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冥想有很多种方式，每种冥想有不同的作用和功效。
第一种动态冥想：
这种冥想最有代表性的就是阿斯汤加，是结合呼吸法，喉锁，腹锁，根锁，计数和体式一起运用的动态冥想，在迈索尔的自我练习当中，进入阿斯汤加的动态冥想状态需要意识高度集中，完全沉浸在专注自己的呼吸当中，让自己的身体、呼吸和意识始终保持在同一个频率。这种动态的冥想让每一位资深阿斯汤加练习者都乐在其中，每次的练习都是同样的重复循环，全身觉得越来越热，汗流浃背，但是却觉得很舒服，接着在整个教室当中只听到呼吸的声音，慢慢的进入无我的状态。
第二种唱诵冥想。
梵文：mantra मन्त्र 音译是曼陀罗 翻译成中文是唱诵，真言咒语的意思，是使用一种精神力量的词或者声音。然后不断的有奏性的重复这个词或短句，表达了一种特别强烈的信念。 也被当做语言的冥想，声音的力量可以波动到感官意识，比起其他的物质元素更加可以打动自己的内心，当你唱诵的时候所发出的声音可以慢慢的将自己的内心平静下来，逐渐从无止尽的杂念和物质纠缠中解放出来，这是一种超然的声音，可以触及到你的灵魂深处。通过梵文唱誦冥想可以淨化头脑和心灵，驱散所有的无知和黑暗。
最简单的唱诵咒语是“ॐ ”
罗马字转写是Oṃ“唵”，一般用在唱诵或者祈祷文的开始或者结束，表示开始之意。它由A, U,M三个字组成，在印度教中非常神圣的声音，是所有声音的本源能量的结合。
A代表梵天，U 代表毗湿奴 M湿婆 这三个字母也代表A过去，U现在,M未来，也表达A清醒，U潜意识，M无意识。
这个OM代表一种精神象征。它表示最终现实，意识或自我灵魂的本质。
但是在佛教中AUM则分别代表，法，报，化三身，当我们唱诵OM的时候去除，法，报，化三身的烦恼障碍，可以得到诸佛加持，有进入咒境的呼唤之意。
第三种呼吸法冥想。
这种冥想是瑜伽练习者特有的冥想方式，通常以坐姿（散盘，莲花座，至善座）外加呼吸手印和呼吸法在冥想当中进行组合练习，也可以单独练习一种呼吸法，例如喉呼吸，胸腹式呼吸，峰鸣式呼吸，太阳式呼吸，月亮式呼吸，左右经络式呼吸等等，代入呼吸法的同时一定要放慢呼吸的节奏。呼吸有多慢，就代表心有多静，缓慢的呼吸可以使身体，精神，心灵逐渐的安定下来，然后把感观意识收回，内观自己，同时感受自己的呼吸，聆听自己呼吸的声音，深深的吸气，缓缓的呼气。每次吸气时脊柱向上延展伴随着缓慢的呼吸把身体和内心层层打开，逐渐进入冥想的状态，想象自己在广阔无垠的宇宙当中静坐，无论你是谁，此时的你只是宇宙万物当中的一个体而已，去审视和接近认知内心的自己，认知自我，同时发现新的自己。
第四种绘画曼茶罗冥想
曼陀罗绘画冥想通过无意识的绘画表达来我们的内心，冥想就是沉浸在一种状态中，可以是静态的，也可以是动态的。而且，冥想并不是瑜伽或者佛教道等灵性修行所专用，做很多事情都可能会进入冥想状态，比如音乐冥想，练习书法，画画等。
曼茶罗梵文maṇḍala（मण्डल）原义为圆形，意译坛场、坛城、道场，又音译作曼陀罗或者曼茶罗等。意思为“坛”、“圣圆”、“中心”、“轮圆具足”冥想方法是在纸上画圆，代表完整和统一，即自我的完整，生活的统一以及所有在宇宙中事物的统一，曼陀罗是用图形象征头脑处于理想的、绝对的状态下即被启迪的头脑.通过把思想集中于曼陀罗，停止了所有思考进入了只有自我的状态。
第五种休息术冥想
这种是瑜伽当中独有的冥想方式，结合摊尸式进行，古印度瑜伽士认为休息术是达到精神，情绪和身体完全放松的系统化方法。前面的所有的调身，调息，调心，体式等等都是为做休息术而准备的，因为经过一系列的动作之后，身体的肌肉完全处于紧绷的状态，一定要进行放松才能将身体调整过来，否则身体会潜意识的一直处于紧张的状态，所以需要进行从身体的内在和外在进行休息，但是却不是让我们完全睡着，我们依然保持意识，处于一种放松的冥想状态。
第六种音乐冥想
通过各种乐器进行冥想，例如颂钵，或者钢琴曲，古筝，竖琴等或者情绪纯净的音乐CD作为冥想背景音乐，或者也可以聆听下雨，小溪流水声，大海的声音等，这些都是可以引起共鸣的声音，通过声音对我们的思想和情绪进行来调节，还可以帮助缓解紧张、高血压、失眠和消极的精神状态。
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