《罗摩衍那·全七篇》第一篇 童年篇 第十三章

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第十三章

又过了整整的一年,

放出去的马已经归还。

国王的祭祀就开始了,

在萨罗逾河的北岸。(1.13.1)

鹿角仙人为首的婆罗门

都着手去做自己的事;

他们都是一心一意地

来完成国王的大祭马祠。(1.13.2)

主祭的僧侣精通吠陀,

遵守规定把事情来做,

按照仪节,按照律法,

按照经书,转动不辍。(1.13.3)

这些婆罗门都按照经书,

举行钵罗婆吉耶和优波萨陀;

这些婆罗门又按照经书,

做好规定的附加的工作。(1.13.4)

这一群牟尼中的魁首

满怀喜悦敬礼颂歌,

早晨先用苏摩汁奠祭,

然后完成其他的工作。(1.13.5)

把祭品投入祭火,

没有出任何差错。

他们的行动带来幸福,

一切都遵照吠陀。(1.13.6)

在那一些日子里,

没有人疲倦饥饿;

那里没有无知婆罗门,

不缺少学生一百个。(1.13.7)

婆罗门不停地吃喝,

无依无靠的人吃喝,

那些苦行者们吃喝,

那些沙门也在吃喝,(1.13.8)

年老的、有病的、

妇女们、小孩子,

他们都吃呀喝呀,

永远也不停止。(1.13.9)

“要给人们食品,

要给各种的衣服。”

就这样反反复复地,

他们受到了督促。(1.13.10)

成堆成堆的食品,

堆得跟山一样高。

每天来到的人们

都能按照规定得到。(1.13.11)

按照规定给的甜食,

婆罗门首领都称赞:

“啊!我们饱了,愿你有福,”

十车王听到这样的呼喊。(1.13.12)

装饰华美的人们

把食品送给婆罗门。

其他戴宝石耳环的人

也来这里服侍殷勤。(1.13.13)

在仪式进行的中间,

婆罗门的辩论多种多样;

他们都能言善辩又聪明,

他们都想相互压倒对方。(1.13.14)

就这样一天天过去了,

祭祀仪式在正常进行。

善良的婆罗门得到鼓舞,

他们做各种各样的事情。(1.13.15)

参加国王大祭的婆罗门

没有人不精通六分支,

没有人不忠诚,不多闻,

没有人不擅长言辞。(1.13.16)

祭柱竖立起来了:

有六根用毗里婆,

还有六根用佉底罗,

再要六根用钵哩诺,(1.13.17)

还有一根用首梨湿摩多迦,

再加上两根用提婆陀噜,

伸开两臂也合抱不过来,

这两根柱子是这样的粗。(1.13.18)

所有的这一些木头柱子,

都由通经书明祭仪的人营建,

为了给祭祀增添些光辉,

它们都装饰得金光闪闪。(1.13.19)

这些全由技工按照规定竖立,

它们都非常精美而且结实,

所有的柱子都有八个楞角,

它们都显出平滑的样子。(1.13.20)

它们上面都蒙上了布,

装饰着鲜花和名香,

就像那明亮的七仙人,

大白天也闪出了金光。(1.13.21)

按照规定,按照标准,

那些砖头都已摞叠牢靠;

那一些灵巧的婆罗门

用砖头来垒烧火的火灶;

另一些灵巧的婆罗门

已经把国王的火坛砌好。(1.13.22)

有三摞,共一十八块砖,

像那金翅膀的迦楼罗,

在那上面拴上了祭兽,

给每一个神灵指定一摞。(1.13.23)

按照经书的规定,

蛇和鸟都已弄齐。

在杀牲的地方拴着马,

还有水里游行的东西。(1.13.24)

按照经书的规定,

僧侣们把工作完成。

在那些根柱子上

拴着三百头畜生。

还拴着十车王的马宝,

在群马中真正的豪雄。(1.13.25)

那皇后㤭萨厘雅,

绕着马转个不止;

她怀着极大的愉快,

用三刀把它杀死。(1.13.26)

然后㤭萨厘雅和那马

在一起呆上一夜整;

为了完成这个任务,

她的心情沉着又坚定。(1.13.27)

劝请者、行祭者和咏歌者,

请皇后和国王的其他老婆,

出身吠舍的和出身首陀罗,

都一一地把马的尸体来摸。(1.13.28)

那祭官收视返听,

完完全全专心一志,

他把马胎包挖了出来,

按经书规定去烤炙。(1.13.29)

胎包散发出烟香,

国王把香气闻到。

他准时按照规定,

把自己的罪孽抛掉。(1.13.30)

那些婆罗门,

祭官十六个,

把马的肢体,

一一投向火。(1.13.31)

在神圣无花果树枝上,

其他的祭品被割碎;

马祠用的那匹祭马,

却需要苇草一大堆。(1.13.32)

遵照劫波经和梵书,

一次马祠要三天续延,

名叫遮杜湿头摩的祭祀,

一定要安排在第一天。(1.13.33)

第二天是优嗢底耶,

最后一天是阿底罗特罗。

举行这样多的祭典,

都要遵照经书所说。(1.13.34)

周提湿头摩和阿逾娑,

还有两个阿底罗特罗,

阿毗耆和毗湿波耆,

大祭叫作阿头哩耶摩。(1.13.35)

使自己家族强大起来的国王

把国土的东方赠给劝请者,

把西部地区赠给行祭者,

把那南方赠送给祈祷者,(1.13.36)

把那北方赠送给咏歌者,

这是古时候自存物所规定。

举行大祭马祠的时候,

布施达嚫就是这样实行。(1.13.37)

这人中英豪按照规定,

完成了这一场大祭。

这位倡导祭祀的国王

把大地送给了僧侣。(1.13.38)

国王罪孽已经祓除,

所有祭官把话说出:

“整个的这一片大地

只有你一个来保护。(1.13.39)

我们不愿要求土地,

因为保卫它我们无能。

大地之主!我们经常

沉湎于自己学习之中。

至于对我们的报酬,

陛下给点什么都行。”(1.13.40)

国王总共给了他们

一百万头牛当作礼物;

还送给他们十亿金子,

银子四倍于这个数目。(1.13.41)

都把那些财物来转送,

所有在场的那些祭官,

他们把东西送给牟尼们,

聪明的婆私吒和鹿角仙。(1.13.42)

这些婆罗门中的魁首

把那些财物一一分散;

大家都非常兴高采烈,

愉快兴奋地互相交谈。(1.13.43)

完成了至高无上的祭祀,

它导向天宫,祓除罪孽;

其他国王都难以达到,

这个国王心里兴高采烈。(1.13.44)

于是国王十车王

对鹿角仙人说:

“虔诚的人!你能够

使我的家族增多。”(1.13.45)

“好吧!”这婆罗门的魁首,

这样回答了国王,

“你会得到四个儿子,

国王呀!使王族增强。”(1.13.46)

《罗摩衍那(一)·童年篇》第十三章终

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