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第十一章
这一个猴子头领，
从宫殿跳上宫墙；
哈奴曼迅速跳上，
像云中闪电一样。（5.11.1）
哈奴曼在罗波那宫中，
到处游荡又搜索；
只是看悉多不见，
就对自己把话说：（5.11.2）
“为了让罗摩高兴，
我把楞伽岛闹翻；
全身美妙的悉多，
我却只是看不见。（5.11.3）
那些水池子、那些池塘，
还有那些小河和大河，
那些岸上长满树的河流，
那些堡垒，那些山岳，
整个大地我都闹翻，
却只是看不见悉多。（5.11.4）
悉多就呆在这里，
在罗波那的宫中；
鹫王是这样说的，
却看不到她的踪影。（5.11.5）
难道说那一个悉多，
遮那竭女儿毗提诃公主，
竟违反了自己的意愿，
向那坏蛋罗波那屈服？（5.11.6）
我认为，那一个恶罗刹，
抓住了悉多腾空而起；
因为害怕罗摩的箭，
就把悉多松手丢了下去。（5.11.7）
也或许在被劫持的时候，
走在悉陀走的道路上,
我想，她的心掉了下来，
当她看到下面的海洋。（5.11.8）
我认为，受到罗波那的
大腿和双臂的压挤，
这个高贵的大眼女郎，
就把自己的性命丢弃。（5.11.9）
也或许当罗波那
高高地飞越大海，
悉多从他手中滑出，
向着大海掉了下来。（5.11.10）
也或许贞洁的悉多
坚决保卫自己的贞操，
那个坏蛋罗波那
把无依无靠的她吃掉。（5.11.11）
也或许那个悉多
那黑眼睛贞节女郎，
已被罗波那的老婆吃掉，
她们本性就残暴乖张。（5.11.12）
也或许那可怜的女郎，
念念不忘罗摩的脸庞，
犹如满月，眼如荷瓣，
她痛苦得气断身亡。（5.11.13）
也或许是那个悉多，
反复喊着：‘啊，罗摩！
啊，罗什曼那！阿逾陀!’
就这样把自己的性命夺。（5.11.14）
我想，也或许她被关在
罗波那的宫邸里面；
她在那里悲悲切切，
好像笼中的老鸹一般。（5.11.15）
出生在遮那竭家中，
罗摩的这个纤腰的婆娘，
怎能会屈服于罗波那？
她的眼睛像荷花瓣一样。（5.11.16）
不管是遮那竭女儿被杀，
还是她已经失了踪；
我都没法对她的情人、
那个罗摩把话说清。（5.11.17）
告诉他，是错误的；
不告诉他，也是错误；
我究竟要怎样去做？
我觉得实在是难处。（5.11.18）
事情已经是这样，
怎样做才算是恰当？”
哈奴曼又在心里，
把这件事左右思量：（5.11.19）
“如果我看不到悉多，
就转回猴子的都城；
那么作为一个猴子,
我活着还有什么用？（5.11.20）
我跳越过这个大海，
力量将等于是白费；
我进入这座楞伽城，
看到罗刹也毫无意味。（5.11.21）
须羯哩婆会说些什么呢？
聚在一起的猴子又会说什么？
还有那来到积私紧陀的
罗摩和罗什曼那兄弟两个？（5.11.22）
如果我走去见罗摩，
告诉这最可爱的人说：
‘我没能看到悉多。’
他就会丧生不想再活。（5.11.23）
听到有关悉多的坏消息，
它冷酷、残忍、难以忍受，
它尖利、让人浑身痛苦，
罗摩再活下去就不能够。（5.11.24）
看到罗摩遭遇不幸，
因而丧失了性命，
那聪明的罗什曼那，
痛苦交加也不能生。（5.11.25）
听到两个哥哥死掉，
婆罗多也将不能再活；
看到婆罗多已经死去，
设睹卢祇那也要见阎罗。（5.11.26）
看到儿子们已经死掉，
所有的母亲也活不下去：
萨厘雅和须弥多罗，
还有吉迦伊，这毫无可疑。（5.11.27）
猴群之王须羯哩婆，
感恩图报，维护真理；
看到罗摩这样死掉，
他一定也活不下去。（5.11.28）
那虔诚的猴后噜摩,
忧愁、被挫伤、悲痛、
受煎熬、抑郁寡欢，
她也将丢掉性命。（5.11.29）
悲悼波林的死亡，
心灵上受到了创伤；
猴王死掉了以后，
陀罗也将把命丧。（5.11.30）
父亲母亲双双死亡，
须羯哩婆遭到不幸，
年轻的太子鸯伽陀，
怎么能够保存性命？（5.11.31）
悲悼主子的死亡，
猴子们会忧伤难当；
他们会打破脑袋，
用自己的拳头和手掌。（5.11.32）
那个光辉的猴群之王，
用温语把他们来慰奖，
又对他们赏赐和存问，
猴子们将把性命丧。（5.11.33）
在森林中，在大山上，
或者在大山的洞穴中，
那些大象般的猴子，
不再聚在一起戏乐从容。（5.11.34）
他们悲悼主子的不幸，
带着孩子、老婆和大臣，
从山顶上跳了下来，
跳到那乱山谷中丧身。（5.11.35）
有的服毒，有的上吊，
有的纵身向烈焰中跳，
有的猴子用刀自刎，
有的猴子绝食死掉。（5.11.36）
