万一……”
乔觉郎总算找到了一个最好的婉拒贞姬的借口。的确，北方原属于高句丽，新罗统一后，经常有小股反叛势力活动。再加上神出鬼没的游牧民族，防不胜防，的确比较危险。
关东金刚山，有四个名字：冬天称“皆骨”，夏季名“蓬莱”，秋日为“枫岳”，春天则是“金刚”。它之所以被称为金刚山，是因为这座山与佛教渊源甚深。自古以来朝鲜僧人多入此山建庵修行，遂成为佛教圣地，被尊为灵山。新罗法兴王元年（公元514年），高僧真表在金刚山创建长安寺，是为本山造寺之始。此后，建立佛寺蔚然成风，金刚山大小丛林星罗棋布。
不一日，乔觉郎一行来到金刚山下，在山南的良安寺休整一夜之后，第二天一大早，他们开始攀登这座海东第一名山。
山路时而沿河谷蜿蜒，时而绕山峰盘曲，犹如随风摆动一般。峰回路转，他们迂回到了山峦东南侧，远远看到高高的山峰之上挂着一条长长的白练。它忽隐忽现，起伏跳跃，飘荡在崖壁之间。这就是著名的九龙洞大瀑布：一道泉流从高峰飞下，山势跌宕，瀑布被截分为九层。据说每一层皆有神龙守护，故称九龙洞大瀑布。冬季涌出的泉水减少，但崖壁上挂满了洁白的冰柱，显得大瀑布更加宽阔、更加神奇、更加壮观。阳光从半空斜射下来，将飞溅的水珠映照得五光十色、绚丽缤纷。形状各异的冰柱、冰挂、冰花，在日光辉映下，晶莹剔透，闪闪发亮，犹如童话世界。此情此景，可谓：
山高水丽，朝日鲜明。
乔觉郎身高腿长，步幅很大，再加上急于印证心中蕴藏的那个梦境，所以将随行的郎徒们甩开了很远。最后，他健步如飞，登上了高高的金刚山顶峰。他举目四望，金刚山果然名不虚传，峰峦秀丽，林木葱茏，美不胜收。
然而，这里仍然不是他梦中的那座大山。故而，他极目东望，虽然看到了苍茫的大海，看到了海空云雾缭绕，但没有看到那缥缥缈缈的海上仙山，更不曾见到他朝思暮想的圣洙郎。
那梦中的大山在哪里？圣洙郎，您又去了哪里？
他先是望眼欲穿，望穿秋水，后来则大失所望，望洋兴叹，最后，不禁仰天长叹，两滴清泪从腮边悄然滑落……
“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。”
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