我认为，只要我一到那里，
立刻就会引起号哭连天；
甘蔗王族一定会绝种，
猴子们也将死个完。（5.11.37）
因此，我不能从这里
回到那积私紧陀城；
没有同悉多在一起，
我无颜同须羯哩婆重逢。（5.11.38）
如果我不走留在这里，
那虔诚的罗摩兄弟两个，
还有那些聪明的猴子们
都还会心里抱着希望往下活。（5.11.39）
我用手抓，我用嘴啃，
我全神贯注在树下存身；
只要我看不到那个悉多，
我就变成一个林栖的人。（5.11.40）
我要在海边上找个地方，
那里有很多块根、果子和水；
我在那里聚集上一堆木头，
点上火我就纵身跳入其内。（5.11.41）
我也或许绝食至死，
让我的身躯解脱掉；
那些乌鸦和猛兽，
将把我的尸体咀嚼。（5.11.42）
我的死仙人们会看到，
我心里是这样琢磨；
我还将跳到水里去，
如果我看不到悉多。（5.11.43）
我曾经获得了令名，
这令名高贵又尊荣；
我长夜不寐搜寻悉多，
看不到她令名将成泡影。（5.11.44）
我或许变成一个苦行者，
专心一志地在树下呆；
如果看不到那黑眼女郎，
我就决不从那里走开。（5.11.45）
如果碰不到悉多，
就从这地方走开，
鸯伽陀和那些猴子，
都将会不再存在。（5.11.46）
死掉了有许多害处，
活着能得到好处；
活着一定能有收获，
因此我要把生命保住。”（5.11.47）
就这样，这象般的猴子，
心头忍受住多样的苦难；
但是他无论如何也不能
达到那忧愁的彼岸。（5.11.48）
“也或许我去杀死
勇武的十头罗波那；
他任意劫夺了悉多，
必须报仇把他杀。（5.11.49）
也或许我把他举起来，
带着他把这片大海飞渡；
我把他带到罗摩跟前，
像把一头牲畜带给牲畜主。”（5.11.50）
这个猴子找不到悉多，
就这样来回地琢磨；
他心里面疑虑重重，
左思右想，忧伤难过。（5.11.51）
“只要我看不到悉多，
罗摩那光辉的老婆，
我就还在这楞伽城内，
一而再再而三地搜索。（5.11.52）
如果按照商婆底的话，
我把罗摩带到这里来；
罗摩看不到他的老婆，
怒火会把所有猴子烧成尘埃。（5.11.53）
我还是留在这里吧！
绝食控制自己的感官；
千万不要由于我的缘故，
让所有的猴子都遭灾难。（5.11.54）
这是一片大无忧树林，
巨大的树木长在那里；
我现在就到那里去，
那里我还没有去寻觅。（5.11.55）
我先向婆苏、噜捺罗致敬，
我再向太阳、阿湿波、风神顶礼，
顶礼完毕我就要到那里去，
我会给罗刹们增添忧虑。（5.11.56）
等我打败了罗刹们，
把甘蔗王族的女儿悉多，
托那些神灵的庇佑，
再送还给痛苦的罗摩。”（5.11.57）
他在这里沉思了一会儿，
他心里思潮滚翻；
风神的儿子站起来，
这个威武的哈奴曼。（5.11.58）
“我向罗摩致敬！
向罗什曼那顶礼！
还顶礼那个女神、
遮那竭之女！
顶礼噜捺罗！
顶礼因陀罗和阎摩！
顶礼那一群风神！
顶礼日、月和火！”（5.11.59）
这一个风神的儿子，
又向须羯哩婆致敬；
他向四面八方看了看，
迈步走向无忧树林中。（5.11.60）
走向美丽的无忧树林，
他心里想到过去的事；
他心里又想了未来，
这个风神之子大猴子。（5.11.61）
“那里会有很多罗刹，
很多树会在那里长满；
那无忧树林可以想象
一定是装饰得美轮美奂。（5.11.62）
那里一定已经安排了
许多罗刹守卫着那些树；
就连圣洁的风神薄迦梵，
也不敢在那里狂暴奔突。（5.11.63）
为了罗摩和罗什曼那，
我要把自己的身躯缩小；
神仙连同成群的仙人，
将会帮助我把目的达到。（5.11.64）
但愿世尊大梵天自存物,
但愿神仙们保佑我成功，
但愿那火神还有那风神，
但愿因陀罗保佑我成功。（5.11.65）
但愿婆楼那和阎摩罗，
但愿日月保佑我成功，
但愿高贵尊严的阿湿波，
但愿所有风神保佑我成功。（5.11.66）
但愿所有的神灵，
但愿神灵的主子，
其他路上碰到看不见的，
都把幸福对我颁赐。（5.11.67）
看上去清澈美丽，
像月亮那样光彩焕发；
鼻子高高地隆起，
牙齿洁白无垢无瑕；
含着动人的微笑，
眼睛好像荷花瓣；
这一个高贵的面孔，
我何时才能看见？（5.11.68）
那个卑鄙的坏东西，
专把坏事来做；
在他的外表上，
他十分残暴凶恶；
那贞洁的女郎，
被他暴力劫夺；
我如何能在今天
看到那个悉多？”（5.11.69）
《罗摩衍那（五）·美妙篇》第十一章终
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